數月，將飢其母矣。其故如此。」溫公深然曰：「某之聽誤 矣。」伯紀自此從溫公游。未幾，伯紀之母死，徒步至和 州，迎父柩合葬。
陳瑩中為諫官時，為《上皇極》，言蔡京、蔡卞不可用，用 之決亂天下。蔡京深恨之，屢竄責，例用赦放歸，猶隸 通州。一日，瑩中之子走京師言蔡京事，詔獄下，明州 捕瑩中甚急，士民哭送之，瑩中不為動。既入獄，見其 子被繫，笑曰：「不肖子，煩吾。」蔡京用酷吏李孝壽治其 事，孝壽坐廳事，簾中列五木於庭，引瑩中問之，瑩中 從容曰：「蔡京之罪，某實知之，不肖子不知也。」多求紙 自書，孝壽懼，以瑩中為不知情，即日放歸，再隸通州， 其子配海上。
太學博士姜愚，字子發，京師人，長康節先公一歲，從 康節學，稱門生。先公年四十五，未娶。潞州張仲賓太 博，字穆之，自未第，亦從康節子發與二君同白康節 曰：「不孝有三，無後為大。先生年踰四十不娶，親老無 子，恐未足以為高。」康節曰：「貧不能娶，非為高也。」子發 曰：「某同學生王允修頗樂善，有妹甚賢，似足以當先 生。」穆之曰：「先生欲婚，則某備聘，令子發與王允修言 之。」康節遂娶先夫人。後二年，伯溫始生。故康節有詩 云：「我今行年四十七，生男方始為人父。鞠育教誨誠 在我，壽夭賢愚繫於汝。我若壽命七十歲，眼前見汝 二十五。我欲顧汝成大賢，未知天意肯從否。」
富。韓公之父貧甚，客呂文穆公門下，一日白公曰：「某 兒子十許歲，欲令入書院事廷評太祝。」公許之。其子 韓公也。文穆見之，驚曰：「此兒他日名位與吾相似。」亟 令諸子同學，供給甚厚。文穆兩入相，以司徒致仕。後 韓公亦兩入相，以司徒致仕。文穆知人之術如此。 《聞見後錄》：大儒宋景文公，學該九流，於音訓尤邃，故 所著書用奇字，人多不識。嘗納子婦三日，子以婦家 饋食物書白，一過目即曰：「書錯一字，姑報之。」至白報 書，即怒曰：「吾薄他人錯字，汝亦爾邪？」子皇駭，卻立緩 扣其錯，以筆塗「煖」字，蓋婦家書以食物煖女云，報亦 如之。子益駭，又緩扣當用何煖字？久之，怒聲曰：「從食 從而從大。」子退檢字書《博雅》中出餪字，注云：「女嫁三 日餉食為餪女。」始知俗間餪女云者，自有本字。 國初營丘李成畫山水，前無古人，後河陽郭熙得其 遺法。成之子覺，熙之子思，俱為從官，頗廣求兩父之 畫，故見於世者益少益可貴云。
王荊公之子雱作《荊公畫像贊》曰：「列聖垂教，參差不 齊。集厥大成，光於仲尼。」是聖其父，過於孔子也。雱死， 荊公以詩哭之曰：「一日鳳鳥去，千年梁木摧。」是以兒 子比孔子也。父子相聖，可謂無忌憚者矣。
《玉照新志》：韓子蒼駒，本蜀人，父為峽州夷陵令，老矣， 有一妾，子蒼不能奉之，父怒逐出。內侍賈祥先坐罪 竄是郡，駒父事祥甚謹，祥不能忘子蒼父逐之，後走 京師，祥已收召大用事，子蒼往投之，祥不知其得罪 於其父也，獻其所業。偶裕陵忽問遷謫中有何人材， 祥即出子蒼詩文以進，首篇「太乙真人」之句，上覽奇 之，即批出，賜進士及第，除祕書省正字。不數年，遂掌 外制。
《青箱雜記》：「『張文孝公觀，以真宗幸亳歲狀元及第，致 仕樞密副使，而其父尚無恙。父名居業，周易學究，性 友弟，滯選調三十餘年，年六十餘始轉京秩，以主客 員外郎致仕。見其子入踐樞府，授大府卿，壽九十卒。 卒未逾年，張公亦捐館，故諡文孝』。乃知張公貴達，皆 其父福慶所致。」
張文定公齊賢，洛陽人。少時家貧，父死無以葬，有河 南縣史某甲為辦棺斂，公深德之，遂展兄事，雖貴不 替。
劉溫叟，父名岳，終身不聽樂，不遊嵩華，每赴內宴，聞 鈞奏回，則號泣移時，曰：「若非君命，則不至。」於是 《揮麈。後錄》：曾文肅十子，最鍾愛外祖空青公，有壽詞 云：「江南客，家有寧馨兒。三世文章稱大手，一門兄弟 獨良眉。籍甚多推千里足，來自渥洼池。莫倚善題鸚 鵡賦，青山須待健時歸。不似傲當時。」其後外祖果以 詞翰名世，可謂「父子為知己」也。
沈義倫、盧多遜為相，其子起家即授水部員外郎，後 遂以為常，今之朝奉郎也。呂文穆為相，當任子，奏曰： 「臣沗甲科及第釋褐，止授九品京官。況天下才能，老 於巖穴，不能霑寸祿者多矣。今臣男始離襁褓，膺此 寵命，恐罹譴責，乞以臣釋褐時所授官補之。」自是止 授九品京秩，因以為定制，以至今日。
韓忠獻億，景祐中參仁宗政事，天下稱為長者。四子： 仲文、綜，子華、絳、持國、維玉、汝縝，俱禮部奏名。忠獻啟 上曰：「臣子叨陛下科第，雖非有司觀望，然臣既備位 政府，豈當受而有之？天下將以為由臣故致此。臣雖 不足道，使聖明之政，人或以議之，非臣所安也。臣教 子既以有成，又何必昭示四方，以為榮觀哉！乞盡免 殿試唱第，幸甚。」誠懇再三，上歎嘉而允所請。忠獻既 薨，仲文、子華、玉汝相繼再中科甲，獨持國曰：「吾前已
