深所禮敬。永安中，詔以為南和縣君。內足于財，不以 華飾為意。撫兄子牧，情同己子，存拯親類，所在周洽。 椿名位終始，魏有力焉。」
《閹官傳》：「張宗之納南來殷孝祖妻蕭氏，劉義隆儀同 三司思話弟思度女也。多悉婦人儀飾故事。太和中， 初制六宮服章，蕭被命在內，預見訪採，數蒙賜賚。蕭 兄子超業後名彥幼隨姑入國，娶李洪之女，賴其給 贍以自濟。歷位太尉長史、武衛將軍、齊州刺史、散騎 常侍、中軍將軍、金紫光祿大夫。彥時來往，蕭寶夤致」 敬稱名，呼之為「尊。」
《馮熙傳》：「熙字晉昌，文明太后之兄也。生二子誕、修。誕 字思政，修字寶業，皆姿質妍麗。纔十餘歲，文明太后 俱引入禁中，申以教誡。然不能習讀經史，故兄弟並 無學術，徒整飾容儀，寬雅恭謹而已。」
《北齊書後主皇后胡氏傳》：「后，隴東王長仁女也。胡太 后失母儀之道，深以為愧，欲求悅後主，故飾后于宮 中，令帝見之。帝果悅，立為弘德夫人，進左昭儀，大被 寵愛。斛律后廢，陸媼欲以穆夫人代之，太后不許。祖 孝徵請立胡昭儀，遂登為皇后。陸媼既非勸立，又意 在穆夫人。其後于太后前作色而言曰：『何物親姪女， 作如此語言』？太后問：『有何言』？曰：『不可』。道固問之，乃曰： 『語大家云，太后行多非法，不可以訓』。太后大怒，喚后 出，立剃其髮，送令還家。帝思之，每致物以通意。後與 斛律廢后俱召入內，數日而鄴不守，后亦改嫁。」 《隋書李禮成傳》：「禮成字孝諧，年七歲，與姑之子蘭陵 太守滎陽鄭顥隨魏武帝入關，顥母每謂」所親曰：「此 兒平生未嘗迴顧，當為重器耳。」
《唐書杜伏威傳》：「伏威少豪蕩，不治生貲，與輔公祏約 刎頸交。公祏數盜姑家牧羊，以餽伏威，縣跡捕急，乃 相與亡命為盜。」
《狄仁傑傳》：仁傑字懷英，會后欲以武三思為太子，以 問宰相，眾莫敢對。仁傑曰：「文皇帝身蹈鋒鏑，勤勞而 有天下，傳之子孫。先帝寢疾，詔陛下監國，陛下掩神 器而取之，十有餘年，又欲以三思為後，且姑姪與母 子孰親？陛下立廬陵王，則千秋萬歲後常享宗廟，三 思立廟不祔姑。」后感悟，即日遣徐彥伯迎廬陵王於 《房州》。
《李昭德傳》：「武承嗣任文昌左相，昭德諫曰：『承嗣已王， 不宜典機衡以惑眾庶。且父子猶相篡奪，況姑姪乎』？ 后矍然曰：『我未之思也』。」乃罷承嗣為太子少保。洛陽 人王慶之率險佞數百人，請以承嗣為皇太子，后不 許，固請，后遣昭德詰其故，昭德笞殺慶之，餘黨走散， 因奏曰：「自古有姪為天子，而為姑立廟乎？以親親言 之，天皇，陛下夫也。皇嗣，陛下子也，當傳之子孫，為萬 世計。陛下承天皇顧託而有天下，又立承嗣，臣見天 皇不來食矣。」后乃止。
《趙彥昭傳》：彥昭本以權幸進。中宗時，有巫趙挾鬼道 出入禁掖，彥昭以姑事之。嘗衣婦服乘車與妻偕謁。 其得宰相，巫力也。
順宗女《漢陽公主傳》：「公主名暢，下嫁郭鏦。永貞年，戚 近爭為奢詡事，主獨以儉，常用鐵簪畫壁，記田租所 入。文宗尤惡世流侈，因主入問曰：『姑所服何年法也？ 今之弊，何代而然』？」對曰：「妾自貞元時辭宮，所服皆當 時賜，未嘗敢變。元和後，數用兵，悉出禁藏纖麗物賞 戰士，由是散于人間，內外相矜，狃以成風。若陛下示 所好于下，誰敢不變。」帝悅，詔宮人視主衣製廣狹，遍 諭諸主，且敕京兆尹禁切浮靡。
《五代史周本紀》：「世宗睿武孝文皇帝，本姓柴氏，邢州 龍岡人也。柴氏女適太祖，是為聖穆皇后。后兄守禮 子榮，幼從姑長太祖家，以謹厚見愛，太祖遂以為子。 顯德元年，太祖崩，即位於柩前。」
《聞見前錄》：周世宗死，恭帝幼沖，軍政多決於韓通。太 祖英武，有度量智略，多立戰功。將北征，京師之人喧 言出軍之日當立點檢為天子，富室或挈家逃匿他 州。太祖聞之懼，密以告家人曰：「外間哅哅如此，奈何？」 太祖姑即魏氏長公主，面如鐵色，方在廚，引麪杖逐 太祖曰：「大丈夫臨大事，可否當自決，乃於家間恐怖， 婦女何為耶？」太祖默然而出。
《宋史張士遜傳》：「士遜生七日喪母，其姑鞠養之。既長， 事姑孝謹。姑亡，為行服徒跣，扶柩以葬，封南陽縣太 君。」
《程瑀傳》：「瑀字伯㝢，饒州浮梁人。其姑臧氏婦養瑀為 子，姑歿，始復本姓，累官至校書郎，為臧氏父母服。」 《江休復傳》：「休復字鄰幾，外簡曠而內行甚飭，事孀姑 如母。」
《牟子才傳》：「子才八世祖允良，生期歲，淳化間，盜起，舉 家殲焉。惟一姑未笄，以甕覆之，得免。」
《錢乙傳》：「乙字仲陽，父穎，喜游，一旦東之海上不反，乙 方三歲，母前死，姑嫁呂氏哀而收養之。長乃告以家 世，即泣請往跡尋凡八九反，積數歲，遂迎父以歸，時 已三十年矣，鄉人感慨，賦詩詠之
