官司之守，非君所及也。」公曰：「吾將略地焉。」遂往，陳魚 而觀之。僖伯稱疾不從。《書》曰：「公矢魚於棠」，非禮也，且 言遠地也。冬十二月辛巳，臧僖伯卒。公曰：「叔父有憾 於寡人，寡人弗敢忘。」葬之，加一等。
臧哀伯
按《左傳》，桓公二年，宋殤公立。十年，十一戰，民不堪命。 孔父嘉為司馬，督為大宰，故因民之不堪命，先宣言 曰：司馬則然，已殺孔父而弒殤公，召莊公於鄭而立 之以親鄭，以郜大鼎賂公。齊、陳、鄭皆有賂，故遂相宋 公。夏四月，取郜大鼎於宋，戊申，納於太廟，非禮也。臧 哀伯諫曰：「君人者，將昭德塞違，以臨照百官，猶懼或」 失之，故昭令德以示子孫。是以清廟茅屋，大路越席， 大羹不致，粢食不鑿，昭其儉也；袞冕黻珽，帶裳幅舄， 衡紞紘綖，昭其度也；藻率鞞鞛，鞶厲游纓，昭其數也； 火龍黼黻，昭其文也；五色比象，昭其物也；鍚鸞和鈴， 昭其聲也；三辰旂旗，昭其明也。夫德儉而有度，登降 有數，文物以紀之，聲明以發之，以臨「照百官，百官於 是乎戒懼而不敢易紀律。今滅德立違，而寘其賂器 於太廟，以明示百官，百官象之，其又何誅焉？國家之 敗，由官邪也？官之失德，寵賂章也。郜鼎在廟，章孰甚 焉？武王克商，遷九鼎於雒邑，義士猶或非之，而況將 昭違亂之賂器於太廟，其若之何？」公不聽。周內史聞 之，曰：「臧孫達其有後於魯乎？君違不忘，諫之以德。」
豎曼
按《青州府志》：豎曼，齊人。襄公使彭生賊魯君，曼諫曰： 「賢者盡忠，智者究理。今彭生諛行以賊君，使君失親 戚之禮，天必禍之，且累於君。」後皆如其言。此可與魯 申繻並傳，《左氏》不之紀，《管子》紀之。
東郭牙
按《青州府志》：東郭牙，齊人。管仲曰：「犯君顏色，進諫必 忠，不避死亡，不撓富貴。臣不如東郭牙，請以為大諫 之官。」
鬻拳
按《左傳》，莊公十八年冬，巴人伐楚。十九年春，楚子禦 之，大敗於津還。鬻拳弗納，遂伐黃，敗黃師於踖陵，還 及湫，有疾，夏六月庚申，卒。鬻拳葬諸夕室，亦自殺也， 而葬於絰皇。初，鬻拳強諫楚子，楚子弗從，臨之以兵， 懼而從之。鬻拳曰：「吾懼君以兵，罪莫大焉。」遂自刖也。 楚人以為大閽，謂之大伯，使其後掌之。君子曰：「鬻拳 可謂愛君矣。諫以自納於刑，刑猶不忘納君於善。」
富辰
按《國語》，襄王十三年，鄭人伐滑，王使游孫伯請滑，鄭 人執之。王怒，將以翟伐鄭。富辰諫曰：「不可。人有言曰： 『兄弟讒鬩，侮人百里』。周文公之詩曰：『兄弟鬩於牆，外 禦其侮』。若是，則鬩乃內侮，而雖鬩不敗親也。鄭在天 子，兄弟也。鄭武莊有大勳力於平、桓，凡我周之東遷， 晉、鄭是依，子穨之亂，又鄭之由定。今以小忿棄之，是 以小怨置大德也，無乃不可乎？且夫兄弟之怨，不徵 於它，徵於它，利乃外矣。章怨外利，不義棄親。即翟，不 祥；以怨報德，不仁。夫義所以生利也，祥所以事神也， 仁所以保民也，不義則利不阜，不祥則福不降，不仁 則民不至。古之明王不失此三德者，故能光有天下， 而龢寧百姓，令聞不忘。王其不可以棄之。」王不聽。 十七年，王降翟師以伐鄭。王德翟人，將以其女為后。 富辰諫曰：「不可。夫婚姻，禍福之階也。利內則福由之， 利外則取禍。今王外利矣，其無乃階禍乎？昔摰、疇之 國也由大任，杞繒由大姒，齊、許、申、呂由大姜，陳由大 姬，是皆能內利親親者也。昔鄢之亡也，由仲任，密須 由伯姞，鄶由叔妘，聃由鄭，姬息由陳，媯鄧由楚，曼羅 由季，姬廬由荊媯，是皆外利離親者也。」王曰：「利何如 而內？何如而外？」對曰：「尊貴，明賢，庸勳，長老，愛親，禮新、 親舊，然則民莫不審固其心力以役上，令官不易方 而財不匱竭，求無不至，動無不濟。百姓兆民，夫人奉 利而歸諸上，是利之內也。若七德離判，民乃攜貳，各 以利退，上求不暨，是其外利也。」夫翟無列於王室，鄭 伯南也，王而卑之，是不尊貴也。翟豺狼之德也，鄭未 失《周典》，王而蔑之，是不明賢也。平、桓、莊、惠皆受鄭勞， 王而棄之，是不庸勳也。鄭伯捷之齒長矣，王而弱之， 是不長老也；翟隗姓也，鄭出自宣王，王而虐之，是不 愛親也。夫禮，新不閒舊，王以翟女閒姜任，非禮，且棄 舊也。王一舉而棄七德，臣故曰「利外矣。《書》有之曰：『必 有忍也，若能有濟也。王不忍小忿而棄鄭，又登叔隗 以階翟。翟封豕，豺狼也，不可厭也』。」王弗聽。十八年，王 黜翟后，翟人來誅殺譚伯。富辰曰：「昔吾驟諫王，王弗 從，以及此難。若我不出，王其以我為懟乎？」乃以其屬 死之。
宋公子目夷
按《左傳》僖公八年，宋公疾，太子茲父固請曰：「目夷長 且仁，君其立之。」公命子魚，子魚辭曰：「能以國讓，仁孰 大焉，臣不及也。」且又不順。遂走而退。宋襄公即位， 以公子目夷為仁，使為左師以聽政，於是宋治，故魚
