統，雖在海表，此人不反，必來』。」後十餘日，統果棄其妻 子來赴。譚復欲攻尚，修諫曰：「兄弟還相攻擊，是敗亡 之道也。」譚不悅，然知其忠節。後又問修計安出，修曰： 「夫兄弟者，左右手也。譬人將鬥而斷其右手，而曰我 必勝，若是者可乎？夫棄兄弟而不親，天下其誰親之？ 屬有讒人，固將交鬥其間，以求一朝之利。願明使君 塞耳勿聽也。若斬佞臣數人，復相親睦，以禦四方，可 以橫行天下。」譚不聽，遂與尚相攻擊，請救於太祖。太 祖既破冀州，譚又叛太祖，遂引軍攻譚於南皮。修時 運糧在樂安，聞譚急將所領兵及諸從事數十人往 赴。修至高密，聞譚死，下馬號哭曰：「無君焉歸？」遂詣太 祖，乞收葬譚屍。太祖欲觀修意，默然不應。修復曰：「受 袁氏厚恩，若得收斂譚屍，然後就戮，無所恨。」太祖嘉 其義，聽之。以修為督軍糧，還樂安。袁氏政寬，在職勢 者多畜聚。太祖破鄴，籍沒審配等家財物貨以萬數。 及破南皮，閱修家穀不滿十斛，有書數百卷。太祖歎 曰：「士不妄有名。」乃禮辟為司空掾，行司金中郎將。
李孚
按《魏略》，孚字子憲，鉅鹿人也。建安中，袁尚領冀州，以 孚為主簿。後尚與其兄譚爭鬥，尚出軍詣平原，留別 駕審配守鄴城，孚隨尚行。會太祖圍鄴，尚還欲救鄴。 行未到，尚疑鄴中守備少，復欲令配知外動，止與孚 議所遣。孚答尚言：「今使小人往，恐不足以知外內，且 恐不能自達。」孚請自往，尚問孚當何所得，孚曰：「聞鄴 圍甚堅，多人則覺，以為直，當將三騎足矣。」尚從其計。 孚自選溫信者三人，不語所之，皆敕使具脯糧，不得 持兵仗，各給快馬，遂辭尚來南，所在止亭。傳及到梁 淇，使從者研問事，杖三十枚，繫著馬邊，自著平上幘， 將三騎投暮詣鄴下。是時大將軍雖有禁令，而芻牧 者多，故孚因此夜到，以鼓一中，自稱都督，歷北圍循 表而東，從東圍表又循圍而南，步步呵責守圍將士， 隨輕重行其罰。遂歷太祖營前徑南過，從南圍角西 折當章門，復責怒守圍者，收縛之。因開其圍，馳到城 下，呼城上人，城上人以繩引孚得入。配等見孚，悲喜， 鼓譟稱萬歲。守圍者以狀聞，太祖笑曰：「此非徒得入 也，方且復得出。」孚事訖，欲得還，而顧外圍必急，不可 復冒，謂已使命，當速反，乃陰心計請配曰：「今城中穀 少，無用老弱為也，不如驅出之，以省穀也。」配從其計， 乃復夜簡別得數千人，皆使持白旛，從三門並出降， 又使人人持火。孚乃無何，將本所從作降人服，隨輩 夜出。時守圍將士聞城中悉降，火光照曜，但共觀火， 不復視圍。孚出北門，遂從西北角突圍得去。其明，太 祖聞孚已得出，抵掌笑曰：「果如吾言也。」孚北見尚，尚 甚歡喜。會尚不能救，鄴破，走至中山，而袁譚又追擊 尚，尚走，孚與尚相失，遂詣譚，復為譚主簿，東還平原。 太祖進攻譚，譚戰死，孚還城。城中雖必降尚，擾亂未 安，孚權宜欲得見太祖，乃騎詣牙門，稱冀州主簿李 孚欲口白密事。太祖見之，孚叩頭謝。太祖問其所白， 孚言：今城中強弱相陵，心皆不定，以為宜令新降為 內所識信者宣傳明教。公謂孚曰：「卿便還宣之。」孚跪 請教，公曰：「便以卿意宣也。」孚還入城，宣教各安故業， 不得相侵陵。城中以安，乃還報命。公以孚為良足用 也。會為所間，裁署冗散，出守解長，名為「嚴能。」稍遷至 司隸校尉，時年七十餘矣。其於精斷無衰，而術略不 損於故。終於平陽太守。孚本姓馮，復改為李。
邢顒
按《魏志》本傳：「顒字子昂，河間鄚人也。舉孝廉，司徒辟， 皆不就。易姓字，適右北平，從田疇游，積五年。而太祖 定冀州，顒謂疇曰：『黃巾起來二十餘年，海內鼎沸，百 姓流離。今聞曹公法令嚴，民厭亂矣。亂極則平，請以 身先』。遂裝還鄉里。田疇曰：『邢顒，民之先覺也』。乃見太 祖，求為鄉導，以克柳城。太祖辟顒為冀州從事，時人」 稱之曰：「德行堂堂。邢子昂除廣宗長。」
崔琰
按《魏志》本傳，「琰字季珪，清河東武城人也。太祖破袁 氏，領冀州牧，辟琰為別駕從事，謂琰曰：『昨案戶籍，可 得三十萬眾，故為大州也』。琰對曰：『今天下分崩，九州 幅裂，二袁兄弟，親尋干戈，冀方蒸庶，暴骨原野，未聞 王師仁聲先路，存問風俗，救其塗炭，而校計甲兵，唯 此為先，斯豈鄙州士女所望於明公哉』！」太祖改容謝 之，於時賓客皆伏失色。太祖征并州，留琰傅文帝於 鄴。世子仍出田獵，變易服乘，志在驅逐。琰書諫曰：「蓋 聞盤于游田，《書》之所戒；魯隱觀魚，《春秋》譏之。此周孔 之格言，二經之明義。殷鑒夏后，《詩》稱不遠，子卯不樂， 禮以為忌。此又近者之得失，不可不深察也。袁族富 強，公子寬放，盤游滋侈，義聲不聞，哲」人君子，俄有色 斯之志，熊羆壯士，墮於吞噬之用，固所以擁徒百萬， 跨有河朔，無所容足也。今邦國殄瘁，惠康未洽，士女 企踵，所思者德。況公親御戎馬，上下勞慘。世子宜遵 大路，慎以行正，思經國之高略，內鑒近戒，外揚遠節， 深惟儲副，以身為寶。而猥襲虞旅之賤服，忽馳騖而
