「更始」比景帝，為士論所薄。當成化時，言路大阻，給事、 御史多獲譴。舍人李應禎、國子生袁慶祥皆以言被 杖，惟瑤以卑官建危議，卒無罪。時皆稱帝盛德云。
李應禎
按《明外史高瑤傳》：「應禎，字貞伯，長洲人。景泰中，由鄉 舉入國學。成化改元，以善書選為中書舍人，恥與雜 流同列，乞改教職，不許。有謀直文華殿者，引應禎共 事，益不樂。一日，帝命書佛經，辭不應，且上章曰：『臣聞 為天下國家有九經，未聞有佛經也』。帝大怒，撻於廷， 因罷殿直。流民聚荊襄，朝議欲散遣之，應禎言逐之 祇益亂，不若因撫之。」後卒增置府縣，如其言。累遷兵 部郎中。弘治初，歷太僕少卿，俱在南京，乞休歸。應禎 尚義，善文詞，為時所重。
袁慶祥
按《明外史高瑤傳》：「慶祥，雩都人，國子生，以久次歷事 內承運庫，見憲宗崇異教，任宦官，用財無度，帑藏虛 耗，而進寶石掇高價者，月無虛日。乃上章極言其弊， 忤旨，杖五十，遣還國學。後二年，舉進士，仕至廣東僉 事。」
崔陞 彭綱 蘇章 周軫 李旦 王純
按《明外史李俊傳》：時因星變偕俊建言者，又有武選 員外郎崔陞、彭綱，主事蘇章，戶部主事周軫，刑部主 事李旦，皆有言。陞、章言宦官、妖僧罪，請亟誅竄。而尚 書王恕今伊傅，不宜置南京。綱斥李孜省、繼曉請誅 之以謝天下。軫亦請誅梁芳、李孜省，并汰內侍，罷方 書。旦陳十事，且言：「神仙、佛老、外戚、女謁、聲色、貨利、奇 技淫巧，皆陛下素所惑溺，而左右近習，交相誘之。」言 甚切。帝以方修省，皆不罪，而心怒諸臣甚。後以吏盜 粥舊賜外蕃，故敕事下章綱，吏貶之外，而密諭吏部 尚書尹旻出旦等，且書六十人姓名於屏，俟奏遷則 貶惡地。旦乃與給事中盧瑀、秦昇、童祝同日俱謫。部 臣見遠謫者多有應遷者，輒故遲之，陞軫，遂得免。陞， 字廷進，本樂安人。父為彰德庫大使，因家焉。成化五 年進士。由工部主事改禮，稍遷延安知府，四川參政。 守官廉，居常服布袍，家僮拾馬矢給爨。家居三十年， 年八十八卒。子銑，自有《傳》。章，餘干人。由進士貶姚安 通判，再遷延平知府，有政績，終浙江參政。綱，清人。由 進士貶永寧知府，改汝州。鑿渠溉田數千畝。再遷雲 南提學副使。軫，莆田人，副使瑛從子。由進士後進郎 中，終山東運使。旦，字啟東，獻縣人。由進士貶鎮遠通 判，未幾卒。陞以請召王恕擬旨，而仙居王純由進士 為工部主事。當成化時，恕為南京兵部尚書，詔罷其 官。純抗章言「不宜罷。」竟杖之闕下，貶思南推官。弘治 中，屢遷湖廣提學僉事。
章懋
按《明外史》本傳：「懋字德懋，蘭谿人。成化二年，會試第 一，成進士，改庶吉士。明年冬，授編修。憲宗將以元夕 張燈，命詞臣撰詩詞進奉，懋與同官黃仲昭、檢討莊 昶疏諫曰：『頃諭臣等撰《鰲山煙火詩詞》，臣等竊議，此 必非陛下本懷，或以兩宮聖母在上，欲備極孝養，奉 其歡心耳。然大孝在乎養志，不可徒陳耳目之玩以』」 為養也。今川、廣未靖，遼左多虞，江西、湖廣赤地數千 里，萬姓嗷嗷，張口待哺，此正陛下宵旰焦勞，兩宮母 后同憂天下之日。至翰林官以論思為職，鄙俚之言， 豈宜進於君上？伏讀宣宗皇帝御製《翰林箴》，有曰：「啟 沃之言，惟義與仁；堯舜之道」，鄒魯以陳，張燈豈堯舜 之道？詩詞豈仁義之言？若謂煙火細「故不足為聖德 累，則舜何必不造漆器，禹何必不嗜旨酒，漢文何必 不作露臺？古帝王慎小謹微，必矜細行者，正以欲不 可縱，漸不可長也。伏乞將煙火停止，移此視聽以明 目達聰，省此貲財以賑饑恤困，則災祲可銷，太平可 致。」帝以元夕張燈，祖宗故事，惡懋等妄言，乃杖之闕 下，左遷其官。懋得臨武知縣。未行，以給事中毛弘論 救，改南京大理左評事。踰三年，遷福建僉事。平泰寧、 沙、尤賊。聽福安民採礦，以杜盜源。建議「番貨互通，貿 易以裕商民」，政績甚著。滿考入都，年止四十一，力求 致仕。吏部尚書尹旻固留之，不可。既歸，屏跡不入城 府。奉親之暇，專以讀書講學為事，弟子執經者日益 進。貧無供具，惟脫粟菜羹而已。四方學士大夫高其 風，稱為「楓山先生。」家居二十餘年，中外交薦，部檄屢 起之，以親老堅不赴。弘治中，孝宗登用群賢，眾議兩 京國學當用名儒，起謝鐸於北監。及南監缺祭酒，遂 以懋補之。懋方遭父憂不就。時南監缺司業，且二十 年，詔特以羅欽順為之，而虛位以待懋。十六年服闋， 懋復固辭，不允。始涖任六館士翕然向風，人人自以 為得師。監生尤樾母病，例不得歸省，晝夜泣。懋遣之 歸，曰：「吾寧以違制獲罪。」武宗立，陳勤聖學，隆繼述，謹 大婚、重詔令、敬天戒五事。俄引年乞休，不俟命而歸。 既命下，不許。疏累上，始得請。正德五年起南京太常 卿，明年召為禮部右侍郎，皆力辭不就。言者屢陳懋 德望，請加優禮。詔有司歲時存問。世宗嗣位，即家進
