跣，步從轜車高大，毀城門而出。長老相謂曰：「慕容氏 自毀其門，將不入矣。」中衛將軍馮跋兄弟閉門拒熙， 執而殺之。立夕陽公雲為主。
《勃海封卓妻傳》：妻彭城劉氏女也。成婚一夕，卓官于 京師，後以事伏法。劉氏在家，忽然夢想，知卓已死，哀 泣不輟，諸嫂喻之不止。經旬，凶問果至，遂憤歎而死。 時人比之秦嘉妻。中書令高允念其義高而名不著， 為之詩曰：「兩儀正位，人倫肇甄。爰制夫婦，統業承先。 雖曰異族，氣猶自然。生則同室，終契黃泉。」封生令達， 卓為時彥。內協黃中，外兼三變。誰能作配，克應其選。 實有華宗，挺生淑媛。京野勢殊，山川乖互。乃奉王命， 載馳在路。公務既弘，私義獲著。因媒致幣，遘止一暮。 率我初冠，眷彼弱笄。形由體比，情以趣諧。忻願難常， 影跡易乖。悠悠言邁，戚戚長懷。時值險屯，橫離塵網。 伏鑕就刑，身分土壤。千里雖遐，應如「影響。良嬪洞感， 發于夢想。仰惟親命，俯尋嘉好。誰謂會淺，義深情到？ 畢志守窮，誓不二醮。何以驗之，殞身是效。人之處世， 孰不厚生？必存于義，所重則輕。結忿鍾心，甘就幽冥。 永捐堂宇，長辭母兄。茫茫中野，翳翳孤丘。葛虆冥蒙， 荊棘四周。理苟不昧，神必俱游。異哉貞婦，曠世靡儔。」 《伽藍記》：「王肅，字恭懿，瑯琊人也。贍學多通，才辭美茂。 高祖新營洛邑，多所造制，肅博識舊事，大有裨益，高 祖甚重之。肅在江南之日，聘謝氏女為妻。及至京師， 復尚公主。謝作五言詩以贈之。其詩曰：『本為薄上蠶， 今作機上絲。得路逐勝去，頗憶纏綿時』。公主代肅答 謝云：『鍼是貫線物，目中恆任絲。得帛縫新去，何能納 故』？時」肅甚有愧謝之色。
《北齊書神武明皇后婁氏傳》：「后諱昭君，贈司徒內干 之女也。少明悟，強族多聘之，並不肯行。及見神武於 城上，執役驚曰：『此真吾夫也』。乃使婢通意，又數致私 財，使以聘己。父母不得已而許焉。神武既有澄清之 志，傾產以接英豪，密謀祕策，后恆參預。及拜北海王 妃，閫闈之事悉決焉。后高明嚴斷，雅遵儉約，往來外」 舍，侍從不過十人。性寬厚，不妒忌，神武姬侍咸加恩 待。神武嘗將西討，出師后夜孿生一男一女，左右以 危急請追告神武。后弗聽，曰：「王出統大兵，何得以我 故輕離軍幕。死生命也，來復何為！」神武聞之，嗟嘆良 久。沙苑敗後，侯景屢言，請精騎二萬，必能取之。神武 悅，以告于后。后曰：「若如其言，豈有還理？得獺失景，亦 有何利？」乃止。神武逼于茹茹，欲娶其女而未決。后曰： 「國家大計，願不疑也。」及茹茹公主至，后避正室處之。 神武愧而拜謝焉，曰：「彼將有覺，願絕勿顧。」慈愛諸子， 不異己出。躬自紡績，人賜一袍一褲，手縫戎服，以帥 左右。弟昭以功名自達，其餘親屬，未嘗為請爵位。每 言有材當用義，不以「私亂公。」
《陳元康傳》：「元康字長猷，魏尚書僕射范陽盧道虞女， 為右衛將軍郭瓊子婦。瓊以死罪沒官，高祖啟以賜 元康為妻。元康乃棄故婦李氏，識者非之。」
《薛琡傳》：「琡字曇珍，天性險忌，情義不篤。魏東平王元 匡妾張氏，淫逸放恣，琡初與姦通，後納以為婦。惑其 讒言，逐前妻于氏，不認其子。家內怨忿，竟相告列，深 為世所譏鄙。」
《王昕傳》：「昕弟晞無子，帝將賜之妾，使小黃門就宅宣 旨。皇后相聞晞妻，晞令妻答，妻終不言，晞以手拊胸 而退。帝聞之笑。」
《孫搴傳》：「搴字彥舉，樂安人也。少厲志勤學，遷國子助 教。會高祖西討，登風陵，命中外府司馬李義深、相府 城局李士略共作檄文，二人皆辭，請以搴自代。高祖 引搴入帳，自為吹火催促之。搴援筆立成，其文甚美。 高祖大悅，即署相府主簿，專典文筆。又能通鮮卑語， 兼宣傳號令。當煩劇之任，大見賞重。賜妻韋氏，既士」 人子女，又兼色貌，時人榮之。
《邢卲傳》：「卲與婦甚疏，未嘗內宿。自云嘗晝入內閤，為 狗所吠。言畢，便撫掌大笑。」
《慕容儼傳》：有代人庫狄伏連，質朴，家口有百數。盛夏 之日，料以倉米二升，不給鹽菜，常有飢色。冬至之日， 親表稱賀，其妻為設豆餅，伏連問此豆因何而得，妻 對：「向于食馬豆中分減充用。」伏連大怒，典馬掌食之 人，並加杖罰。積年賜物，貯在別庫，遣侍婢一人專掌 管籥。每入庫檢閱，必戒妻子云：「此是官物，不得輒用。」 至是簿錄並歸天府。
《皇甫玉傳》：玉善相人，常謂其妻曰：「殿上者不過二年。」 妻以告舍人斛斯慶，慶以啟帝，帝怒召之。玉每照鏡， 自言當兵死。及被召，謂其妻曰：「我今去不還，若得過 日午時，或當得活。」既至正中，遂斬之。
《張子信傳》：子信善易卜風角，武衛奚永洛與子信對 坐，有鵲鳴于庭樹，子信曰：「鵲言不善，今夜有人喚，必 不得往，雖敕，亦以病辭。」是夜琅邪王五使切召，且云 敕喚。永洛欲起，其妻苦留之，稱墜馬腰折，詰朝而難 作。
《彭城景思王浟傳》：「浟字子深，河清三年二月，群盜田
