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畏，非畏其國也，畏其人也。故苻堅欲圖晉，而王猛以 為不可，謂謝安、桓沖江左之望，是存晉者二人而已。 異時名相如趙鼎、張浚，名將如岳飛、韓世忠，此金人 所憚也。近時劉珙可用則早死，張栻可用則沮死，萬 一有緩急，不知可以督諸軍者何人？可以當一面者 何人？而金人之所素憚者又何人？而或者謂人之有 才用而後見。臣聞之《記》曰：「苟有車必見其式，苟有言 必聞其聲。」今曰有其人而未聞其可將可相，是有車 而無式，有言而無聲也。且夫用而後見，非臨之以大 安危，試之以大勝負，則莫見其用也。平居無以知其 人，必待大安危大勝負而後見焉。成事幸矣，萬一敗 事，悔何及耶？昔者謝元之北禦苻堅，而郗超知其必 勝；桓溫之西伐李勢而劉惔知其必取，蓋元于履屐 之間無不當其任，溫于蒱博不必得則不為。二子於 平居無事之日，蓋必有以察其小而後信其大也，豈 必大用而後見哉？臣所謂「言有事於無事之時者十 也。願陛下超然遠覽，昭然遠寤，勿矜聖德之崇高而 增其所未能，勿恃中國之生聚而嚴其所未備；勿以 天地之變異為適然，而法宣王之懼災；勿以臣下之 苦言為逆耳，而體太宗之導諫；勿以女謁近習之害 政為細故，而監漢、唐季世致亂之由；勿以仇讎之包 藏為無他，而懲宣、政晚年受禍之酷；責大臣以通知 邊事軍務如富弼之請；勿以東西二府異其心；委大 臣以薦進謀臣良將如蕭」何所奇。「勿以文武兩途而 殊其轍，勿使賂宦者而得旄節，如唐大曆之弊；勿使 貨近幸而得招討，如梁段凝之敗。以重蜀之心而重 荊、襄，使東西形勢之相接，以保江之心而保兩淮，使 表裏唇齒之相依。勿以海道為無虞，勿以大江為可 恃。增屯聚糧，治艦扼險，君臣之所咨訪，朝夕之所講 求，姑置不急之務，精專備敵之策，庶幾上可消于天 變，下不墮于敵姦。然天下之事，有本根，有枝葉，臣前 所陳，枝葉而已。」所謂本根，則人主不可以自用，人主 自用，則人臣不任責，然猶未害也。至於軍事，而猶曰 「誰當憂此，吾當自憂」，今日之事，將無類此？《傳》曰：「『水木 有本原』。聖學高明，願益思其所以本原者。」東宮講官 闕，帝親擢萬里為侍讀，官僚以得端，人相賀。他日讀 《陸宣公奏議》等書，皆隨事規警，太子深敬之。王淮為 相，一日，問曰：「宰相先務者何事？」曰：「人才。」又問：「孰為才？」 即疏朱熹、袁樞以下六十人以獻，淮次第擢用之。歷 樞密院檢詳，守右司郎中，遷左司郎中。十四年夏旱， 萬里復應詔言：「旱及兩月，然後求言，不曰遲乎？上自 侍從，下止館職，不曰隘乎？今之所以旱者，以上澤不 下流，下情不上達，故天地之氣隔絕而不通。」因疏四 事以獻，言皆懇切。遷祕書少監。會高宗崩，孝宗欲行 三年喪，創議事堂，命皇太子參決庶務。萬里上疏力 諫，且上《太子書》，言：「天無二日，民無二王。一履危機，悔 之何及？與其悔之而無及，孰若辭之而不居？願殿下 三辭五辭，而必不居也。」太子悚然。高宗未葬，翰林學 士洪邁不俟集議配饗，獨以呂頤浩等姓名上。萬里 上疏詆之，力言張浚當預，且謂邁無異指鹿為馬。孝 宗覽疏不悅，曰：「萬里以朕為何如主？」由是以直祕閣 出知筠州。光宗即位，召為祕書監。入對言：「天下有無 形之禍，僭非權臣而僭於權臣，擾非盜賊而擾於盜 賊，其惟朋黨之論乎？蓋欲激人主之怒莫如朋黨，空 天下人才莫如朋黨，黨論一興，其端發於士大夫，其 禍及於天下。前事已然，願陛下建皇極于聖心，公聽 並觀，壞植散群，曰君子從而用之，曰小人從而廢之， 皆勿問其某黨某黨也。」又論：「古之帝王固有以知一 己攬其權，不知臣下竊其權。大臣竊之則權在大臣， 大將竊之則權在大將，外戚竊之則權在外戚，近習 竊之則權在近習。竊權之最難防者，其惟近習乎？非 敢公竊也，私竊之也。始於私竊，其終必至於公竊而 後已，可不懼哉！」紹熙元年，借煥章閣學士為接伴金 國賀正旦使，兼實錄院檢討官。會《孝宗日曆》成，參知 政事王藺以故事俾萬里序之，而宰臣屬之禮部郎 官傅伯壽。萬里以失職力丐去，帝宣諭勉留。會進《孝 宗聖政》，萬里當奉進，孝宗猶不悅，遂出為江東轉運 副使、權總領淮西、江東軍馬錢糧。朝議欲行鐵錢於 江南諸郡，萬里疏其不便，不奉詔。忤宰相意，改知贛 州，不赴。乞祠，除祕閣修撰、提舉萬壽宮，自是不復出 矣。寧宗嗣位，召赴行在，辭。升煥章閣待制、提舉興國 宮。引年乞休致，進寶文閣待制，致仕。嘉泰三年，詔進 寶謨閣直學士，給賜衣帶。開禧元年，召，復辭。明年，升 寶謨閣學士。卒，年八十三，贈光祿大夫。萬里為人剛 而褊，孝宗始愛其才，以問周必大，必大無善語，由此 不見用。韓𠈁胄用事，欲網羅四方知名士相羽翼。嘗 築南園，屬萬里為之《記》，許以掖垣。萬里曰：「官可棄，記 不可作也。」𠈁胄恚，改命他人。臥家十五年，皆其柄國 之日也。𠈁冑專僭日益甚，萬里憂憤，怏怏成疾，家人 知其憂國也，凡邸吏之報時政者，皆不以告。忽族子 自外至，遽言𠈁冑用兵事，萬里慟哭失聲，亟呼紙書