宓、徐僑、傅伯成，僉論所推，史筆如李心傳，何惜一官 不俾與聞？況邇來取人，以名節為矯激，以忠讜為迂 疏，以介潔為不通，以寬厚為無用，以趣辦為彊敏，以 拱默為靖共，以迎合為適時，以操切為任事。是以正 士不遇，小人見親。」八曰：士「習日異，民生益艱。第宅之 麗，聲伎之美，服用之侈，餽遺之珍，向來宗戚閹官猶 或間見，今縉紳士大夫殆過之。公家之財視為己物。 薦舉、獄訟、軍伎、吏役、僧道、富民，凡可以得賄者，無不 為也。至其避譏媒進，往往分獻厥餘。欲基本之不搖， 殆卻行而求前也。」疏入，朝紳傳誦。始魏了翁嘗勉忠 恕以植立名節，無隤家聲。及是歎曰：「忠獻有後矣。」真 德秀聞之，更納交焉。忠恕又因輪對，引以伯父栻告 孝宗之語曰：「當求曉事之臣，不求辦事之臣；欲求仗 節死義之臣，必求犯顏敢諫之臣。」語益剴切。忠恕自 知不為時所容，力請外補，遂以直祕閣知贛州。抵郡 才兩月，言者指為朋比，落職降兩官罷。紹定三年，復 元官，進秩一等，提舉沖佑觀，卒，遷一官致仕。魏了翁 嘗許忠恕「拳拳體國似浚，撥繁剸劇似其父杓，斂華 就實則有志，義理之學，嘗有聞乎栻之教矣。」
蔣重珍
按《宋史》本傳：「重珍，字良貴，無錫人。嘉定十六年進士 第一，簽判建康軍。丁母憂，改昭慶軍。尋以公事與部 使者異議請祠，易簽判奉國軍。紹定二年，召入對，首 以自天子至於庶人所當先知者，本心外物二者之 界限為言。界限明，則知有天下治亂而已，何樂其尊？ 知有生民休戚而已，何樂其奉？且論苞苴有昔所未 有之物，故吾民罹昔所未有之害；苞苴有不可勝窮 之費，故吾民有不可勝窮之憂。」遷祕書省正字，屢乞 祠，以伯父喪予告。遷校書郎，辭不可。明年，待命霅川， 移文閣門請對，當路憚之。添差通判鎮江府，辭。會行 都火，應詔曰：「臣頃進『本心外物界限之說，蓋欲陛下 親攬大柄，不退託於人；盡破恩私，求無愧於己。儻以 富貴之私視之，一言一動不忘其私，則是以天下生 靈、社稷宗廟之事為輕，而以一身富貴之所從來為 重。不惟上負天命與先帝聖母，至於公卿百執事之 所以望陛下者，亦不如此也。昔周勃今日握璽授文 帝，是夜即以宋昌領南北軍；霍光今年定策立宣帝， 而明年稽首歸政。今』」臨御八年，未聞有所作為，進𨓆 人才，興廢政事，天下皆曰「此丞相意。」一時恩怨雖歸 廟堂，異日治亂實在陛下。焉有為天之子，為人之主， 而自朝廷達於天下，皆言相而不言君哉？天之所以 火宗廟、火都城者，殆以此。臣所以痛心者，九廟至重， 事如生存，而徹小塗大，不防於火之未至。宰相之居， 華屋「廣袤，而焦頭爛額，獨全於火之未然，亦足以見 人心陷溺，知有權勢，不知有君父矣。他有變故，何所 倚仗？陛下自視，不亦孤乎？昔史浩兩入相，才五月或 九月即罷。孝宗之報功，寧有窮已，顧如此其亟何哉？ 保全功臣之道，可厚以富貴，不可久以權也。」上讀之 感動，授寶章閣，主管雲臺觀，則告吏部不受貼職祿， 不願貼職恩。它日，星變求言，復申前說。又慮柄臣或 果去位，君心易縱，大權旁落，則進為《君難六箴》。召為 祕書郎兼莊文府教授。端平初，入對，上五事，且曰：「隱 蔽君德，昔咎故相，故臣得以專詆權臣；昭明君德，今 在陛下，故臣得以責難君父。」乞召真德秀、魏了翁用 之。帝謂之曰：「人主之職無他，惟辨君子小人。」重珍對 曰：「小人亦指君子為小人，此為難辨。人主當精擇人 望，處之要津，正論日聞，則必知君子姓名、小人情狀 矣。」兼崇政殿說書，戒家事勿以白，務積精神以寤上 意。每草奏，齋心盛服，有密啟，則手書削槀，帝稱其平 實。遷著作佐郎。邊帥以《八陵圖》來上，詔百官集議，重 珍言：「史嵩」之既失相位，危於幕巢，猶欲邀功，自固其 位。請擇賢帥如漢用充國，使之親至邊境，審度事勢， 條上便宜。丞相主出師關、洛，重珍力爭。會邊帥議和， 戰不一，復召集議。重珍奏：「曩乞專意備守，不得已則 用應兵，今不敢變前說。」不聽，遂自劾以密勿清光，乃 不能遏兵端，乞免說書職。遷著作郎兼權司封郎官、 起居舍人。言近者當侍講席，旋命止之。或曰：「是日道 流生朝，夫輟講偶以他故，則當知聖躬舉措之難；或 所傳果得其實，則當知聖心持守之難。」帝曰：「非卿不 聞此言。」關、洛師大衄，復進兵，重珍言：「若恥敗而欲勝 之，則心不平而成忿，氣不平而成怒，生靈之命，豈可 以忿怒用哉！」又言：「邇來用臺諫頗主不必矯激之說， 似畏剛方太過之士。竊窺選用之意，正謂其平易而 省事耳。然數月之間，一失於某，再失於某，借曰慎重 臺綱而憂其激，亦當以平正者居之。」又論：「禁旅貧弱， 教習頻嚴，輒不能堪，不稍變通，非消變之道。」兼國史 院編修官、實錄院檢討官，言：「更化以來，舊弊未去者 五：徇私調停，覆護，姑息依違，是也，今又益之以輕易。」 遷起居郎，以疾求去，以集英殿修撰知安吉州，權刑 部侍郎，三辭不許，自劾其不能取信朝廷之罪，乞鐫 斥，置閑散，促覲愈力，而疾不可起。詔守刑部侍郎致
