Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 324 (1700-1725).djvu/55

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其檢耳。若放而不檢,則入惡也。昔西門豹佩韋以自 寬,宓子賤帶弦以自急,故能改身之恆,為天下名士。」 戒諸女及婦曰:「吾之委身,在乎正順。及其生也,恩自 於撫愛;及其長之也,威儀以先後之,體貌以左右之」, 恭敬以監臨之,懃恪以勸之,孝順以內之,忠信以發 之,是以皆成而無不善。汝曹庶幾勿忘吾法也。後七 子皆辟命察舉,牧州守郡。而漢中太守南鄭令多與 七子同歲,季考上計,無不修敬。泰姬執子孫禮。 《世說》:謝安夫人問:太傅,「那得初不見君教兒?」答曰:「我 常自教兒。」

《吳錄》:孟仁字恭武,江夏人也。本名宗,避皓字易焉。少 從南陽李肅學,其母為作厚褥大被。或問其故,母曰: 「小兒無德致客,學者多貧,故為廣被,庶可得與氣類 接也。」其讀書夙夜不懈。肅奇之曰:「卿宰相器也。」初為 驃騎將軍朱據軍吏,將母在營,既不得志,又夜雨屋 漏,因起涕泣以謝其母。母曰:「但當勉之,何足泣也。」據 亦稍知之,除為鹽池司馬。自能結網,手以捕魚,作鮓 寄母,母因以還之,曰:「汝為魚官,而以鮓寄我,非避嫌 也。」

《宋書陶潛傳》:「潛字淵明。或云:淵明字元亮,尋陽柴桑 人。曾祖偘,晉大司馬。潛弱年薄官,不潔去就之跡。自 以曾祖晉世宰輔,恥復屈身後代,自高祖王業漸隆, 不復肯仕。所著文章,皆題其年月,義熙以前,則書晉 氏年號,自永初以來,惟云甲子而已。與子書以言其 志,並為訓誡曰:『天地賦命,有往必終。自古聖賢,誰能』」 獨免?子夏言曰:死生有命,富貴在天。四友之人,親受 音旨,發斯談者,豈非窮達不可妄求,壽夭永無外請 故耶?吾年過五十,而窮苦荼毒,家貧弊,東西游走,性 剛才拙,與物多忤,自量為己,必貽俗患,僶俛辭世,使 汝幼而饑寒耳。嘗感孺仲賢妻之言,敗絮自擁,何慚 兒子?此既一事矣。但恨鄰靡二仲,室「無萊婦。」抱茲苦 心,良獨罔罔。少年來好書,偶愛閒靜,開卷有得,便欣 然忘食。見樹木交蔭,時鳥變聲,亦復歡爾有喜。常言 五六月北窗下臥,遇涼風暫至,自謂是羲皇上人,意 淺識陋,日月遂往,緬求在昔,眇然如何!疾患以來,漸 就衰損。親舊不遺,每以藥石見救,自恐大分將有限 也。恨汝輩稚小,家貧,無役,柴水之勞,何時可免。念之 在心,若何可言!然汝等雖不同生,當思四海皆兄弟 之義。鮑叔、敬仲,分財無猜,歸生、伍舉,班荊道舊,遂能 以敗為成,因喪立功。他人尚爾,況共父之人哉!潁川 韓元長,漢末名士,身處卿佐,八十而終,兄弟同居,至 于沒齒。濟北氾稚春,晉時操行人也,七世同財,家人 無怨色。詩曰:「高山仰止,景行行止。汝其慎哉,吾復何 言。」又為《命子詩》以貽之曰:「悠悠我祖,爰自陶唐。邈為 虞賓,歷世垂光。御龍勤夏,豕韋翼商。穆穆司徒,厥族 以昌。紛紜戰國,漠漠衰周。鳳隱于林,幽人在丘。逸蚪 繞雲,奔鯨駭流。天集有漢,眷予愍侯。於赫愍侯,運當 攀龍。撫劍夙邁,顯茲武功。書誓山河,啟土開封。亹亹 丞相,允迪前蹤。渾渾長源,蔚蔚洪柯。群川載導,眾條 載羅。時有默語,運因隆汙。我在中晉,業融長沙。桓桓 長沙,伊勳伊德。天子疇我,專征南國。功遂辭歸,臨寵 不惑。孰謂斯心,而可近得。肅矣我祖,慎終如始。直方 二臺,惠和千里。於皇仁考,淡焉虛止。寄跡風雲,寘茲 慍喜。嗟余寡陋,瞻望弗及。」顧慚華鬢,負景隻立。三千 之罪,無後其急。我誠念哉,呱聞爾泣。卜云嘉日,占爾 良時。名爾曰儼,字爾永思。溫恭朝夕。念茲在茲。尚想 孔伋。庶其企而厲夜,生子遽而求火。凡百有心,奚特 于我。既見其生,實欲其可。人亦有言,斯情無假。日居 月諸,漸免于孩。福不虛至,禍亦易來。夙興夜寐,願爾 斯才。爾之「不才」,亦已焉哉。

《雷次宗傳》:「次宗字仲倫,豫章南昌人也。少入廬山,事 沙門釋慧遠,篤志好學,隱退不交世務,辟徵並不就。 與子姪書,以言所守曰:『夫生之修短,咸有定分。定分 之外,不可以智力求。但當于所稟之中,順而勿率耳。 吾少嬰羸,患事鍾養疾,為性好閒,志棲物表。故雖在 童稚之年,已懷遠跡之意。暨于弱冠,遂託業廬山,逮』」 事釋和尚。于時師友淵源,務訓弘道,外慕等夷,內懷 悱發。于是洗氣神明,玩心墳典,勉志勤躬,夜以繼日。 爰有山水之好,悟言之歡,實足以通理輔性,成夫亹 亹之業,樂以忘憂,不知朝日之晏矣。自游道餐風,二 十餘載,淵匠既傾,良朋凋索。續以釁逆違天,備嘗荼 蓼疇昔誠願,頓盡一朝,心慮荒散,情「意衰損,故遂與 汝曹歸耕壟畔,山居谷飲,人理久絕,日月不處,忽復 十年。犬馬之齒,己踰知命,崦嵫將迫,前塗幾何?實遠 想尚子五岳之舉,近謝居室瑣瑣之勤。」及今耄未至 惛,衰不及頓,尚可厲志于所期,縱心于所託,棲誠來 生之津梁,專氣莫年之攝養,玩歲日于良辰,偷餘樂 于將除,在心所期,盡「于此矣。汝等年各長成,冠娶已 畢,修惜衡泌,吾復何憂。但願守全所志,以保令終耳。 自今以往,家事大小,一勿見關子平之言,可以為法。」 子肅之頗傳其業