按《明外史》本傳：「敬心，山東人，太學生。洪武二十五年， 訪求曉曆數者，爵封侯，祿千五百石。敬心上疏極諫， 且及時事數條，曰：『臣聞國祚長短，在德厚薄，不在曆 數。三代尚矣，三代而下，最久莫如漢、唐、宋，最短莫如 秦、隋、五代。其久也，以有道久也；其短也，以無道短也。 陛下膺天眷命，救亂誅暴，然神武威斷則有餘，寬大 忠厚則不足。陛下若效兩漢之寬大，唐宋之忠厚，講 三代所以有道之長，則帝王之祚，可傳萬世，何必問 諸孤方小道之人耶？臣又聞陛下連年遠征，北出沙 漠，為恥不得傳國璽耳』。」臣聞楚平王時，琢卞和之玉， 至秦始名為璽。歷代遞嬗，以訖後唐，治亂興廢，皆不 在璽。石敬塘亂潞王攜以自焚，則秦璽固以毀矣。敬 塘入洛，更以玉製。晉亡入遼，遼亡遺於桑乾河。元世 祖時，扎刺爾者漁而得之。今元人所挾，石氏璽耳。昔 者三代不知有璽，仁為之璽，故曰：「聖人大寶曰位，何 以守位曰仁。」陛下奈何忽三代之大璽，而求漢、唐、宋 之小璽也？方今力役過煩，賦斂過厚，教化溥而民不 悅，法度嚴而民不從。昔汲黯言於武帝曰：「陛下內多 欲而外施仁義，奈何欲效唐虞之治乎？」方今國則願 富，兵則願強，城池則願高深，宮室則願壯麗，土地則 願廣，人民則願眾。於是多取軍卒，廣籍資財，征伐不 休，營造無極，如之何其可治也？臣聞秦、隋、元魏好殺 不已，迨其後世，至於滅絕。漢時誤殺孝婦一人，東海 枯旱「三歲」，人事天應，不可不謹也。臣見洪武四年錄 天下官吏，十三年連坐胡黨，十九年逮官吏積年為 民害者，二十三年罪妄言者大戮。官民不分臧否，其 中豈無忠臣烈士、善人君子，於茲見陛下之薄德而 任刑矣。水旱連年，夫豈無故？臣又聞明王賞不僭而 刑不濫。刑既濫矣，賞復無節。天下老人非「功非德人， 賜鈔五錠。出征軍官，位高祿厚，平寇禦侮，固其職事。 而厚斂窮民，濫行賞賜，此亦明主所宜禁也。」書奏，報 聞。
馮堅
按《明外史》本傳：「堅不知何許人，洪武中為南豐典史， 二十四年上書言九事：一曰養聖躬。王者綜理萬幾， 固當宵衣旰食，然陛下春秋高，未見日而朝百官，日 晏猶未罷，非順時調護之道也。臣願清心省事，不與 細務，以為民社之福。二曰擇老成。諸王年方壯盛，其 左右輔導不可不慎。臣願擇取老成之臣出為王官， 使得正色直言，以時匡救。三曰攘要荒。先王立綱陳 紀，懾服遠人，然後中國奠安，得施政教。今天下一家， 四海一人，而邊鄙無備，可乎？臣願務農講武，屯戍邊 圉，以備不虞。四曰勵有司方面諸臣，所以表率守令。 臣願得廉正有守之士，旌別所屬賢不肖，具實以聞， 而黜陟之，則人皆勇於自治。五曰褒祀典。生而功業 顯當時，逝而聲華著後世。載在祀典，所以崇德報功。 臣願敕有司采歷代忠烈事蹟加封諡，俾末俗有所 興勸。六曰省宦寺。寺人之設，備使令，給灑掃而已。晨 夕密邇，其言易入，遂養成禍患而不自知。臣願裁去 冗員，實可杜異日威福凌替之漸。七曰易邊將。將者， 國之爪牙，第假以兵柄，久在邊圉，多致放縱淫佚，不 可駕馭。臣請凡將帥置諸閫外，時遷歲調，不使久居 其任，不惟保全勳臣，實可防將驕卒惰，內輕外重之 漸。八曰訪吏治。先王以知人安民為急，知人所以安 民也。今有司廉幹之才，或為上官所忌，僚吏所嫉，能 自立者鮮矣。為善於下而上不加察，非激勸之善術 也。臣願廣布耳目，訪廉斥貪，以明黜陟。九曰增關防。 立法防奸，有國所務。陛下置勘合，凡有徵發，必驗之 使同，然後得行，可謂得革弊之本矣。近聞諸司惟以 帖委胥吏，俾督所部，少不如意，輒加箠楚，其害乃及 於民。臣願增置勘合，以付諸司，聽其填寫，差遣既訖， 繳報。如此則所司必不輕發以病民，而庶」務亦不至 屢曠也。書奏，帝覽而嘉之，稱其知時務，達事變。又謂 侍臣曰：「堅言惟調易邊將則未然。邊將數易，則兵力 勇怯，敵情出沒，山川形勝，無以備知。倘得趙充國、班 超者，又何取數易為哉？」乃命吏部擢堅左僉都御史。 在院頗持大體。其明年卒於任。
青文勝
按《明外史》本傳：「文勝，字質夫，夔州人。仕為龍陽典史。 龍陽瀕洞庭，歲罹水患，逋賦數十萬，敲撲死者相踵。 文勝慨然詣闕，上疏，為民請命，再上皆不報。歎曰：『何 面目歸見父老』？復具疏擊登聞鼓以進，遂自經於鼓 下。太祖憐其為民殺身，詔寬龍陽租二萬四千餘石， 定為額，邑人建祠祀之。妻子貧不能歸，養以公田百」 畝。萬曆十四年，詔有司春、秋致祭，名其祠曰《惠烈》。
蕭九萬
按《南昌郡乘》：九萬，南昌人，歲貢。洪武末為諸暨縣丞， 博學能詞翰，嘗書「容忍思慮」四字，疏其義，揭門屏間。 百姓以訟至者，必諄諄以是誨之。後遷知華亭縣，未 上疏民弊五事，忤旨被逮。臨刑嚙指血錄詩報母，有 「微臣斬首丹心在，尚有英魂返故鄉」之句
