欽定古今圖書集成明倫彙編官常典
第六百七十九卷目錄
諫諍部名臣列傳八
唐一
孫伏伽 戴胄
劉洎 宋務光
呂元泰 蘇安恆
武平一 韋湊
韋諤 柳澤
唐紹 賈曾
裴漼 柳伉
裴諝 郇謨
李渤 李中敏
官常典第六百七十九卷
諫諍部名臣列傳八
唐一
孫伏伽
按《唐書》本傳：「伏伽，貝州武城人。仕隋，以小史，累勞補 萬年縣法曹。高祖武德初，上言三事，其一：『臣聞天子 有爭，臣雖無道，不失其天下。隋失天下者何？不聞其 過也？方自謂功德盛五帝邁三王，窮侈極欲，使天下 士肝腦塗地，戶口殫耗，盜賊日滋。當時非無直言之 臣，卒不聞悟者，君不受諫，而臣不敢告之也。向使開 不諱之路，官賢授能，賞罰時當，人人樂業，誰能搖亂 者乎！陛下舉晉陽，天下響應，計不旋跬，大業以成。勿 以得天下之易而忘隋失之不難也。天子動則左史 書之，言則右史書之。凡蒐狩當順四時，不可妄動。且 陛下即位之明日，有獻鷂者，不卻而受，此前世弊事， 奈何行之』？」相國參軍事盧牟子獻琵琶，長安丞張安 道獻弓矢，並被賚賞。以率土之富，何索不致，豈少此 物哉！其二，百戲散樂，本非正聲，隋末始見崇用，此謂 淫風，不得不變。近太常假民裙襦五百稱，以衣妓工， 待元武門游戲，臣以為非詒子孫之謀。《傳》曰：「放鄭聲， 遠佞人。」今散妓者，匪《韶》匪《夏》，請並廢之，以復雅正。其 三，臣聞性相近，習相「遠。今皇太子諸王，左右執事，不 可不擇。大抵不義無賴及馳騁射獵、歌舞聲色慢游 之人，止可悅耳目，備驅馳，至拾遺補闕，決不能也。汎 觀前世，子姓不克孝，兄弟不克友，莫不由左右亂之。 願選賢才，澄僚友之選。」帝大悅，即詔：「周、隋之晚，忠臣 結舌，是謂一言喪邦者。朕惟寡德，不能性與天道，然 冀弼諧以輔不逮，而群公卿士，罕進直言。伏伽至誠 慷慨，據義懇切，指朕失無所諱。其以伏伽為治書侍 御史，賜帛三百匹。」初，帝授禪，伏伽最先諫。帝欲盡下 情，故不次見拔，以示群臣。是時，軍興賦斂重，伏伽數 請釐損。帝語裴寂曰：「隋為無道，主驕於上，臣諂於下， 下上蔽蒙，至身死匹夫手，寧不痛哉！我今」不然，平亂 責武臣，守成責儒臣，程能付事，以佐不逮，虛心盡下， 冀聞嘉言。若李綱、孫伏伽，可謂誼臣矣。俛首噤默，豈 朕所望哉！東都平，大赦天下，又欲責賊支黨悉流徙 惡地。伏伽諫曰：「臣聞王者無戲言，《書》稱『爾無不信』，朕 不食言，言之不可不慎也。陛下制詔曰：『常赦不免皆 原之』。此非直赦有罪，是亦」與天下更新辭也。世充、建 德所部，赦後乃欲流徙。《書》曰：「殲厥渠魁，脅從罔治。」渠 魁尚免，脅從何辜？且蹠狗吠堯，吠非其主。今與陛下 結髮雅故，往為賊臣，彼豈忘陛下哉？壅隔故也。至疏 者安得而罪之？由古以來，何始無君？然止稱堯舜者 何也？直由善名難得也。昔天下未平，容應機制變，今 四方已定，「設法須與人共之。法者，陛下自作，須自守 之，使天下百姓信而畏也。自為無信，欲人之信，若為 得哉？賞罰之行，無貴賤親疏，惟義所在。臣愚以為賊 黨於赦當免者，雖甚無狀，宜一切加原，則天下幸甚。」 又表置諫官，帝皆欽納。太宗即位，封樂安縣男，遷大 理少卿。帝數出馳射，伏伽諫曰：「臣聞天子之居禁衛 九重，出也警，入也蹕，非直尊其居處，為社稷生人計 也。比聞陛下走馬射帖，娛悅群臣，殆非所以導養聖 躬，垂憲後代。此直少年諸王務耳，安得既為天子，尚 行之乎？竊為陛下不取。」帝悅曰：「卿能言，朕，非朕能改 之，天下庶有瘳乎！」後坐奏囚失，免官。起為刑部郎中， 累遷大理卿。時司農市木橦，倍直與民，右丞韋悰劾 吏隱沒，事下大理訊鞫。伏伽曰：「緣官市貴，故民直賤。 臣見司農識大體，不見其罪。」帝悟，顧悰曰：「卿不逮伏 伽遠矣。」久之，出為陝州刺史，致仕。顯慶三年，卒。始，伏 伽拜御史時，先被內旨而制未出，歸臥於家，無喜色。 頃之，御史造門，子弟驚白，伏伽徐起見之，時人稱其 有量，以比顧雍云。
