欽定古今圖書集成明倫彙編官常典
第六百八十三卷目錄
諫諍部名臣列傳十二
宋四
常同 魏矼
季陵 張燾
曾開 曹輔
陳橐 洪擬
許忻 安堯臣
婁寅亮 胡松年
官常典第六百八十三卷
諫諍部名臣列傳十二
宋四
常同
按《宋史》本傳：「同字子正，邛州臨邛人，紹聖御史安民 之子也。登政和八年進士第。靖康初，除大理司直，以 敵難不赴。辟元帥府主管機宜文字，尋除太常博士。 高宗南渡，辟浙江機幕。建炎四年，詔：『故監察御史常 安民、左司諫江公望，抗節剛直，觸怒權臣，擯斥至死。 今其子孫不能自振，朕甚憫之。召同至行在。至則為』」 大宗丞。紹興元年，乞郡，得柳州。三年，召還。首論：「朋黨 之禍，自元豐新法之行，始分黨與，邪正相攻，五十餘 年。章惇唱於紹聖之初，蔡京和於崇寧之後，元祐臣 僚，竄逐貶死，上下蔽蒙，豢成夷鹵之禍。今國步艱難， 而分朋締交，背公死黨者，固自若也。恩歸私門，不知 朝廷之尊；重報私怨，寧復公議之顧？臣以為欲破朋 黨，先明是非，欲明是非，先辨邪正，則公道開而奸邪 息矣。」上曰：「朋黨亦難破。」同對：「朋黨之結，蓋緣邪正不 分，但觀其言行之實，察其朋附之私，則邪正分而朋 黨破矣。」上曰：「君子小人皆有黨。」同又對曰：「君子之黨， 協心濟國；小人之黨，挾私害公。為黨則同，而所以為 黨則異。且如元祐臣僚，中遭讒謗，竄殛流死，而後禍 亂成。今在朝之士猶謂元祐之政不可行，元祐子孫 不可用。」上曰：「聞有此論，同對以禍亂未成，元祐臣僚 固不能以自明，今可謂是非定矣，尚猶如此。蓋今日 士大夫猶宗京、黼等傾邪不正之論。朋黨如此，公論 何自而出！願陛下始終主張善類，勿為小人所惑。」又 奏：「自古禁旅所寄，必參錯相制。漢有南北軍，周勃用 南軍入北軍以安劉氏；唐李晟亦用神策軍以復京 師，是其效也。今國家所仗，惟劉光世、韓世忠、張俊三 將之兵耳，陛下且無心腹禁旅可備緩急，頃者苗、劉 之變，亦可鑒矣。」除殿中侍御史。時韓世忠屯鎮江，劉 光世屯建康，以私忿欲交兵。同奏：「光世等不思待遇 之恩，而驕狠尚氣，無所忌憚，一旦有急，其能相為唇 齒乎？望分是非，正國典。昔漢諸侯王有過，猶責師傅， 今兩軍幕屬贊畫無狀，乞先黜責。」上以章示兩軍。呂 頤浩再相，同論其十事，且曰：「陛下未欲遽罷頤浩者， 豈非以其有復辟之功乎？臣謂功出眾人，非一頤浩 之力。縱使有功，宰相代天」理物，張九齡所謂不以賞 功者也。頤浩罷相，論知樞密院、宣撫川陝張浚喪師 失地，遂詔浚福州居住。同與辛炳在臺同好惡，上皆 重之。金使李永壽等入見，同言：「先振國威，則和戰常 在我；若一意議和，則和戰常在彼。」上因語及《武備》，曰： 「今養兵已二十萬。」同奏：「未聞二十萬兵而畏人者也。 偽齊宿遷」令張澤以二千人自拔來歸，泗州守徐宗 誠納之。韓世忠以聞，朝論令世忠卻澤等，而械宗誠 赴行在。同奏：「敵雖議和，而兩界人往來未嘗有禁，偽 薺尚能置歸受館，立賞以招吾民，今乃卻澤，人心自 此離矣。況宗誠起土豪，不用縣官財賦，募兵自養，為 國障捍。今因受澤而械之，以沮士氣，非策也。」詔處來 歸者於淮南，釋宗誠罪。四年，除起居郎、中書舍人、史 館脩撰。先是，同嘗上疏論神、哲二史曰：「章惇、蔡京、蔡 卞之徒，積惡造謗，痛加誣詆，是非顛倒，循致亂危。在 紹聖時，則章惇取王安石《日錄》私書改脩《神宗實錄》； 在崇寧後，則蔡京盡焚毀時政記、日歷，以私意脩定 《哲宗實錄》。其間所載，悉出一時姦人之論，不可信於 後世。恭惟宣仁保佑之德，豈容異辭！而蔡確貪天之 功，以為己力，厚誣聖后，收恩私門。陛下即位之初，嘗 下詔明宣仁安社稷大功，令國史院摭實刊脩，又復 悠悠。望精擇史官，先脩《哲宗實錄》，候書成，取《神宗朱 墨史》考證脩定，庶毀譽是非，皆得其實。」上深嘉納，至 是命同脩撰，且諭之曰：「是除以卿家世傳聞，多得事 實故也。」一日奏事，上愀然曰：「向昭慈嘗言，宣仁有保
