不舉。渾所在奪其漁獵之具，課使耕桑。又兼開稻田，
重去子之法，民初畏罪，後稍豐給，無不舉贍。所育男 女，多以「鄭」為字。辟為丞相掾屬，遷左馮翊。時梁興等 略吏民五千餘家為寇鈔，諸縣不能禦，皆恐懼，寄治 郡下。議者悉以為當移就險。渾曰：「興等破散，竄在山 陽，雖有隨者，率脅從耳。今當廣開降路，宣喻恩信，而 保險自守，此示弱也。」乃聚斂吏民，治城郭，為守禦之 備。遂發民逐賊，明賞罰，與要誓，其所得獲，十以七賞。 百姓大悅，皆願捕賊，多得婦女財物。賊之失妻子者， 皆還求降，渾責其得他婦女，然後還其妻子。于是轉 相寇盜，黨與離散。又遣吏民有恩信者分布山谷，告 諭，出者相繼。乃使諸「縣長吏各還本治，以安集之。」興 等懼，將餘眾聚鄜城。太祖使夏侯淵就助郡擊之。渾 率吏民前登，斬興及其支黨。又「賊靳富等脅將夏陽 長、邵陵令并其吏民入磑山。渾復討擊，破富等，獲二 縣長吏，將其所略還及趙青龍者殺左內史程休。」渾 聞，遣壯士就梟其首，前後歸附四千餘家。由是山賊 皆平，民安產業。轉為上黨太守。太祖征漢中，以渾為 京兆尹。渾以百姓新集，為制移居之法，使兼複者與 單輕者相伍，溫信者與孤老為比，勤稼穡，明禁令，以 發姦者。由是民安于農，而盜賊止息。及大軍入漢中， 運轉軍糧為最。又遣民田漢中，無逃亡者，太祖益嘉 之。復入為丞相掾。文帝即位，為侍御史，加駙馬都尉， 遷陽平、沛郡二太守。郡界下濕，患水澇，百姓饑乏。渾 於蕭、相二縣界興陂遏，開稻田，郡人皆以為不便。渾 曰：「地勢洿下，宜溉灌，終有魚稻經久之利，此豐民之 本也。」遂躬率吏民，興立功夫，一冬間皆成。比年大收， 頃畝歲增，租入倍常，民賴其利。刻石頌之，號曰「鄭陂。」 轉為山陽、魏郡太守，其治放此。又以郡下百姓苦乏 材木，乃課樹榆為籬，並益樹五果，榆皆成籓，五果豐 實，入魏郡界，材落齊整如一，民得財足用饒。明帝聞 之，下詔稱述，布告天下，遷將作大匠。渾清素在公，妻 子不免于饑寒，及卒，子崇為郎中。
和洽
按《魏志》本傳，「洽字陽士，汝南西平人也。舉孝廉，大將 軍辟，皆不就。袁紹在冀州，遣使迎汝南士大夫，洽獨 以冀州土平兵強，英傑所利，四戰之地。本初乘資雖 能強大，然雄豪四起，全未可必也。荊州劉表無他遠 志，愛人樂士，土地險阻，山夷民弱，易依倚也。遂與親 舊俱南從表。表以上賓待之。洽曰：『所以不從本初，辟 爭地也。昏世之主，不可親近，久而阽危，必有讒慝間 其中者』。」遂南度武陵。太祖奪荊州，辟為丞相掾屬。時 毛玠、崔琰並以忠清幹事，其選用先尚儉節。洽言曰： 「天下大器，在位與人，不可以一節儉也。儉素過中，自 以處身則可，以此節格物，所失或多。今朝廷之議，吏 有著新衣乘好車者，謂之不清；長吏過營，形容不飾、 衣裘敝壞者，謂之廉潔；至令士大夫故汙辱其衣，藏 其輿服，朝府大吏，或自挈壺飧以入官寺。夫立教觀 俗，貴處《中庸》，為可繼也。今崇一概難堪之行，以檢殊 塗，勉而為之，必有疲瘁。古之大教，務在通人情而已。 凡激詭之行，則容隱偽矣。」魏國既建，為侍中。後有白 毛玠謗毀太祖，太祖見近臣，怒甚。洽陳玠素行有本， 求案實其事。罷朝，太祖令曰：「今言事者白玠，不但謗 吾也，乃復為崔琰觖望。此損君臣恩義，妄為死友怨 歎，殆不可忍也。昔蕭、曹與高祖並起微賤，致功立勳。 高祖每在屈笮，二相恭順，臣道益彰，所以祚及後世 也。和侍中比求實之，所以不聽，欲重參之耳。」洽對曰： 「如言事者言，玠罪過深重，非天地所覆載，臣非敢曲 理玠，以枉大倫也。以玠出群吏之中，特見拔擢，顯在 首職，歷年荷寵，剛直忠公，為眾所憚，不宜有此。然人 情難保，要宜考覈，兩驗其實。今聖恩垂含垢之仁，不 忍致之于理，更使曲直之分不明，疑自近始。」太祖曰： 「所以不考，欲兩全玠及言事者耳。」洽對曰：「玠信有謗 上之言，當肆之市朝。若玠無此言事者，加誣大臣，以 誤主聽。二者不加檢覈，臣竊不安。」太祖曰：「方有軍事， 安可受人言便考之邪？」狐射姑刺陽處父于朝，此為 君之誡也。太祖克張魯，洽陳便宜，以時拔軍徙民，可 省置守之費。太祖未納。其後竟徙民，棄漢中，出為郎 中令。文帝踐阼，為光祿勳，封安城亭侯。明帝即位，進 封西陵鄉侯，邑二百戶。太和中，散騎常侍高堂隆奏： 「時風不至而有休廢之氣，必有司不勤職事，以失天 常也。詔書謙虛引咎，博諮異同。洽以為民稀耕少，浮 食者多。國以民為本，民以穀為命，故費一時之農，則 失育命之本。是以先王務蠲煩費，以專耕農。自春夏 以來，民窮于役，農業有廢，百姓囂然，時風不至，未必 不由此也。消復之術，莫大于節儉。太祖建立洪業，奉 師徒之費，供軍賞之用，吏士豐于資食，倉府衍于穀 帛，由不飾無用之宮，絕浮華之費。方今之要，固在息 省勞煩之役，損除他餘之務，以為軍戎之儲。三邊守 禦，宜在備豫。料賊虛實，蓄士養眾，筭廟勝之策」，明攻 取之謀，詳詢眾庶，以求厥中。若謀不素定，輕弱小敵
