按《元史》本傳：智耀，河西人，世仕夏國。曾祖逸，大都督 府尹。祖良惠，右丞相。智耀登本國進士第，夏亡，隱賀 蘭山。太宗訪求河西故家子孫之賢者，眾以智耀對， 召見，將用之，遽辭歸。皇子闊端鎮西涼，儒者皆隸役。 智耀謁藩邸，言儒者給復已久，一旦與廝養同役，非 便，請除之。皇子從其言，欲奏官之，不就。憲宗即位，智 耀入見，言：「儒者所學，堯、舜、禹、湯、文、武之道，自古有國 家者，用之則治，不用則否。養成其材，將以資其用也。 宜蠲免徭役，以教育之。」帝問：儒家何如巫醫，對曰：「儒 以綱常治天下，豈方技所得比。」帝曰：「善。前此未有以 是告朕者。」詔復海內儒士徭役，無有所與。世祖在潛 邸，已聞其賢，及即位，召見，又力言儒術，有補治道，反 覆辯論，辭累千百。帝異其言，鑄印授之，命凡免役儒 戶皆從之，給公文為左驗。時淮、蜀士遭俘擄者，皆沒 為奴。智耀奏言：「以儒為驅，古無有也。陛下方以古道 為治，宜除之以風厲天下。」帝然之，即拜翰林學士，命 循行郡縣區別之，得數千人。貴臣或言其詭濫，帝詰 之，對曰：「士譬則金也，金色有淺深，謂之非金不可；才 藝有淺深，謂之非士亦不可。」帝悅，更寵賚之。智耀又 言：「國初庶政草創，綱紀未張，宜倣前代置御史臺，以 糾肅官常。」至元五年，立御史臺，用其議也。擢西夏中 興等路提刑按察使。會西北藩王遣使入朝，謂：本朝 舊俗與漢法異，今留漢地，建都邑城郭，儀文制度，遵 用漢法，其故何如？帝求報聘之使，以析其問，智耀入 見請行，帝問所答，畫一，敷對，稱旨，即日遣就道。至上 京，病卒，帝為之震悼。後贈崇文贊治功臣、金紫光祿 大夫、司徒、柱國，追封寧國公，諡文忠。子睿。
郝經
按《元史》本傳，「經字伯常，其先潞州人，徙澤州之陵川。 家世業儒，祖天挺，元裕嘗從之學。金末，父思溫辟地 河南之魯山。河南亂，居民匿窖中，亂兵以火熏灼之， 民多死，經母許亦死。經以蜜和寒葅汁，決母齒，飲之 即蘇。時經九歲，人皆異之。金亡，徙順天。家貧，晝則負 薪米為養，暮則讀書。居五年，為守帥張柔、賈輔所知」， 延為上客。二家藏書皆萬卷，經博覽無不通，往來燕、 趙間。元裕每語之曰：「子貌類汝祖，才器非常。勉之！」憲 宗二年，世祖以皇弟開邸金蓮川，召經，諮以經國安 民之道，條上數十事，大悅，遂留王府。是時連兵於宋， 憲宗入蜀，命世祖總統東師，經從至濮。會有《得宋國 奏議》以獻，其言謹邊防、守衝要凡七道，遂下諸將議。 經曰：「古之一天下者，以德不以力。彼今未有敗亡之 釁，我乃空國而出，諸侯窺伺於內，小民凋弊於外，經 見其危，未見其利也。王不如修德布惠，敦族簡賢，綏 懷遠人，控制諸道，結盟飭備，以待西師，上應天心，下 繫人望。順時而動，宋不足圖也。」世祖以經儒生，愕然 曰：「汝與張拔都議邪？」經對曰：「經少館張柔家，嘗聞其 論議，此則經臆說耳，柔不知也。」進《七道議》七千餘言， 乃以楊惟中為江、淮、荊湖南北等路宣撫使，經為副， 將歸德軍，先至江上，宣布恩信，納降附。惟中欲私還 汴，經曰：「我與公同受命南征，不聞受命還汴也。」惟中 怒，弗聽。經率麾下揚旌而南，惟中懼謝，乃與經俱行。 經聞憲宗在蜀，師久無功，進《東師議》，其略曰：「經聞圖 天下之事於未然則易，救天下之事於已然則難。已 然之中復有未然者，使往者不失，而來者得遂，是尤 難也。國家以一旅之眾，奮起朔漠，斡斗極以圖天下， 馬首所向，無不摧破。滅金源，并西夏，蹂荊、襄，克成都， 平大理，躙躒諸夷，奄征四海，有天下十八，盡元魏金 源故地而加多，廓然莫與侔大也。惟宋不下，未能混 一，連兵搆禍踰二十年」，何曩時掇取之易，而今日圖 維之難也？夫取天下，有可以力并，有可以術圖。并之 以力則不可久，久則頓弊而不振；圖之以術則不可 急，急則僥倖而難成。故自漢、唐以來，樹立攻取，或五 六年，未有踰十年者。是以「其力不弊，而卒能保大定 功。」晉之取吳，隋之取陳，皆經營比佽十有餘年，是以 其術得成，而卒能混一。或久或近，要之成功各當其 可，不妄為而已。國家建極開統，垂五十年，而一之以 兵，遺黎殘姓，游氣驚魂，虔劉劘盪，殆欲殲盡。自古用 兵，未有如是之久且多也，其力安得不弊乎？且括兵 率賦，朝下「令而夕出師，躬擐甲胄，跋履山川，闔國大 舉，以之代宋而圖混一，以志則銳，以力則強，以土則 大，而其術則未盡也。苟於諸國既平之後，息師撫民， 致治成化，創法立制，敷布條綱，上下井井，不撓不紊， 任老成為輔相，起英特為將帥，選賢能為任使，鳩智 計為機衡，平賦以足用，屯農以足食，內治既舉，外禦 亦備。如其不服，姑以《文誥》。拒而不從，而後伺隙觀釁， 以正天伐。自東海至於襄、鄧，重兵數道，聯幟接武，以 為正兵。自漢中至於大理，輕兵捷出，批吭抵脅，以為 奇兵。帥臣得人，師出以律，高拱九重之內，而海外有 截矣。」是而不為，乃於間歲遽為大舉，上下震動，兵連 禍結，底安于危，是已然而莫可止者也。東師未出，大 王仁明，則猶有未然者，可不議乎？國家用兵，一以國
