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為東中郎將，濟請留。詔曰：「高祖歌曰：『安得猛士守四 方，天下未寧，要須良臣，以鎮邊境。如其無事，乃還鳴 玉，未為後也』。」濟上《萬機論》，帝善之。入為散騎常侍。時 有詔詔征南將軍夏侯尚曰：「卿腹心重將，特當任使， 恩施足死，惠愛可懷，作威作福，殺人活人，尚以示濟。」 濟既至，帝問曰：「卿所聞見天下風教何如？」濟對曰：「未 有他善，但見亡國之語耳。」帝忿然作色而問其故。濟 具以答。因曰：「夫作威作福，《書》之明誡。天子無戲言，古 人所慎。惟陛下察之。」於是帝意解，遣追取前詔。黃初 三年，與大司馬曹仁征吳濟別襲羨溪。仁欲攻濡須 洲中，濟曰：「賊據西岸，列船上流，而兵入洲中，是為自 內地獄，危亡之道也。」仁不從，果敗。仁薨，復以濟為東 中郎將，代領其兵。詔曰：「卿兼資文武，志節忼愾，常有 超越江湖吞吳會之志，故復授將率之任。」頃之，徵為 尚書。車駕幸廣陵，濟表水道難通，又上《三州論》以諷 帝。帝不從。於是戰船數千，皆滯不得行。議者欲就留 兵屯田，濟以為東近湖，北臨淮，若水盛時，賊易為寇， 不可安屯。帝從之，車駕即發。還到精湖，水稍盡，盡留 船付濟。船本歷適數百里中。濟更鑿地作四五道，蹴 船令聚，豫作土豚，遏斷湖水，皆引後船，一時開遏入 淮中。帝還洛陽，謂濟曰：「事不可不曉。吾前決謂分卒 燒船於山陽池中，卿於後致之，略與吾俱至譙。又每 得所陳，實入吾意。自今討賊計畫，善思論之。」明帝即 位，賜爵關內侯。大司馬曹休帥軍向皖，濟表以為「深 入寇地，與權精兵對，而朱然等在上流，乘休後，臣未 見其利也。」軍至皖，吳出兵安陸。濟又上疏曰：「今賊示 形于西，必欲并兵圖東，宜急詔」諸軍往救之。會休軍 已敗，盡棄器仗輜重退還吳，欲塞夾口，遇救兵，至是 以官軍得不沒。遷為中護軍。時中書監令號為專任， 濟上疏曰：「大臣太重者國危，左右太親者身蔽，古之 至戒也。往者大臣秉事，外內扇動，陛下卓然自覽，萬 機莫不祗肅。夫大臣非不忠也，然威權在下則眾心 慢上，勢之常也。」陛下既已察之於大臣，願無忘於左 右。左右忠正遠慮，未必賢於大臣，至於便辟取合，或 能工之。今外所言，輒云「中書雖使恭慎，不敢外交」，但 有此名，猶惑世俗。況實握事要，日在目前。儻因疲倦 之間，有所割制，眾臣見其能推移於事，即亦因時而 向之，一有此端，因當內設自完。以此眾語，私招所交， 「為之內援。若此，臧否毀譽，必有所興，功負賞罰，必有 所易。直道而上者或壅，曲附左右者反達，因微而入， 緣形而出，意所狎信，不復猜覺。」此宜聖智所當早聞， 外以經意，則形際自見。或恐朝臣畏言不合，而受左 右之怨，莫適以聞。臣竊亮陛下潛神默思，公聽並觀。 若事有未盡於理，而物有未周於用，「將改曲易調，遠 與黃、唐角功，近昭武、文之跡，豈近習而已哉！然人君 猶不可悉天下事以適己明，當有所付。三官任一臣， 非周公旦之忠，又非管夷吾之公，則有弄機敗官之 敝。當今柱石之士雖少，至於行稱一州，智效一官，忠 信竭命，各奉其職，可並驅策，不使聖明之朝，有專吏 之名也。」詔曰：「夫骨鯁之臣，人主之所仗也。濟才兼文 武，服勤盡節，每軍國大事，輒有奏議，忠誠奮發，吾甚 壯之。」就遷為護軍將軍，加散騎常侍。景初中，外勤征 役，內務宮室，怨曠者多，而年穀饑儉。濟上疏曰：「陛下 方當恢崇前緒，光濟遺業，誠未得高枕而治也。今雖 有十二州，至於民數，不過漢時一大郡。二賊未誅，宿 兵邊陲，且耕且戰，怨曠積年。宗廟宮室，百事草創，農 桑者少，衣食者多。」今其所急務，唯當息耗百姓，不至 甚弊。弊攰之民，儻有水旱，百萬之眾，不為國用。凡使 民必須農隙，不奪其時。夫欲大興功之君，先料其民 力而燠休之。勾踐養胎以待用，昭王恤病以雪仇，故 能以弱燕服彊齊，羸越滅勁吳。今二敵不「攻不滅，不 事即侵，當身不除，百世之責也。以陛下聖明神武之 略，舍其緩者，專心討賊，臣以為無難矣。又，歡娛之耽， 害於精爽，神太用則竭，形太勞則弊。願大簡賢妙，足 以充百斯男者，其冗散未齒，且悉分出，務在清靜。」詔 曰：「微護軍，吾弗聞斯言也。」齊王即位，徙為領軍將軍， 進爵昌陵亭侯，遷太尉。初，侍中高堂隆論郊祀事，以 魏為舜後，推舜配天。濟以為舜本姓媯，其苗曰田，非 曹之先，著文以追詰隆。是時曹爽專政，丁謐、鄧颺等 輕改法度。會有日蝕變，詔群臣問其得失。濟上疏曰： 「昔大舜佐治，戒在比周；周公輔政，慎於其朋。齊侯問 災，晏嬰對以布惠；魯君問異，臧孫答以緩役。應天塞 變，乃實人事。今二賊未滅，將士暴露已數十年，男女 怨曠，百姓貧苦。夫為國法度，惟命世大才乃能張其 綱維，以垂於後，豈中下之吏所宜改易哉！終無益於 治，適足傷民望。宜使文武之臣各守其職，率以清平， 則和氣祥瑞可感而致也。」以隨太傅、司馬宣王屯洛 水浮橋，誅曹爽等，進封都鄉侯，邑七百戶。濟上疏曰： 「臣忝寵上司，而爽敢包藏禍心，此臣之無任也。太傅 奮獨斷之策，陛下明其忠節，罪人伏誅，社稷之福也。 夫封寵慶賞，必加有功。今論謀則臣不先知，語戰則