欽定古今圖書集成明倫彙編家範典
第十六卷目錄
父子部藝文一
尊太公曰太上皇詔 漢高帝
家令說太公論 荀悅
懷親賦 魏曹植
慰子賦 前人
臨終疏 吳孫登
與子貺書 晉杜預
金鹿哀辭 潘岳
傷弱子辭 前人
與子姪書 宋雷次宗
敕昭明太子 梁武帝
大同哀辭 簡文帝
冠子祝文 沈約
傷愛子賦 江淹
與諸兒論家世集書 王筠
為皇太子求一日一入朝表 任昉
誡子崧書 徐勉
答客喻 前人
謝兒報坐事付治中啟 陳徐陵
論蕭正德表 北魏蕭寶夤
周公戒伯禽贊 北周庾信
代李僕射謝男賜緋魚袋表 唐令狐楚
代河南裴尹請拜掃表 前人
旌王宇 皮日休
上諫太宗疏 馬周
諱辨 韓愈
對禹問 前人
為衛尉許卿請留男表 于邵
為原州趙長史請為亡父度人表 王勃
請代父死表 張不耀
為鳳翔李尚書請使人拜掃表 韓翃
上光宗疏 宋彭龜年
上光宗疏 黃裳
周世宗家人傳論 歐陽修
又 前人
梁太祖父子論 前人
名二子說 蘇洵
思子臺賦 蘇軾
惠州付邁 前人
續楚語 前人
季子論 王安石
離思賦 明魏學洢
先太守文集後序 方孝孺
書先府君事略寄陳石齋 羅倫
軍中寄子書 任環
家範典第十六卷
父子部藝文一
《尊太公曰太上皇詔》漢·高帝
人之至親，莫親於父子。故父有天下，傳歸於子；子有 天下，尊歸於父。此人道之極也。前日天下大亂，兵革 並起，萬民苦殃。朕親被堅執銳，自率士卒，犯危難，平 暴亂，立諸侯，偃兵息民，天下大安。此皆太公之教訓 也。諸王通侯將軍群卿大夫，已尊朕為皇帝，而太公 未有號，今尊太公曰「太上皇。」
《家令說太公論》荀悅
《孝經》云：「故雖天子，必有尊也」，言有父也。王者必父事 三老，以示天下，所以明有孝也。無父猶設三老之禮， 況其存者乎？孝莫大於嚴父，故后稷配天，尊之至也。 禹不先鯀，湯不先契，文王不先不窋。古之道，子尊不 加於父母，家令之言，於是過矣。
《懷親賦》魏·曹植
獵平原而南騖，睹先帝之舊營。步壁壘之常制，識旌 旗之所停。在官曹之典列，心髣髴於平生。回驥首而 永游，赴修塗以尋遠。情眷戀而顧懷，魂須臾而九反。
《慰子賦》前人
彼凡人之相親，小離別而懷戀。況中殤之愛子，乃千 秋而不見。入空室而獨倚，對孤幃而切嘆。「痛人亡而 物在，心何忍而復觀。日晼晚而既沒，月代照而舒光。 仰列星以至晨，衣霑露而含霜。惟逝者之日遠，愴傷 心而絕腸。」
《臨終疏》吳孫登
「臣以無狀，嬰抱篤疾，自省微劣，懼卒隕斃。臣不自惜
