敢言。」王執書以泣曰：「其勿穆卜！昔公勤勞王家，惟予 沖人弗及知。今天動威以彰周公之德，惟朕小子其 新逆我國家，禮亦宜之。」王出郊，天乃雨，反風，禾則盡 起。二公命邦人，凡大木所偃，盡起而築之，歲則大熟。 《左傳》：「大姒之子惟周公康叔為相睦也。」
《史記·管蔡世家》：「管叔鮮、蔡叔度者，周文王子而武王 弟也。武王同母兄弟十人，母曰太姒，文王正妃也。其 長子曰伯邑考，次曰武王發，次曰管叔鮮，次曰周公 旦，次曰蔡叔度，次曰曹叔振鐸，次曰成叔武，次曰霍 叔處，次曰康叔封，次曰冉季載。冉季載最少，同母兄 弟十人，唯發、旦賢，左右輔文王，故文王舍伯邑考而」 以發為太子。及文王崩而發立，是為武王。《伯邑考》既 已前卒矣，武王已克殷紂，平天下，封昆弟，於是封叔 鮮於管，封叔度於蔡，二人相紂。子武庚祿父治殷遺 民。封叔旦於魯，而相周，為周公。封叔振鐸於曹，封叔 武於成，封叔處於霍；康叔封冉季載，皆少，未得封。武 王既崩，成王少，周公旦專王室，管叔、蔡叔疑周公之 為不利於成王，乃挾武庚以作亂。周公旦承成王命， 伐誅武庚，殺管叔而放蔡叔，遷之與車十乘，徒七十 人，從而分殷餘民為二：其一封微子啟於宋，以續殷 祀；其一封康叔為衛君，是為衛康叔。封季載於冉，冉 季、康叔皆有馴行，於是周公舉康叔為周司寇，冉季 為周司空，以佐成王治，皆有令名於天下。蔡叔度既 遷而死，其子曰胡，胡乃改行，率德馴善。周公聞之，而 舉胡以為魯卿士，魯國治。於是周公言於成王，復封 胡於蔡，以奉蔡叔之祀，是為蔡仲。餘五叔皆就國，無 為天子吏者。
《晉世家》：成王與叔虞戲，削桐葉為珪，以與叔虞曰：「以 此封若。」史佚因請擇日立叔虞。成王曰：「吾與之戲耳。」 史佚曰：「天子無戲言，言則史書之，禮成之，樂歌之。」於 是遂封叔虞於唐。唐在河汾之東，方百里，故曰唐叔 虞。
《左傳》：武王克商，光有天下，兄弟之國者十有五人。 《國語》：「魯武公以括與戲見王，王立戲樊仲山父諫曰： 『不可立也，不順必犯，犯王命必誅，故出令不可不順 也。令之不行，政之不立，行而不順，民將棄上。夫下事 上，少事長，所以為順也。今天子立諸侯而建其少，是 教逆也。若魯從之，而諸侯傚之，王命將有所壅。若不 從而誅之，是自誅王命也。是事也，誅亦失，不誅亦失。 天子其圖之』！」王卒立之。魯侯歸而卒及。魯人殺懿公 而立伯御。三十二年，宣王伐魯，立孝公，諸侯從是而 不睦。
曹植《貪惡鳥論》：「昔尹吉甫信後妻之讒而殺孝子伯 奇，其弟伯封求而不得，作《黍離》之詩。」
《左傳》：羽父請殺桓公，將以求大宰。公曰：「為其少故也， 吾將授之矣。使營菟裘，吾將老焉。」羽父懼，反譖公于 桓公，而請弒之。公之為公子也，與鄭人戰于狐壤，止 焉。鄭人囚諸尹氏，賂尹氏而禱于其主鍾巫，遂與尹 氏歸而立其主。十一月，公祭鍾巫，齋于社圃，館于寪 氏。壬辰，羽父使賊殺公于寪氏，立桓公而討寪氏。有 死者。不書葬，不成喪也。
鄭厲公自櫟侵鄭，及大陵，獲傅瑕。傅瑕曰：「苟舍我，吾 請納君。」與之盟而赦之。六月甲子，傅瑕殺鄭子及其 二子而納厲公。初，內蛇與外蛇鬥於鄭南門中，內蛇 死，六年而厲公入。公聞之，問於申繻曰：「猶有妖乎？」對 曰：「人之所忌，其氣燄以取之，妖由人興也，人無釁焉， 妖不自作。人棄常則妖興，故有妖。」厲公入，遂殺傅瑕。 使謂原繁曰：「傅瑖貳周有常刑，既伏其罪矣，納我而 無二心者，吾皆許之。上大夫之事，吾願與伯父圖之。 且寡人出，伯父無里言；入，又不念寡人，寡人憾焉。」對 曰：「先君桓公命我先人典司宗祏。社稷有主而外其 心，其何貳如之？苟主社稷，國內之民其誰不為臣？臣 無二心，天之制也。子儀在位十四年矣，而謀召君者， 庸非貳乎？莊公之子猶有八人，若皆以官爵行賂，勸 貳而可以濟事，君其若之何？臣聞命矣。」乃縊而死。 《史記·宋世家》：「宣公病，讓其弟和曰：『父死子繼，兄死弟 及，天下通義也。我其立和』。」和亦三讓而受之。宣公卒， 弟和立，是為穆公。
《衛世家》：「宣公愛夫人夷姜，夷姜生子伋，以為太子，而 令右公子傅之。右公子為太子取齊女，未入室，而宣 公見所欲為太子婦者，好說而自取之，更為太子取 他女。宣公得齊女，生子壽子朔令左公子傅之。太子 伋母死，宣公正夫人，與朔共讒惡太子伋。宣公自以 其奪太子妻也，心惡太子，欲廢之。及聞其惡，大怒，乃」 使太子伋於齊，而令盜遮界上殺之，與太子白旄而 告，界盜見持《白旄》者，殺之。且行。子朔之兄壽，太子異 母弟也，知朔之惡太子，而君欲殺之，乃謂太子曰：「界 盜見太子白旄，即殺太子，太子可毋行。」太子曰：「逆父 命求生，不可。」遂行。壽見太子不止，乃盜其白旄而先 馳至界，界盜見其驗，即殺之。壽已死，而太子伋又至， 謂盜曰：「所當殺乃我也。」盜并殺大子伋以報宣公。宣
