之婿也。有寵而弱，不在軍事，好勇而狂且惡。臾駢之
佐上軍也，若使輕者肆焉，其可 十三年？」晉人患秦 之用士會也。夏，六卿相見於諸浮。趙宣子曰：「隨會在 秦，賈季在狄，難日至矣，若之何？」中行桓子曰：「請復賈 季能外事，且由舊勳。」郤成子曰：「賈季亂，且罪大，不如 隨會能賤而有恥，柔而不犯，其知足使也，且無罪。」乃 使魏壽餘偽以魏叛者以誘士會，執其帑於晉。使夜 逸請自歸於秦。秦伯許之，履士會之足於朝。秦伯師 於河西，魏人在東，壽餘曰：「請東人之能與夫二三有 司言者，吾與之先使士會。」士會辭曰：「晉人，虎狼也。若 背其言，臣死，妻子為戮，無益於君，不可悔也。」秦伯曰： 「若背其言，所不歸爾帑者有如河。」乃行繞朝，贈之以 策，曰：「子無謂秦無人，吾謀適不用也。」既濟，魏人譟而 還。秦人歸其帑，其處者為劉氏。 宣公三年，晉侯伐 鄭，及郔，鄭及晉平，士會入盟。 十年冬，楚子伐鄭。晉 士會救鄭，逐楚師於潁北。 十二年春，楚子圍鄭。夏 六月，晉師救鄭。荀林父將中軍，先縠佐之；士會將上 軍，郤克佐之；趙朔將下軍，欒書佐之；趙括、趙嬰齊為 中軍大夫，鞏朔、韓穿為上軍大夫，荀首、趙同為下軍 大夫，韓厥為司馬。及河，聞鄭既及楚平，桓子欲還，曰： 「無及於鄭而勦，民焉用之？」楚歸而動不後。隨武子曰： 「善。會聞用師觀釁而動，德刑政事，典禮不易，不可敵 也。不為是征。楚軍討鄭，怒其貳而哀其卑，叛而伐之， 服而舍之，德刑成矣。伐叛，刑也；柔服，德也」，二者立矣。 昔歲入陳，今茲入鄭，民不罷勞，君無怨讟，政有經矣； 荊尸而舉，商農工賈，不敗其業，而卒乘輯睦，事不奸 矣；蒍敖為宰，擇楚國之令典軍行，右轅，左追蓐，前茅 慮無，中權後勁，百官象物而動，軍政不戒而備，能用 典矣。其君之舉也，內姓「選於親，外姓選於舊，舉不失 德，賞不失勞，老有加惠，旅有施舍，君子小人，物有服 章，貴有常，尊，賤有等，威禮不逆矣。德立刑行，政成事 時，典從禮順，若之何敵之？見可而進，知難而退，軍之 善政也；兼弱攻昧，武之善經也。子姑整軍而經武乎？ 猶有弱而昧者，何必？楚仲虺有言曰：『取亂侮亡』。」兼弱 也。汋？曰：「於鑠王師，遵養時晦。」耆昧也。《武》曰：「無競惟烈， 撫弱耆昧，以務烈所，可也。」彘子曰：「不可。晉所以霸，師 武臣力也。今失諸侯，不可謂力。有敵而不從，不可謂 武。由我失霸，不如死。且成師以出，聞敵彊而退，非夫 也。命以軍帥，而卒以非夫。唯群子能，我弗為也。」師遂 濟。楚少宰如晉師，曰：「寡君少遭閔凶，不能文，聞二先 君之出入，此行也，將鄭是訓定，豈敢求罪於晉？二三 子無淹久！」隨季對曰：「昔平王命我先君文侯曰：『與鄭 夾輔周室，毋廢王命』。今鄭不率，寡君，使群臣問諸鄭， 豈敢辱候人？敢拜君命之辱。」彘子以為謟，使趙括從 而更之曰：「行人失辭。寡君使群臣遷大國之跡於鄭， 曰：『無辟敵』。群臣無所逃命。」楚子又使求成於晉，晉人 許之。盟有日矣。楚許伯御、樂伯攝叔為右，以致晉師。 晉魏錡求公族未得而怒，欲敗晉師，請致師，弗許。請 使，許之，遂往，請戰而還。趙旃求卿未得，且怒於失楚 之致師者，請挑戰，弗許。請召盟，許之。與魏錡皆命而 往。郤獻子曰：「二憾往矣，弗備必敗。」彘子曰：「鄭人勸戰， 勿敢從也。楚人求成，弗能好也。師無成命，多備何為？」 士季曰：「備之善。若二子怒楚，楚人乘我，喪師無日矣。 不如備之。楚之無惡，除備而盟，何損於好？若以惡來， 有備不敗。且雖諸侯相見，軍衛不徹，警也。」彘子不可。 士季使鞏朔、韓穿帥七覆於敖前，故上軍不敗。乙卯， 楚人遂疾進師，車馳卒奔，乘晉軍。桓子不知所為，鼓 於軍中曰：「先濟者有賞。」中軍、下軍爭舟，舟中之指可 掬也。晉師右移，上軍未動。駒伯曰：「待諸乎？」隨季曰：「楚 師方壯，若萃於我，吾師必盡。不如收而去之，分謗生 民，不亦可乎？」殿其卒而退，不敗。 十六年春，晉士會 帥師滅赤狄甲氏及留吁鐸。辰三月，獻狄俘。晉侯請 於王，戊申，以黻冕命士會將中軍，且為大傅。於是晉 國之盜逃奔於秦。羊舌職曰：「『吾聞之禹稱『善人不善 人遠』。此之謂也夫！《詩》曰：『戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄 冰』，善人在上也』。善人在上，則國無幸民。諺曰：『民之多 幸，國之不幸也』。是無善人之謂也。」冬，晉侯使士會平 王室，定王享之。原襄公相禮殽，烝武子私問其故。王 聞之，召武子曰：「季氏而弗聞乎？王享有體薦，宴有折 俎。公當享，卿當宴，王室之禮也。」武子歸而講求典禮， 以修晉國之法。 十七年，范武子將老，召文子曰：「燮 乎！吾聞之，喜怒以類者鮮，《易》者實多。《詩》曰：『君子如怒， 亂庶遄沮；君子如祉，亂庶遄已』。君子之喜怒，以已亂 也。弗巳者必益之。郤子其或者欲已亂於齊乎？不然， 余懼其益之也。余將老，使郤子逞其志，庶有豸乎？爾 從二三子唯敬。」乃請老。郤獻子為政。 襄公二十七 年，子木問於趙孟曰：「范武子之德何如？」對曰：「夫子之 家事治，言於晉國無隱情，其祝史陳，信於鬼神無愧 辭。」子木歸以語王。王曰：「尚矣哉！能歆神人。宜其光輔 五君，以為盟主也。」
