下徒云惡枝之宜伐，豈悟伐柯之傷樹，乃往古之所 悲，當今所宜改也。陛下若蕩以平聽，屏此猜情，垂訊 芻蕘之謀，曲察狂瞽之計，一發非意之詔，逮訪博古 之士，速召義康返於京甸，「兄弟協和，君臣緝穆，息宇 內之譏，絕多言之路。如是則四海之望塞，讒說之道 消矣。何必司徒公、揚州牧，然後可以安彭城王哉！若 臣所啟違憲，於國為非，請即伏誅，以謝陛下。雖復分 形赴鑊，煮體烹屍，始願所甘，豈不幸甚！」表奏，即收付 建康獄，賜死。會稽長公主於兄弟為長，太祖至所親 敬。義康南上後久之，上嘗就主宴集甚歡，主起，再拜 稽顙，悲不自勝。上不曉其意，自起扶之。主曰：「車子歲 暮，必不為陛下所容，今特請其生命。」因慟哭。上流涕， 舉手指蔣山曰：「必無此慮。若違今誓，便負初寧陵。」即 封所飲酒賜義康，并《書》曰：「會稽姉飲宴憶弟，所餘酒 今封送。」車子，義康小字也。二十二年，太子詹事范曄 等謀反，事逮義康，事在《曄傳》。有司上曰：「義康昔擅國 權，恣心陵上，結朋樹黨，苞納凶邪，重釁彰著，事合明 罰。特遭陛下仁愛深至，敦恤周親，封社不削，爵寵無 貶，四海之心，朝野之議，咸謂皇德雖厚，實撓典刑。而 義康曾不思此大造之德，自出南服，詭飾情貌，外示 知懼，內實不悛，窮好極欲，干請」無度。聖慈含弘，每不 折舊，矜釋屢加，恩疇已往。而陰敦行李，方啟交通之 謀；潛資左右，以要死士之命。崎嶇伺隙，不忘窺窬。時 猶隱忍，罰止僕侍，狂疾之性，永不懲革。兇心遂成，悖 謀仍搆，遠投群醜，千里相結，再議宗社，重闚鼎祚。賴 陛下至誠感神，宋曆方永，故姦事昭露，罪人斯得。周 公上聖，不辭同「氣之刑；漢文仁明，無隱從兄之惡。況 義康釁深二叔，謀過淮南，背親反道，自棄天地。臣等 參議，請下有司，削義康王爵，收付廷尉法獄治罪。」詔 特宥大辟。於是免義康及子泉陵侯亢、女始寧、豐城、 益陽、興平四縣主為庶人，絕屬籍，徙付安城郡。以寧 朔將軍沈卲為安成公相，領兵防守。義康在安成讀 書，見淮南厲王長事，廢書歎曰：「前代乃有此，我得罪 為宜也。」二十四年，豫章胡誕世、南昌令諸葛智之聚 眾據郡，復欲奉戴義康。太尉錄尚書江夏王義恭等 奏曰：「投畀之言，義著《雅》篇；流殛之教，事在《書》典。庶人 義康，負釁深重，罪不容戮，聖仁不忍，屢加遲回，宥其 大辟，賜遷近甸。斯乃至愛發天，超邈終古，曾不遇愆 甘引，而讒言同眾，狠悖徼幸，每形辭色，內宣家人，外 動民聽，不逞之族，因以生心。胡誕世假竊名號，搆成 凶逆，杜漸除微，古今所務，況禍機驟發，庸可忽乎！臣 等參議，宜徙廣州遠郡，放之邊表，庶有防絕。」奏可。仍 以安成公相沈卲為廣州事。未行，值卲病卒。索虜來 寇瓜步，天下擾動。止虜異志者，或奉義康為亂。世祖 時鎮彭城，累啟宜為之所，太子及尚書左僕射何尚 之並以為言。二十八年正月，遣中書舍人嚴龍齎藥 賜死。義康不肯服藥，曰：「佛教自殺，不復得人身，便隨 宜見處分。」乃以被揜殺之，時年四十三。以侯禮葬安 成。
《王僧綽傳》：「僧綽年二十九，始興王濬嘗問其年，僧綽 自嫌蚤達，逡巡良久乃答。其謙虛自退若此。元嘉末， 太祖頗以後事為念，朝政大小皆與參焉。從兄徽，清 介士也，懼其太盛，勸令損抑。僧綽乃求吳郡及廣州， 上並不許。」
《江秉之傳》：「秉之少孤，弟妹七人並皆幼穉，撫育姻娶， 罄其心力。」
《王懿傳》：「懿字仲德，太原祁人。與兄叡同起義兵，與慕 容垂戰敗，仲德被重創，走與家屬相失，路經大澤，不 能前，困臥林中，忽有一白狼至前銜仲德衣，因渡水， 仲德隨之獲濟，與叡相及，渡河至滑臺，晉太元末，徙 居彭城。兄弟名犯晉宣元二帝諱，並以字稱。叡字元 德。仲德聞王愉在江南，是太原人，乃往依之。愉禮之」 甚薄，因至姑熟投桓元。值元篡，見輔國將軍張暢，言 及世事。仲德曰：「自古革命，誠非一族，然今之起者，恐 不足以成大事。」元德果敢有智略，武帝甚知之，告以 義舉，使於都下襲元。仲德聞其謀，謂元德曰：「天下之 事，不可不密。應機務速，不在巧遲。元每冒夜出入，今 若圖之，正須一夫力耳。」事泄，元德為元所誅，仲德奔 竄。會義軍克建業，仲德抱元德子方回出候武帝。帝 於馬上抱方回，與仲德相對號泣。追贈元德給事中， 封安復縣侯，以仲德為中兵參軍。
《謝瞻傳》：「瞻，衛將軍晦第三兄也。初，晦為宋臺右衛，權 遇已重於彭城。還都迎家，賓客輻輳，門巷填咽。時瞻 在家，驚駭謂晦曰：『汝名位未多，而人歸趨乃爾。吾家 素以退為業，不願干預時事，交游不過親朋，而汝遂 勢傾朝野，此豈門戶之福邪』？乃籬隔門庭曰：『吾不忍 見此』。及還彭城，言於高祖曰：『臣本素士，父祖位不過 二千石。弟年始三十，志用凡近，榮冠臺府，位任顯密， 福過災生，其應無遠。特乞降黜，以保衰門』。」前後屢陳。 高祖以瞻為吳興郡，又自陳請，乃為豫章太守。晦或 以朝廷密事語瞻，瞻輒向親舊陳說，以為笑戲，以絕
