竹成陰，塍陌交通，渠畎相屬，華樓迥榭，頗有臨眺之 美；孤峰叢薄，不無糾紛之興。瀆中並饒菰蔣，湖裡殊 富芰蓮，雖云人外，城闕密邇，韋生欲之，亦雅有情趣。 追述此事，非有𠫤心，蓋是筆勢所致耳。憶謝靈運《山 家詩》云：「中為天地物，今成鄙夫有。」吾此園有之二十 載矣，今為天地物，物之與我，相校幾何哉？此吾所餘， 今以分汝，營小田舍，親累既多，理亦須此。且釋氏之 教，以財物謂之外命，儒典亦稱，「何以聚人曰財。」況汝 曹常情，安得忘此。聞汝所買姑孰田地，甚為舄鹵，彌 復何安？所以如此，非物競故也。雖事異寢丘，聊可髣 髴。孔子曰：「居家理治，可移于官。」既已營之，宜使成立。 進退兩亡，更貽恥笑。若有所收獲，汝可自分贍，內外 大小，宜令得所。非吾所知，又復應沾之諸女耳。汝既 居長，故有此及。凡為人長，殊復不易，當使中外諧緝， 人無間言，先物後己，然後可貴。老生云：「後其身而身 先。」若能爾者，更招巨利。汝當自勗，見賢思齊，不宜忽 略以棄日也。棄日乃是棄身，身名美惡，豈不大哉，可 不慎與！今之所敕，略言此意，正謂為家已來，不事資 產，既立墅舍，以乖舊業，陳其始末，無愧懷抱。兼吾年 時朽暮，心力稍殫，牽課奉公，略不克舉，其中餘暇，裁 可自休。或復冬日之陽，夏日之陰，良辰美景，文案閒 隙，負杖躡屩，逍遙陋館，臨池觀魚，披林聽鳥，濁酒一 杯，彈琴一曲，求數刻之暫樂，庶居常以待終，不宜復 勞家間細務。汝交關既定，此書又行，凡所資須，付給 如別。自茲以後，吾不復言及田事，汝亦勿復與吾言 之。假使堯水湯旱，吾豈知如何？若其滿庾盈箱，汝之 幸遇如斯之事，並無俟令吾知也。《記》云：「夫孝者，善繼 人之志，善述人之事。」今且望汝全吾此志，則無所恨 矣。
《答客喻》前人
悱卒悼甚，不欲久廢王務，乃為《答客，喻》其辭曰：
普通五年春二月丁丑，余第二息晉安內史悱喪之 問至焉。舉家傷悼，心情若隕。二宮並降中使，以相慰 勗。親遊賓客，畢來弔問，輒痛哭失聲，悲不自已。所謂 父子天性，不知涕之所從來也。于是門人慮其肆情 所鍾，容致委頓，乃斂衽而進曰：「僕聞古往今來，理運 之常數；春榮秋落，氣象之定期。人居其間，譬諸逆旅， 生寄死歸，著于通論。是以深識之士，悠爾忘懷。東門 歸無之旨，見稱往哲；西河喪明之過，取誚友朋。足下 受遇于朝，任居端右，憂深責重，休戚是均。宜其遺情 下流，止哀加飯，上存奉國，俯示隆家。豈可縱此無益， 同之兒女？傷神損識，或虧生務，門下竊議，咸為君侯 不取也。」余雪泣而答曰：「彭殤之達義」，延吳之雅言，亦 常聞之矣。顧所以未能弭意者，請陳其說。夫植樹階 庭，欽柯葉之茂；為山累仞，惜覆簣之功。故秀而不實， 尼父為之歎息；析彼岐路，楊子所以留連。事有可深， 聖賢靡抑。今吾所悲，亦以悱始踰立歲，孝悌之至，自 幼而長，文章之美，得之天然。好學不倦，居無塵雜，多 所著述，盈帙滿笥，淡然得失之際，不見喜慍之容。及 翰飛東朝，參伍盛列，其所遊往，皆一時才俊，賦詩頌 詠，終日忘疲。每從容謂：「吾以遭逢時來，位隆任要，當 應推賢下士，先物後身，然後可以報恩明主，克保元 吉。俾余二紀之中，沗竊若是，幸無大過者，繄此子之 助焉。自出閩區，政存清靜，冀其旋反，少慰衰暮。」言念 今日，眇然長往，加以闔棺千里之外，未知歸骨之期， 雖復無情之倫，庸詎不痛乎！昔夷甫孩抱中物，尚盡 慟以待賓；安仁未及七旬，猶殷勤于詞賦。況夫名立 宦成，半途而廢者，亦焉可巳已哉！求其此懷，可謂「苗 實」之義。諸賢既貽格言，喻以大理，即日輟哀，命駕修 職事焉。
《謝兒報坐事付治中啟》陳徐陵
夫拾金樵路，高士所羞；整冠李下，君子斯慎。兒報不 能謹潔，敢觸嚴網。右趾鐵繫，事允法科；左校論輸，實 繇恩宥。老臣「過庭」之訓，多謝古賢；折笄之杖，有媿前 達。
《論蕭正德表》北魏·蕭寶夤
時蕭衍弟子西豐侯正德來降，《寶夤表》曰：
伏見《揚州表》，「蕭正德自云避禍，遠投宸掖，背父叛君， 駭議眾口，深心指趣，厥情難測。臣聞立身行道，始於 事親，終於事君。故君親盡之以恆敬，嚴父兼之以博 愛，斯人倫之所先，王教之盛典。《三千》之條，莫大於不 孝。」毀則藏姦，常刑靡赦。所以晉恭獲謗，無所逃死；衛 伋受誣，二子繼沒。親命匪棄，國孰無父？況今封豕尚 存，長蛇未滅，偷生江表，自安毒酖。而正德居猶子之 親，竊通侯之貴，父榮於國，子爵於家，履霜弗聞，去就 先結。隔絕山淮，溫凊永盡，定省長違，報復何日？以此 為心，心可知矣。皇朝綿基累葉，恩均四海，自北徂南， 要荒仰澤，能言革化，無思不韙，賁玉帛於丘園，標忠 孝以納賞；築槁街於伊洛，集華裔其歸心。被髮、鐻身 之酋，屈膝而請吏；交趾、文身之渠，款關而效質。至如 正德，宜甄，義以致貶。昔越栖會稽，賴宰嚭以獲立；漢
