告質。質曰：「何患明日復以簏受絹車內以惑之，修必 復重白，重白必推而無驗，則彼受罪矣。」世子從之，修 果白而無人，太祖由是疑焉。修與賈逵王凌並為主 簿，而為植所友。每當就植，慮事有闕，忖度太祖意，豫 作《答教》十餘條，敕門下教出以次答。教裁出，答已入。 太祖怪其捷，推問始泄。太祖遣太子及植各出鄴城 一門，密敕門不得出，以觀其所為。太子至門，不得出 而還。修先戒植：「若門不出侯，侯受王命，可斬守者。」植 從之，故修遂以交搆賜死。
《三輔決錄》：「張宇，穆之第二子也。以父功當封，自言兩 目失明，天子信之，乃封弟恭小弟好戲無度，放散家 財，宇悉以所得十萬與之。天子聞而嘉之，又知其讓 封，徵拜議郎。」
《文章敘錄》：「裴潛子秀，弘通博濟，喪父，服終，推財與兄 弟。」
魏王嘗出征，世子及臨菑侯植並送路側。植稱述功 德，發言有章，左右屬目，王亦悅焉。世子悵然自失吳 質耳曰：「王當行，流涕可也。」及辭，世子泣而拜，王及左 右咸歔欷，於是皆以植辭多華而誠心不及也。 《益都耆舊傳》：李孟元修《易》《論語》，大義略舉。質性恭順， 與叔子就同居，就有痼疾，孟元推所有田園悉以讓 就，夫婦紡績，以自供給。
《益部耆舊雜記》：李朝字偉南，弟劭字永南。又有一弟 早亡。各有才望，時人號之「李氏三龍。」
《陳留志》：「李銓，平丘人也。少聰慧，有至行。銓兄前母子 後母甚不愛也，而衣食皆使下銓。銓始年五歲，覺己 衣服勝兄，即脫不著，須兄得同己，然後服之，其母遂 不得有偏。及長，銓內匡順母，外奉其兄，故閨門雍睦， 為郡族所稱。」
《會稽先賢傳》：陳業字文理。業兄渡海傾命時依止者 五六十人，骨肉消爛而不可辨別。業仰皇天，誓后土 曰：「聞親戚者必有異焉。」因割臂流血，以灑骨上，應時 受血，餘皆流去。
《博物志》：「初王粲與族兄覬俱避地荊州，劉表欲以女 妻粲，而嫌其短陋，而用率以覬有風貌，乃以妻覬。 舒仲膺名卲，兄伯膺親友，為人所殺，仲膺為報怨，事 覺，兄弟爭死，皆得免。」
《九州春秋》：清河季雍以鄃叛袁紹而降公孫瓚，瓚遣 兵衛之，紹遣朱靈攻之，靈家在城中，瓚將靈母弟置 城上，誘呼靈，靈望城涕泣曰：「丈夫一出身與人，豈復 顧家耶！」遂力戰拔之，生禽雍，而靈家皆死。
《魏氏春秋》。爽既罷兵，曰：「我不失作富家翁。」桓範哭曰： 「曹子丹佳人，生汝兄弟犢耳，何圖今日坐汝等族滅 耶。
