徒，不理操行，榮嘗躬勤家業，以奉養其姑，數勸升修 學，每有不善，輒流涕進規。榮父積忿疾升，乃呼榮欲 改嫁之。榮歎曰：「命之所遭，義無離貳。」終不肯歸。升感 激自厲，乃尋師遠學，遂以成名。尋被本州辟命，行至 壽春，道為盜所害，刺史尹耀捕盜得之。榮迎喪于路， 聞而詣州，請甘心讎人，耀聽之。榮乃手斷其頭，以祭 升靈。後郡遭寇賊，賊欲犯之。榮踰垣走。賊拔刀追之。 賊曰：「從我則生，不從我則死。」榮曰：「義不以身受辱寇 虜也。」遂殺之。是日疾風暴雨，雷電晦冥，賊惶懼，叩頭 謝罪，乃殯葬之。
《陳留董祀妻傳》：「董祀妻者，同郡蔡邕之女也，名琰，字 文姬。博學有才辯，又妙于音律，適河東衛仲道。夫亡 無子，歸寧于家。興平中，天下喪亂，文姬為胡騎所獲， 沒于南匈奴。左賢王在胡中十二年，生二子。曹操素 與邕善，痛其無嗣，乃遣使者以金璧贖之，而重嫁于 祀。祀為屯田都尉，犯法當死，文姬詣曹操請之。時公」 卿名士及遠方使驛坐者滿堂。操謂賓客曰：「蔡伯喈 女在外，今為諸君見之。」及文姬進，蓬首徒行，叩頭請 罪，音辭清辯，旨甚酸哀，眾皆為改容。操曰：「誠實相矜， 然文狀已去，奈何？」文姬曰：「明公廐馬萬匹，虎士成林， 何惜疾足一騎，而不濟垂死之命乎？」操感其言，乃追 原祀罪。
《范升傳》：「升為博士，為出妻所告，坐繫，得出還鄉里。」 《朱浮傳》：「漁陽太守彭寵攻浮，浮城中糧盡，人相食。會 上谷太守耿況遣騎來救浮，浮迺得遁走，南至良鄉， 其兵長反遮之，浮恐不得脫，迺下馬刺殺其妻，僅以 身免，城降於寵。」
《樂恢傳》：「恢性廉直介立，行不合己者，雖貴不與交。後 入為尚書僕射。是時河南尹王調、洛陽令李阜與竇 憲厚善，縱舍自由。恢劾奏調阜并及司隸校尉。諸所 刺舉，無所回避。貴戚惡之。憲弟夏陽侯瓌欲往候恢， 恢謝不與通。憲兄弟放縱而忿其不附己，妻每諫恢 曰：『昔人有容身避害，何必以言取怨』？恢歎曰：『吾何忍 素餐立人之朝乎』？」遂上疏諫，不省，乃歸鄉里。竇憲因 是風厲州郡，迫脅恢，遂飲藥死。
《呂布傳》：「建安三年，布復從袁術，遣高順攻劉備於沛， 破之。曹操遣夏侯惇救備，為順所敗。操乃自將擊布， 至下邳城下，遺布書，為陳禍福。布欲降，而陳宮等自 以負罪於操，深沮其計，而謂布曰：『曹公遠來，勢不能 久。將軍若以步騎出屯於外，宮將餘眾閉守於內，若 向將軍，宮引兵而攻其背。若但攻城，則將軍救于外， 不過旬月，軍食畢盡，擊之可破也』。」布然之。布妻曰：「昔 曹氏待公臺如赤子，猶舍而歸我。今將軍厚公臺不 過于曹氏，而欲委全城，捐妻子，孤軍遠出乎？若一旦 有變，妾豈得為將軍妻哉！」布乃止。而潛遣人求救于 袁術，自將千餘騎出戰，敗走還保城不敢出。
《汝南袁隗妻傳》：袁隗妻者，扶風馬融之女也，字倫，少 有才辯。融家世豐豪，裝遣甚盛，及初成禮，隗問之曰： 「婦奉箕箒而已，何乃過珍麗乎？」對曰：「慈親垂愛，不敢 逆命，君若欲慕鮑宣梁鴻之高者，妾亦請從少君、孟 光之事矣。」隗又曰：「弟先兄舉，世以為笑，今處姊未適， 先行可乎？」對曰：「妾姊高行殊邈，未遭良匹，不似鄙薄」， 苟然而已。又問曰：「南郡君學窮道奧，文為辭宗，而所 在之職，輒以貨財為損，何邪？」對曰：「孔子大聖，不免武 叔之毀；子路之賢，猶有伯寮之愬。家君獲此，固其宜 耳。」隗默然不能屈。帳外聽者為慚。隗既寵貴當時，倫 亦有名于世。
《安定皇甫規妻傳》：皇甫規妻者，不知何氏之女也。規 初喪室家，後更娶之。妻善屬文，能草書，時為規答書 記，眾人怪其工。
《犍為盛道妻傳》：盛道妻者，同郡趙氏之女也，字媛姜。 建安五年，益部亂，道聚眾起兵，事敗，夫妻執繫當死。 媛姜夜中告道曰：「法有常刑，必無生望。君可速潛逃， 建立門戶，妾自留獄，代君塞咎。」道依違未從。媛姜便 解道桎梏，為齎糧貨。子翔時年五歲，使道攜持而走。 媛姜代道持夜，應對不失。度道已遠，乃以實告吏，應 時見殺。道父子會赦得歸，道感其義，終身不娶焉。 《李充傳》：「充字大遜，陳留人也。家貧，兄弟六人，同食遞 衣。妻竊謂充曰：『今貧居如此，難以久安，妾有私財，願 思分異』。充偽酬之曰：『如欲別居，當醞酒具會，請呼鄉 里內外，共議其事。婦從充，置酒讌客，充於坐中前跪 白母曰：『此婦人無狀，而教充離間母兄，罪合遣斥』』。」便 呵叱其婦，逐令出門。婦銜涕而去。坐中驚肅，因遂罷 散。
《仇覽傳》：「覽雖在燕居必以禮自整，妻子有過，輒免冠 自責，妻子庭謝，候覽冠乃敢升堂，家人莫見喜怒聲 色之異。後徵方正，遇疾而卒。」
《鮑永傳》：「永字君長，上黨屯留人也。少有志操，習《歐陽 尚書》。事後母至孝，妻嘗於母前叱狗，而永即去之。 獻帝伏皇后紀政在曹操，后懷懼，乃與父完書，令密 圖之。事泄，操遂逼帝廢后，假為策，使郗慮持節策詔
