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疏謂：宋當以土德王天下。時大理寺丞董行父請用 天為統，以金為德，詔兩制議，皆言：「用土德，則當越唐 上承於隋，用金德，則當越五代紹唐，而太祖實受終 周室，豈可弗遵傳繼之序？」絳、行父議皆黜不用。楊億 薦絳文章，召試，擢祕閣校理、同判太常禮院。丁母憂， 服除，仁宗即位，遷太常博士。用鄭氏《經》、唐故事，議宣 祖非受命祖不宜配享感生帝，請以真宗配之，翰林 學士承旨李維以為不可。尋出通判常州。天聖中，天 下水旱、蝗起，河決滑州。絳上疏曰：「去年京師大水，敗 民廬舍，河渠暴溢，幾冒城郭；今年苦旱，百姓疫死，田 穀焦槁，秋成絕望。」此皆大異也。按《洪範》、京房《易傳》皆 以為簡。祭祀逆天時，則水不順下；政令逆時，水失其 性，則壞國邑，傷稼穡。顓事「者如誅罰絕理，則大水殺 人。欲德不用，茲謂張厥災荒；上下皆蔽，茲謂隔其咎 旱。」天道指類示戒，大要如此。陛下夙夜勤苦，思有以 上塞時變，固宜策告殃咎，變更理化，下罪己之詔，修 順時之令，宣群言以導壅，斥近倖以損陰。而聖心優 柔，重在改作，號令所發，未聞有以當天心者。夫風雨 寒暑之於天時為大信也。信不及於物，澤不究於下， 則水旱為沴。近日制命，有信宿輒改，適行遽止，而欲 風雨以信，其可得乎？天下之廣，萬幾之眾，不出房闥， 豈能盡知？而在廷之臣，未聞被數刻之召，吐片言之 善，朝夕左右，非恩澤即佞倖，上下皆蔽，其應不虛。昔 兩漢日食、地震、水旱之變，則策免三公，以示戒「懼。陛 下進用丞弼，極一時之選，而政道未茂，天時未順，豈 大臣輔佐不明邪？陛下信任不篤邪？必若使之，宜推 心責成，以極其效。謂之不然，則更選賢者。」比來奸邪 者易進，守道者數窮，政出多門，俗喜由徑。聖心固欲 盡得天下之賢能，分職受業，而宰相方考賢進吏，無 敢建白，欲德不用之應，又可驗「矣。今陽驕莫解，蟲孽 漸熾，河水妄行，循故道之跡，行尋常之政，臣恐不足 回靈意，塞至戒。古者穀不登則虧墮，災屢至則降服， 凶年不塗墍。願下詔引咎，損大宮之膳，避路寢之朝， 許士大夫斥諱上聞，譏切時病。罷不急之役，省無名 之斂，勿崇私恩，更進直道。宣德流化，以休息天下。至 誠動乎上，大惠浹於下，豈有時澤之艱哉？」仁宗嘉納 之。會修國史，以絳為編修官。史成，遷祠部員外郎、直 集賢院。時濤官兩京，且老矣，因請便養，通判河南府。 又論「《唐室麗正》，史官之局並在大明、華清宮內。太宗 皇帝肇修三館，更立祕閣於昇龍門左，親為飛白書 額作贊，刻石閣下。景德中，國書寖廣，真宗皇帝益以 內帑四庫，二聖數嘗臨幸，親加勞問，遞宿庫內者，有 不時之召。人人力道術，究藝文，知天子尊禮甚勤，而 名臣高位，繇此其選也。往者遭遘延燔，未遑中葺，或 引兩省故事，別建外館。直舍卑喧，民簷叢接，太官衛 尉，供儗滋削，虧體傷風，莫茲為甚。陛下未嘗迂翠華， 降玉趾，寥寥冊府，不聞輿馬之音，曠有日矣。議者以 謂慕道不篤於古，待士少損於前，士無延訪之勤，而 因循相尚，不自激策，文雅漸弊，竊為聖朝惜之。願闢 內館，以恢景德之制。」詔可。絳雖在外，猶數論事，奏言： 「近歲不逞之徒，託言數術，以先生、處士自名，禿巾短 褐，內結權倖，外走州邑，甚者矯誣詔書，傲忽官吏。請 嚴禁止。嘗以墨敕賜」封號者，追還之。還，權開封府判 官，言：「蝗亙田野，坌入郛郭，跳擲官寺，井堰皆滿。魯三 書螟，《穀梁》以為哀公用田賦虐取於民，朝廷斂弛之 法，近於廉平。以臣愚所聞，似吏不甚稱而召其變。凡 今典城牧民，有顓方面之勢。才者掠功取名，以嚴急 為術；或辯為無實，數蒙獎錄；愚者期會簿書，畏首與 尾。二者政殊而同歸於弊。夫為國在養民，養民在擇 吏，吏循則民安氣和而災息。願先取大州邑數十百， 詔公卿以下舉任州守者，使得自辟屬縣令長，務求 術略，不限資考，然後寬以約束，許便宜從事。期年條 上理狀，或徙或留，必有功化風跡，異乎有司以資而 任之者焉。」漢時詔問京房災異可息之術，房對以考 功課吏。臣願陛下博訪理官，除煩苛之命；申敕計臣， 損聚斂之役。勿起大獄，勿用躁人，務靜安，守淵默。《傳》 曰：「大侵之禮，百官備而不制。」言省事也。如此而沴氣 不弭，嘉休不至，是靈意。�「讕，而聖言罔惑」歟？會郭皇 后廢絳，陳詩《白華》，引申后褒姒事以諷，辭甚切至。徙 三司度支判官，再遷兵部員外郎。上言：「邇來用物滋 侈，賜予過制，禁中須索。去年計為緡錢四十五萬，自 今春至四月，已及二十餘萬。比詔裁節費用，而有司 移文，但求咸平、景德簿書，簿書不存，則無所措置。臣 以謂不若推近及遠，遞考歲用而裁節之，不必咸平、 景德為準也。」初，詔罷織密花透背禁人服用，且云自 掖庭始。既而內人賜衣，復取於有司。又後苑作製玳 瑁器，索龜筒於市。龜筒，禁物也，民間不得有而索不 已，絳皆論罷之。又言：「號令數變則虧國體，利害偏聽 則惑聰明。請者務欲各行，而守者患於不一。請罷內 降，凡詔令皆由中書、樞密，然後施行。」因進《聖治箴》五 篇。以父憂去，服除，擢知制誥，判吏部流內銓、太常禮