欽定古今圖書集成明倫彙編官常典
第六百九十五卷目錄
諫諍部名臣列傳二十四
明四
黃鞏 鄭善夫
方豪 林大輅
秦金 豐熙
薛蕙 胡侍
王祿 楊廷訓
何孟春 王元正
楊慎 劉天民
唐冑 潘珍
鄒守益 薛侃
葉應驄 黃綰
藍田 楊淮
王思 王相
申良 張澯
仵瑜 臧應奎
胡璉 余禎
李可登 安璽
殷承敘 俞敬
李繼 楊最
劉魁
官常典第六百九十五卷
諫諍部名臣列傳二十四
明四
黃鞏
按《明外史》本傳：「鞏字伯固，莆田人，弘治十八年進士。 正德中，由德安推官入為刑部主事，掌諸司奏牘，歷 職方武選郎中。南巡詔下，鞏念帝巡遊本江彬誘惑， 非直請誅彬不可，乃上疏曰：『陛下臨御以來，祖宗之 紀綱法度，一壞於逆瑾，再壞於佞倖，又再壞於邊帥， 蓋蕩然無餘矣。天下知有權臣，不知有天子，亂本已』」 成，禍變將起。試舉當今最急者陳之，一崇正學。先儒 周敦頤有曰：「聖人定之以中正仁義而主靜，立人極 焉。」又曰：「吉凶悔吝生於動。吉一而已，動可不慎乎？」故 聖人主靜，君子慎動。陛下盤遊無度，流連忘反，動亦 過矣。臣願陛下高拱九重，凝神定慮，屏紛華，斥異端， 遠佞人，延故老，訪忠良，可以涵養氣「質、薰陶德性，而 聖學惟新，聖政自舉。」二《通言路》。「言路者，國家之命脈 也。古者明王導人以言，用其言而顯其身。後世不然， 不用其言，反斥辱焉。今則又不然，臣僚有言及時政 者，左右往往匿不以聞，或事關權臣，則留中不出，而 中傷以他事。使其不以言獲罪，而以他事獲罪。由是 雖有安民長策，謀國」至計，無因自達。雖有必亂之事， 不軌之臣，陛下亦何由知。臣願開廣言路，勿罪其出 位，勿責其沽名，將忠言日進，聰明日廣，亂臣賊子亦 有所畏而不敢肆矣。三、正名號，陛下無故降稱「大將 軍、太師、鎮國公。」遠近傳聞，莫不驚歎。如此則誰為天 子者？天下不以天子事陛下，而以將軍事陛下，天下 皆為將軍之臣矣。今不削去諸名號，昭上下之分，則 體統不正，朝廷不尊。古之天子亦有號稱「獨夫」，求為 匹夫而不得者，竊為陛下懼焉。四戒遊幸：陛下始時 遊戲不出大庭，馳逐止於南內，論者猶謂不可。既而 幸宣府矣，幸大同矣，幸太原、榆林矣，所至費財動眾， 郡縣騷然，至使民間夫婦不相保，陛下自「視為何如 主？為民父母，何忍使至此極也。近復有南巡之命，南 方之民，爭先挈妻子避去，流離奔踣，怨讟煩興。今江 淮大饑，父子兄弟相食。天時人事如此，陛下又重慼 之，幾何不流為盜賊也？奸雄窺伺，待時而發，變生在 內，則欲歸無路；變生在外，則望救無及。陛下斯時悔 之晚矣。彼居位大臣用事中官，親暱群小，夫豈有毫 髮愛陛下之心哉？皆欲陛下遠出，而後得以擅權自 恣，乘機為利也。其不然，則亦袖手旁觀，如秦、越人不 相休戚也。陛下宜翻然悔悟，下哀痛罪己之詔，罷南 巡，撤宣府離宮，示不復出。發內帑以賑江、淮，散邊軍 以歸卒伍，雪已往之謬舉，收既失之人心。如是，則尚 可為也。五、去小人。自古未有小人用事，不亡國喪身 者也。今之小人，簸弄威權，貪溺富貴者，實繁有徒。至 於首開邊事，以兵為戲，使陛下勞天下之力，竭四海 之財，傷百姓之心者，則江彬之為也。彬行伍庸流，兇 狠傲誕，無人臣禮。臣但見其有可誅之罪，不聞其有 可賞之功。今乃賜以國姓，封以伯爵，託以腹心」，付以 京營重寄，使其外持兵柄，內蓄逆謀，以成騎虎之勢， 此必亂之道也。天下切齒怒罵，皆欲食彬之肉，陛下 亦何惜一彬，不以謝天下哉？六建儲貳，漢臣有言：「太 子天下本，本一搖則天下震動。」夫有本而搖，天下猶
