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欽定古今圖書集成明倫彙編家範典

 第八十七卷目錄

 夫婦部紀事二

家範典第八十七卷

夫婦部紀事二

《史記高祖本紀》:高祖亡,匿隱於芒碭山澤巖石之間。 呂后與人俱求常得之。高祖怪問之,呂后曰:「季所居, 上常有雲氣,故從往常得季。」高祖心喜。

《張耳傳》:張耳者,大梁人也。其少時及魏公子毋忌為 客,張耳嘗亡命游外黃,外黃富人女甚美,嫁庸奴,亡 其夫,去抵父客。父客素知張耳,乃謂女曰:「必欲求賢 夫從張耳。」女聽,乃卒為請決,嫁之張耳。張耳是時脫 身遊,女家厚奉給張耳,張耳以故致千里客,乃宦魏, 為外黃令,名由此益賢。

《外戚世家》:平陽主寡居,當用列侯尚主。主與左右議, 長安中列侯可為夫者,皆言大將軍可。主笑曰:「此出 吾家,常使令騎從我出入耳,奈何用為夫乎?」左右侍 御者曰:「今大將軍姊為皇后,三子為侯,富貴振動天 下,主何以易之乎?」於是主乃許之。言之皇后,令白之 武帝,乃詔衛將軍尚平陽公主焉。

《漢書朱買臣傳》:「買臣家貧,好讀書,不治產業,常艾薪 樵,賣以給食,擔束薪,行且誦書。其妻亦負戴相隨,數 止買臣毋謳歌道中。買臣愈益疾歌,妻羞之,求去,買 臣笑曰:『我年五十當富貴,今已四十餘矣,女苦日久, 待我富貴報女功』。妻恚怒曰:『如公等,終餓死溝中耳, 何能富貴?買臣不能留,即聽去。其後買臣獨行歌道』」 中,負薪墓間。故妻與夫家俱上冢,見買臣饑寒,呼飯 飲之。後數歲,買臣隨上計吏為卒,將重車至長安,詣 闕上書。書久不報,待詔公車。會邑子嚴助貴幸,薦買 臣,召見,說《春秋》,言《楚詞》。帝甚說之,拜中大夫。後坐事 免。時東越數反覆,買臣因言發兵浮海,可破滅也。上 拜買臣會稽太守。上謂買臣曰:「富貴不歸故鄉,如衣 繡夜行,今子何如?」買臣頓首辭謝。詔買臣到郡,治樓 船,備糧食水戰具,須詔書到軍,與俱進會稽,聞太守 且至,發民除道,縣吏並送迎車百餘乘入吳界,見其 故妻妻夫治道,買臣駐車,呼令後車,載其夫妻到太 守舍置園中,給食之。居一月,妻自經死,買臣乞其夫 錢令葬。

《王吉傳》:「吉少好學,居長安東家有大棗樹,垂吉庭中, 吉婦取棗以啖吉,吉後知之,乃去婦。東家聞而欲伐 其樹,鄰里共止之,因固請吉令還婦,里中為之語曰: 『東家有樹,王陽婦去。東家棗完,去婦復還』。其厲志如 此。子駿為少府時,妻死,因不復娶。或問之,駿曰:『德非 曾參,子非華元,亦何敢娶』。」

《張敞傳》:敞為京兆,為婦畫眉。《長安中傳》:張京兆眉憮, 有司以奏敞。上問之,對曰:「臣聞閨房之內,夫婦之私, 有過于畫眉者。」上愛其能,弗備責也。

《東方朔傳》:上以朔為常侍郎,伏日詔賜從官肉,大官 丞日晏不來,朔獨拔劍割肉,謂其同官曰:「伏日當蚤 歸,請受賜」,即懷肉去。大官奏之,朔入,上曰:「昨賜肉不 待詔,以劍割肉而去之,何也?」朔免冠謝上曰:「先生起 自責也。」朔再拜曰:朔來朔來,受賜不待詔,何無禮也, 拔劍割肉,一何壯也,割之不多,又何廉也,歸遺細君, 「又何仁也?」上笑曰:「使先生自責。」迺反自譽,復賜酒一 石,肉百斤,歸遺細君。

《朱博傳》:「博為人廉儉,不好酒色,夜寢早起,妻希見其 面,有一女無男。」

《黃霸傳》:霸少為陽夏游徼,與善相人者共載,出見一 婦人,相者言此婦人當富貴,不然相書不可用也。霸 推問之,乃其鄉里巫家女也。霸即取為妻與之,終身 為丞相。

《王章傳》:「初,章為諸生,學長安,獨與妻居。章疾病無被, 臥牛衣中,與妻決涕泣。其妻呵怒之曰:『仲卿京師尊 貴在朝廷人誰踰仲卿者?今疾病困戹,不自激卬,乃 反涕泣,何鄙也』!後章仕宦歷位,及為京兆,欲上封事。 妻又止之曰:『人當知足,獨不念牛衣中涕泣時耶』?章 曰:『非女子所知也』。書遂上,果下廷尉獄,妻子皆收繫」 《中華古今注》《箜篌》引朝鮮津卒霍里子高妻麗玉所 作也。子高晨起㓨船而櫂,有一白首狂夫,披髮提壺, 亂河游而渡。其妻隨而止之不及,遂墮河水死。於是 援箜篌鼓之曰:「公無渡河,公竟渡河。墮河而死,當奈 公何?」聲音悽愴,曲終,自投河而死。霍里子高還,以其 聲授妻麗玉。麗玉傷之,乃引箜篌而寫其聲,聞者莫 不墜淚飲泣焉。麗玉以其曲傳鄰女麗容,名曰《箜篌 引