其治有跡，亦能吏也。
《王尊傳》：尊為東平相。是時東平王以至親驕奢不奉 法度，傅相連坐。及尊視事，奉璽書至廷中，王未及出 受詔，尊持璽書歸舍，食已乃還。致詔後，謁見王，太傅 在前說《相鼠》之詩。尊曰：「毋持布鼓過雷門。」王怒，起入 後宮，尊亦直趨出就舍。先是，王數私出入，驅馳國中， 與后姬家交通。尊到官，召敕廄長：「大王當從官屬，鳴 和鸞乃出。自今有令駕小車，叩頭爭之，言相教不得。」 後尊朝王，王復延請登堂。尊謂王曰：「尊來為相，人皆 弔尊也，以尊不容朝廷，故見使相王耳。天下皆言王 勇，顧但負貴，安能勇？如尊乃勇耳。」王變色視尊，意欲 格殺之。即好謂尊曰：「願觀相君佩刀。」尊舉掖，顧謂傍 侍郎前引佩刀視王：王欲誣相拔刀向王邪？王情得， 又雅聞尊高名，大為尊屈，酌酒具食，相對極驩。太后 徵史，奏尊「為相倨慢不臣，王血氣未定，不能忍愚，誠 恐母子俱死。今妾不得使王復見尊，陛下不留意，妾 願先自殺，不忍見王之失義也。」尊竟坐免為庶人。 《龔舍傳》：楚王入朝，聞舍高明，聘為常侍，不得已隨王 歸國。
《山堂肆考》：漢王駿，吉子也。遷趙王內史，不願為王府 屬，即棄官去。
《事文類聚》：後漢皇太子彊求乞自退，封東海王。故重 選官屬，以杜林為傅，從駕南巡狩。時諸王傅數被引 命，或交游不得應詔，惟林守慎，有召必至，特授賞賜， 又辭不受。帝益重之。
《後漢書濟南安王康傳》：「康多殖財貨，大修宮室，奴婢 至千四百人，廄馬千二百匹，私田八百頃，奢侈恣欲， 游觀無節。永元初，國傅何敞上疏諫康曰：蓋聞諸侯 之義，制節謹度，然後能保其社稷，和其民人。大王以 骨肉之親，享食茅土，當施張政令，明其典法，出入進 止，宜有期度。輿馬臺隸，應為科品，而今奴婢廄馬皆 有千餘，增無用之口，以自蠶食，宮婢閉隔，失其天性， 感亂和氣。又多起內第，觸犯防禁，費以巨萬，而功猶 未半。夫文繁者質荒，木勝者人亡，皆非所以奉禮承 上，傳福無窮者也。故楚作章華以凶，吳興姑蘇而滅， 景公千駟，民無稱焉。今數游諸第，晨夜無節，又非所 以遠防未然，臨深履薄之法也。願大王修恭儉，遵古 制，省奴婢之口，減乘馬之數，斥私田之富，節游觀之 宴，以禮起居，則敞乃敢安心自保。惟大王深慮愚言。」 康素敬重敞，雖無所嫌牾，然終不能改。
《東平王蒼傳》：「初蒼歸國驃騎時吏丁牧、周栩以蒼敬 賢下士，不忍去之，遂為王家大夫數十年，事祖及孫， 帝聞，皆引見於前，既愍其淹滯，且欲揚蒼德美，即皆 擢拜議郎。牧至齊相，栩上蔡令。」
《邵氏家傳》：邵弘為琅邪王中尉。王嘗候君晝息，身隨 使者，潛隨君舍，令使者進曰：「王有命。」君徐理髮冠履， 俯伏盡禮，然後讀之。王與使者群立瞻聽，為之歎息 曰：「古人稱不愧於屋漏，其惟邵中尉乎？」王忻晏言語， 晝夜無休。君乃上書諫王，王讀三四，瞿然失色，謂左 右曰：「思邵中尉之言，使人於今毛豎。」
《東觀漢記》：「吳良，東平王蒼辟為西曹掾，數諫正蒼多 善策。蒼上表薦良，明帝拜為議郎。」
韋順轉東平，相，賞罰必信。有柿樹生廳屋上，徙庭中， 遂茂。順至孝，行，感於天地，生也。
《後漢書魯恭傳》：「恭弟丕，字叔陵，拜趙相，門生就學者 常百餘人，關東號之曰『五經復興。魯叔陵、趙王商嘗 欲避疾便時移住學宮，丕止不聽。王乃上疏自言。詔 書下丕，丕奏曰：『臣聞禮，諸侯薨於路寢，大夫卒於嫡 室，死生有命，未有逃避之典也。學宮傳五帝之道，修 先王禮樂教化之處。王欲廢塞以廣游讌，事不可聽』』。」 詔從丕言，王以此憚之。其後帝巡狩之趙，特被引見， 難問經傳，厚加賞賜。在職六年，嘉瑞屢降，吏人重之。 永元二年，遷東郡太守。
《張禹傳》：「禹元和三年，遷下邳相。徐縣北界有蒲陽陂， 傍多良田，而湮廢莫修，禹為開水門，通引灌溉，遂成 孰田數百頃，勸率吏民，假與種糧，親自勉勞，遂大收 穀實，鄰郡貧者歸之千餘戶，室廬相屬，其下成市，後 歲至墾田千餘頃，民用溫給。」
《河間王傳》：惠王政傲狠不奉法憲，順帝以侍御史吳 郡沈景有彊能稱，故擢為河間相。景到國謁王，王不 正服，箕踞殿上，侍郎贊拜，景峙不為禮。問王所在，虎 賁曰：「是非王邪？」景曰：「王不服，常人何別。今相謁王，豈 謁無禮者邪？」王慚而更服，景然後拜。出住宮門外，請 王傅責之曰：「前發京師，陛下見受詔，以王不恭，使相」 檢督，諸君空受爵祿而無訓導之義，因奏治罪，詔書 讓政而詰責傅景因捕諸姦人，上案其罪，殺戮尢惡 者數十人，出冤獄百餘人，政遂為改節，悔過自修。 《公沙穆傳》：穆舉孝廉，以高第為主事，遷繒相。時繒侯 劉敞，東海恭王之後也，所為多不法，廢嫡立庶，傲狠 放恣。穆到官謁曰：「臣始除之日，京師咸」謂臣曰：「繒有 惡侯以弔小相，明侯何因得此醜聲之甚也！幸承先
