鐘。隆上疏曰：「昔周景王不儀刑文武之明德，忽公旦
之聖制，既鑄大錢，又作大鐘，單穆公諫而弗聽，伶州 鳩對而弗從，遂迷不返，周德以衰。良《史記》焉，以為永 鑒。然今之小人，好說秦、漢之奢靡，以蕩聖心，求取亡 國不度之器，勞役費損，以傷德政，非所以興禮樂之 和，保神明之休也。」是日，帝幸上方，隆與卞蘭從。帝以 隆表授蘭，使難隆曰：「興衰在政，樂何為也？化之不明， 豈鐘之罪！」隆曰：「夫禮樂者，為治之大本也。故《簫韶》九 成，鳳凰來儀；雷鼓六變，天神以降。政是以平，刑是以 錯，和之至也。新聲發響，商辛以隕；大鐘既鑄，周景以 弊。存亡之機，恆由斯作，安在廢興之不階也！君舉必 書，古之道也，作而不法，何以示後？聖王樂聞其闕，故 有箴規之道；忠臣願竭其節，故有匪躬之義也。」帝稱 善。遷侍中，猶領太史令。崇華殿災，詔問隆：「此何咎於 禮，寧有祈禳之義乎？」隆對曰：「夫災變之法」，皆所以明 教戒也，惟率禮修德，可以勝之。《易傳》曰：「上不儉，下不 節，孽火燒其室。」又曰：「君高其臺，天火為災。」此人君苟 飾宮室，不知百姓窮竭，故天應之以旱，火從高殿起 也。上天降鑒，故譴告陛下，陛下宜增崇人道，以答天 之意。昔太戊有桑，穀生於朝，武丁有雊，雉登於鼎，皆 聞災恐懼，側身修德。三年「之後，遠夷朝貢，故號之曰 中宗、高宗，此則前代之明鑒也。今案《舊史》，災火之發， 皆以臺榭宮室為誡。然今宮室之所以克廣者，實由 宮人猥多之故。宜簡擇，留其淑懿，如周之制，罷省其 餘。此則祖己之所以訓高宗，高宗之所以享遠號也。」 詔問隆：「吾聞漢武帝時，柏梁災，而大起宮殿以厭之， 其義云何？」隆對曰：「臣聞西京柏梁既災，越巫陳方建 章是經以厭火祥，乃夷越之巫所為，非聖賢之明訓 也。《五行志》曰：『柏梁災，其後有江充巫蠱衛太子事』。如 《志》之言，越巫建章，無所厭也。孔子曰：『災者修類應行， 精祲相感，以戒人君』。是以聖主睹災責躬，退而修德， 以消復之。今宜罷散民役，宮室之制，務從約節，內足 以待風雨，外足以講禮儀。清埽所災之處，不敢於此 有所立作。萐莆嘉禾，必生此地，以報陛下虔恭之德， 豈可疲民之力，竭民之財，實非所以致符瑞而懷遠 人也。」帝遂復崇華殿。時郡國有九龍見，故改曰九龍 殿。陵霄闕始搆，有鵲巢其上。帝以問隆，對曰：「《詩》云：『惟 鵲有巢，惟鳩居之』。今興宮室，起」陵霄闕而鵲巢之，此 宮室未成，身不得居之象也。天意若曰：宮室未成，將 有他姓制御之，斯乃上天之戒也。夫天道無親，惟與 善人，不可不深防，不可不深慮。夏商之季，皆繼體也， 不欽承上天之明命，惟讒諂是從，廢德適欲，故其亡 也忽焉。太戊、武丁，睹災竦懼，祗承天戒，故其興也勃 焉。今若休罷百「役，儉以足用，增崇德政，動遵帝則，除 普天之所患，興兆民之所利。三王可四，五帝可六，豈 惟殷宗轉禍為福而已哉！臣備腹心，苟可以繁祉聖 躬，安存社稷，臣雖灰身破族，猶生之年也。豈憚忤逆 之災，而令陛下不聞至言乎！」於是帝改容動色。是歲， 有星孛於大辰。隆上疏曰：「凡帝王徙都立邑，皆先定」 天地社稷之位，敬恭以奉之。將營宮室，則宗廟為先， 廄庫為次，居室為後。今圜丘、方澤、南北郊、明堂、社稷， 神位未定，宗廟之制又未如禮，而崇飾居室，士民失 業。外人咸云宮人之用，與興戎軍國之費，所盡略齊。 民不堪命，皆有怨怒。《書》曰：「天聰明自我民聰明，天明 畏自我民明威。」輿人作頌，則嚮以五「福，民怒吁嗟，則 威以六極。」言天之賞罰，隨民言，順民心也。是以臨政 務在安民為先，然後稽古之化，格於上下，自古及今， 未嘗不然也。夫采椽卑宮，唐虞大禹之所以垂皇風 也；玉臺瓊室，夏癸商辛之所以犯昊天也。今之宮室， 實違禮度，乃更建立九龍，華飾過前天。彗章灼始起 於房心，犯帝坐而干「紫微，此乃皇天子愛陛下，是以 發教戒之象。始卒皆於尊位，殷勤鄭重，欲必覺寤陛 下。斯乃慈父懇切之訓，宜崇孝子祗聳之禮，以率先 天下，以昭示後昆。不宜有忽，以重天怒。」時軍國多事， 用法深，重，隆上疏曰：「夫拓跡垂統，必俟聖明，輔世匡 治，亦須良佐，用能庶績其凝，而品物康乂也。夫移風 易俗」，宣明道化，使四表同風，回首面內，德教光熙，九 服慕義，固非俗吏之所能也。今有司務糾刑書，不本 大道，是以刑用而不措，俗弊而不敦。宜崇禮樂，班敘 明堂，脩三雍，大射養老，營建郊廟，尊儒士，舉逸民，表 章制度，改正朔，易服色，布愷悌，尚儉素，然後備禮封 禪，歸功天地，使《雅》《頌》之聲，盈於六合，緝熙「之化，流於 後嗣。斯蓋至治之美事，不朽之貴業也。然九域之內， 可揖讓而治，尚何憂哉？不正其本而救其末，譬猶棼 絲，非政理也。可命群公卿士、通儒造具其事，以為典 式。」隆又以為：「改正朔，易服色，殊徽號，異器械，自古帝 王所以神明其政，變民耳目，故《三春》稱王，明三統也。」 於是敷演舊章，奏而改焉。帝從其議，改青龍五年春 三月為景初元年，孟夏四月，服色尚黃，犧牲用白，從 地正也。遷光祿勳。帝愈增崇宮殿，彫飾觀閣，鑿太行 之石英，采穀城之文石，起景陽山於芳林之園，建昭
