奉詔。景無元舅之親，贓非負租比，獨蒙宥除，是臣等 守法，媿於澳也。」不從。御史彭程以《論皇壇器》下獄，韶 疏救，因極陳光祿冗食濫費狀，乃命具歲辦數以聞。 南京衛士犯罪，刑部主事郭珠執而鞫之，為成國公 朱儀所劾。韶奏珠所守乃故事。帝卒從儀言，命自後 毋擅執。荊王見潚有罪奏上，淹旬不下。內官王明、苗 通、高永殺人，減死遣戍。昌國公張巒建墳踰制，役軍 至數萬。畿內黠民冒充陵廟戶及勇士旗校，輒免徭 役，致見戶不支，流亡日眾。韶皆抗疏極論，但下所司 而已。韶涖部三年，昌言正色，秉節無私，與王恕及喬 新稱「三大老」，而為貴戚、近習所疾。大學士劉吉、徐溥 亦不善之。韶志不能盡行，連章乞休，乃命乘傳歸。月 廩、歲隸如制。明年，南京地震，御史宗彝等言韶、喬新、 強珍、謝鐸、陳獻章、章懋、彭程俱宜召用。不報。又明年 卒，年六十六。溥猶當國，僅予諡「惠安」，贈太子少保。韶 嗜學，公暇手不釋書，盛有著述。正德初，林俊言韶諡 不副行，乞如魏驥、吳訥、葉盛，改諡「文」，事竟不行。
虎臣
按《明外史高瑤傳》：有虎臣者，麟遊人。成化中，貢入太 學。上言天下士大夫過先聖廟，宜下輿馬，從之。省親 歸，會陝西大饑，巡撫鄭時將請賑，臣齎奏行陳饑歉， 狀詞激切，大獲賑貸。已，上言：「臣鄉比歲災傷，人相食， 由長吏貪殘，賦役失均。請敕有司審民戶，編三等，以 定科徭。」從之。孝宗踐阼，將建棕棚萬歲山備登眺，臣 抗疏切諫。祭酒費誾懼禍及，銀鐺𦄌臣堂樹下。俄官 校宣臣至左順門，傳旨慰諭曰：「若言是，棕棚已毀矣。」 誾大慚，臣名遂聞都下。頃之，命授七品官，乃以為雲 南鄂嘉知縣，卒官。
鄒智
按《明外史》本傳：「智字汝愚，合州人。年十二能文。家貧 讀書，焚木葉繼晷，如是三年。成化二十二年，舉鄉試 第一。時帝益倦於政，而萬安、劉吉、尹直居政府，智憤 之，道出三原，往見致仕尚書王恕，慨然曰：『治天下在 進君子退小人。方今小人在位，毒痡四海，而公顧屏 棄田里。智此行非為科名，欲上書天子，別白賢奸，拯 斯民於塗炭耳』。」恕奇其言，笑而不答。明年登進士，改 庶吉士。遂上疏曰：「陛下於輔臣遇事必咨，殊恩異數 必及，亦云任矣。然或進退一人，處分一事，往往降中 旨，使一二小人陰執其柄。是既任之而又疑之也。陛 下豈不欲推誠待物哉？由其進身之初，多出私門，先 有以致陛下之厭薄。及與議事，又唯諾惟謹。伈伈俔 俔，若有所不敢，反不如一二俗吏足以任事，此陛下 所為疑也。」臣竊以為過矣。昔宋仁宗知夏竦懷詐則 黜之，知呂夷簡能改過則容之，知杜衍、韓琦、范仲淹、 富弼可任則不次擢之，故能北拒契丹，西臣元昊，未 聞一任一疑，可以成天下事也。願陛下察孰為竦，孰 為夷簡，而黜之、容之，孰為衍、琦、仲淹弼而擢之，日與 講論治道，不使小人得參其間，則天工亮矣。臣又聞 天下事惟輔臣得議，惟諫官得言，諫官雖卑，與輔臣 等。乃今之諫官，以軀體魁梧為美，以應對捷給為賢， 以簿書刑獄為職業，不畏天變，不恤人窮。或以忠義 激之，則曰：「吾非不欲言，言出則禍隨，其誰吾聽？」嗚呼！ 既不能盡言效職，而復引過以歸於上，有人心者固 如是乎？臣願罷黜浮冗，廣求風節之臣，令仗下糾彈， 入閣參議，或請對，或輪對，或非時召對，霽色接之，溫 言導之，使得畢誠盡蘊，則天聽開矣。臣又聞汲黯在 朝，淮南寢謀，君子之有益人國也大矣。以陛下之聰 明，寧不知君子可任而故屈抑之哉？乃小「人巧讒間 以中傷之耳。今碩德如王恕，忠鯁如強珍，亮直剛方 如章懋、林俊、張吉，皆一時人望，不宜貶錮，負上天生 才之意。陛下誠召此數人置要近之地，使各盡其平 生，則天心協矣。臣又聞高皇帝制閽寺，惟給掃除，不 及以政。近者舊章日壞，邪徑日開，人主大權，盡出其 手。內倚之為相，外倚之為將，藩方倚之為鎮撫，伶人 賤工倚之以作奇技淫巧，法王佛子倚之以恣出入 宮禁，此豈高皇帝所許哉？願陛下以宰相為股肱，以 諫官為耳目，以正人君子為腹心，深思極慮，定宗社 長久之計，則大綱正矣。然其本則在陛下明理何如 耳。竊聞侍臣進講，無反覆論辯之功；陛下聽講，亦無 從容沃心之益。如此而欲明理以應事，臣不信也。願 陛下念義理之難窮，惜日月之易邁，考之經史，驗之 身心，使終歲無間，則聖學明而萬事畢治，豈特四事 之舉措得其當已耶？」疏入，不報。智既慷慨負奇，其時 御史湯鼐、中書舍人吉人、進士李文祥亦並負意氣， 智皆與之善，因相與品覈公卿，裁量人物，互相品藻。 未幾，孝宗嗣位，弊政多所更。智喜以為其志且得行， 乃復因星變上書曰：「伏讀《明詔》云：『天下利弊所當興 革，所在官員人等條具以聞』。此殆陛下知前日登極 詔書為奸臣所誤，禁言官毋風聞挾私言事，物論囂 然，故復下此條自解耳。夫不曰朕躬有過，朝政有闕， 而曰利弊當興革；不曰許諸人直言無隱，而曰官員
