奏言「國無仁賢，無禮義，無政事，有類叔世。」帝竦然。尋 兼直學士，修孝宗、寧宗《日曆》，書成上進，擢拜翰林學 士、知制誥兼吏部尚書，升兼修國史、實錄院修撰，賜 衣帶鞍馬。乞召收李心傳，卒成《四朝志傳》。時禮部尚 書杜範、吏部侍郎李韶皆以伉直稱，或乞身求去，或 臥家不出。定子言：「人主寄耳目者，臺諫也；補耳目之 所不逮者，法從之論思，百官之輪對，則上必論君德 之粹駁，次必言朝政之得失。舍是而使之，但言常程， 姑應故事。畏縮乎雷霆之威，阿徇乎宰執之好，遜避 乎耳目之官，則凡論思等事，皆不必論矣。宜速返李 韶，以開不諱之門，勉起杜範，以伸敢言之氣。」因乞歸 田甚力。進端明殿學士、簽書樞密院事，尋兼權參知 政事，仍舊職，知福州、福建安撫。固辭，提舉洞霄宮。因 請致仕，不許。改知潭州、湖南安撫大使。力辭，退居吳 中，深衣大帶，日以著述自娛。以資政殿學士轉一官 致仕，卒，贈少保。定子作同人書院於夾江，修長興學， 創六先生祠，蓋以教化為先務。所著《存著齋文集》《北 門類槁》《薇垣類槁》《經說》《紹熙講義》《奏議》《歷官表奏》行 世。
胡穎
按《宋史》本傳：「穎字叔獻，潭州湘潭人。父」�娶趙方弟 雍之女二子，長曰顯，有拳勇，以材武入官，數有戰功， 事見《趙范傳》。穎自幼風神秀異，機警不常。趙氏諸舅 以其類己，每加賞鑒。成童即能倍誦諸經，中童子科。 復從兄學弓馬，母不許，曰：「汝家世儒業，不可復爾也。」 遂感勵苦學，尤長於《春秋》。紹定三年，范討李全，檄穎 入幕，穎常微服行諸營，察眾志嚮歸，必三鼓後全敗。 遣穎獻俘於朝，以賞補官。五年，登進士第，即授京秩， 歷官知平江府兼浙西提點刑獄，移湖南兼提舉常 平，即家置司。性不喜邪佞，尤惡言神異，所至毀淫祠 數千區，以正風俗。衡州有靈祠，吏民夙所畏事，穎撤 之，作來諗堂，奉母居之。嘗語道州教授楊允恭曰：「吾 夜必瞑坐此室，察影響咸」無有。允恭對曰：「以為無則 無矣，從而察之，則是又疑其有也。」穎甚善其言，以樞 密都承旨為廣東經略安撫使。潮州僧寺有大蛇，能 驚動人，前後仕於潮者，皆信奉之。前守去，州人心疑 焉，以為未嘗詣也。已而旱，咸咎守不敬蛇神，故致此， 後守不得已詣焉。已而蛇蜿蜒而出，守大驚，得疾，旋 卒。穎至廣州，聞其事，檄潮州令僧舁蛇至，至則其大 如柱而黑色，載以闌檻。穎令之曰：「爾有神靈，當三日 見變怪，過三日則汝無神矣。」既及期，蠢然猶眾蛇耳。 遂殺之，毀其寺，并罪僧。移節廣西。尋遷京湖，總領財 賦。咸淳間卒，贈四官。穎為人正直剛果，博學彊記，吐 辭成文，書判下筆千言，援據經史，切當事情，倉卒之 際，對偶皆精，讀者驚嘆。臨政善斷，不畏彊禦。在浙西， 榮王府十二人行劫，穎悉斬之。一日輪對，理宗曰：「聞 卿好殺。」意在浙獄。穎曰：「臣不敢屈太祖之法以負陛 下，非嗜殺也。」帝為之默然。
