《宋史太祖母杜太后傳》：太后生邕王光濟、太祖、太宗， 秦王廷美、夔王光贊，燕國陳國二長公主。周顯德中， 太祖為定國軍節度使，封南陽郡太夫人。及太祖自 陳橋還京師，人走報太后曰：「『點檢已作天子』。太后曰： 『吾兒素有大志，今果然』。」太祖即位，尊為皇太后。太祖 拜太后于堂上，眾皆賀，太后愀然不樂。左右進曰：「臣 聞『母以子貴，今子為天子，胡為不樂』？」太后曰：「吾聞為 君難，天子置身兆庶之上，若治得其道，則此位可尊； 苟或失馭，求為匹夫不可得，是吾所以憂也。」太祖再 拜曰：「謹受教。」建隆二年，太后不豫，太祖侍藥餌，不離 左右。疾亟，召趙普入受遺命。太后因問太祖曰：「汝知 所以得天下乎？」太祖嗚噎不能對。太后固問之，太祖 曰：「臣所以得天下者，皆祖考及太后之積慶也。」太后 曰：「不然，正由周世宗使幼兒主天下耳。使周氏有長 君，天下豈為汝有乎？汝百歲後，當傳位于汝弟，四海 至廣，萬幾至眾，能立長君，社稷之福也。」太祖頓首泣 曰：「敢不如教！」太后顧謂趙普曰：「爾同記吾言，不可違 也。」命普于榻前為《約誓書》，普于紙尾書「臣普書」，藏之 金匱，命謹密宮人掌之。
《仁宗曹皇后傳》：后，彬之孫也。景祐元年，冊為皇后。英 宗即位，尊為皇太后。明年，以弟佾同中書門下平章 事。神宗立，尊為太皇太后，名宮曰慶壽。帝致極誠孝， 所以承迎娛悅，無所不盡。從行登翫，每先後策掖，后 亦慈愛天至，或退朝稍晚，必自至，屏扆候矚間，親持 膳飲以食帝。外家男子舊毋得入謁。后春秋高，佾亦 老，帝數言宜使入見，輒不許。他日，佾侍帝，帝復為請， 乃許之。因偕詣後閤，少焉，帝先起，若令佾得伸親親 意，后遽曰：「此非汝所當得。」留趣遣出。晚得水疾，侍醫 莫能治。元豐二年冬，疾甚，帝視疾寢門，衣不解帶，旬 日崩，年六十四。帝推恩曹氏，拜佾中書令，進官者四 十餘人。
《度宗楊淑妃傳》：妃選入宮為美人，生建國公昰。宋亡， 昰走溫州，又走福州，眾推為主，冊妃為太后，封弟昺 衛王。昺修容俞氏所生也。至元十四年，大軍圍昰于 海上。明年四月，昰卒，昺代立。十六年春二月，昺投海 死。妃聞之，大慟曰：「我間關忍死者，正為趙氏祭祀，尚 有可望爾。今天命至此，夫復何言！」遂赴海死。其將張 世傑葬之海濱。
《陳彭年傳》：「彭年幼好學，母惟一子，愛之，禁其夜讀書， 彭年篝燈密室，不令母知。」
《王博文傳》：博文字仲明，為開封府判官，丁母憂。始，博 文幼喪父，其母張氏改適韓氏。及博文在朝，謂子無 絕母禮，請得以恩封之。母死，又謂古之為父後者，不 為出母服，以廢宗廟之祭也。今喪者皆祭，無害于行 服。乃請解官持服。然議者以喪而祭為非禮。
《魏仁浦傳》：仁浦字道濟，幼孤貧。母為假黃縑，製暑服。 浦年十三，嘆曰：「為人子不克供養，乃使慈母求貸以 衣我，我能安乎？」因慷慨泣下，辭母詣洛陽，濟河沉衣 中流，誓曰：「不貴達，不復渡此。」
《李筠傳》：筠性雖暴，事母甚孝。每怒，將殺人，母屏風後 呼筠，筠趨至，母曰：「聞將殺人，可免乎？為吾曹增福爾。」 筠遽釋之。
《戚同文傳》「宗翼，上蔡人。篤孝恭謹，負米養母。」
《魏悼王廷美傳》，「克修子叔充，父早世。先是繼母無敘 封法，叔充請于朝，詔從之，遂為定制。」
《漢恭憲王元佐傳》：「允升子宗悌，字元發。所生母早世， 宗悌不識也，聞父婢語平生，輒掩泣。繼得其肖貌，繪 而奉之如生。」
《商恭靖王元份傳》：「宗敏頗涉《書》傳，緣郊恩建請封所 生母范氏。」宗室子得封所生母自宗敏始。
《周恭肅王元儼傳》：元儼事母王德妃孝。妃每有疾，躬 侍藥，晨夕盥潔，焚香以禱，至憂念不食。母喪，哀戚過 人。
《不㠟傳》：不㠟字仁仲，嗣濮王宗暉曾孫也。性篤孝，生 七歲，遭父北遷，每思慕涕泣。長力學，母曹氏止之，答 曰：「君父讎未報，非敢志富貴也。登第時已入仕，法當 超兩秩，請回授其母，母封法止令人。」高宗嘉其志，特 封郡夫人。
《种放傳》：「放字明逸，河南洛陽人也。數兄皆干進，獨放 與母俱隱終南豹林谷之東明峰，結草為廬，僅庇風 雨，以講習為業，從學者眾，得束脩以養母，母亦樂道， 薄滋味。放自稱退士，嘗作傳以述其志。淳化三年，陝 西轉運使宋惟幹言其才行，詔使召之。其母恚曰：『常 勸汝勿聚徒講學，身既隱矣，何用文為。果為人知而 不得安處，我將棄汝，深入窮山矣』。」放稱疾不起，其母 盡取其筆硯焚之，與放轉居窮僻，人跡罕至。太宗嘉 其節，詔京兆賜以緡錢，使養母，不奪其志，有司歲時 存問。咸平元年，母卒，水漿不入口三日，廬於墓側。 《張永德傳》：永德父穎，事晉至安州防禦使。永德生四 歲，母馬氏被出，育於祖母，事繼母劉氏以孝聞。永德 出母後，適安邑劉祚。及永德鎮南陽，祚已卒，迎母歸
