素嚴憚，其妻不敢忤。嘗領誥命至，妻既拜受，命左右： 「取《吳中誥》來為我誦之。」聽畢曰：「此文天子自為乎？詞 臣代草乎？」曰：「亦代草耳。」曰：「詞臣誠知人，代草甚當。今 誦之終篇，何嘗有一清廉字？」中聞之甚慚，其語至流 聞禁中。
《梁氏傳》：「氏大城尹之路妻。嫁歲餘，夫乏食，出遊山海 關，賣熟食為生。又娶馬氏，生子二十餘年不通音于 梁氏。氏事翁姑，艱苦無怨言。夫客死，悲痛欲絕，徒步 行乞迎夫喪，往返二千里，迄扶柩攜後妻二子以歸， 里人嘆異。」
《胡氏傳》氏，鄞許元忱妻。元忱為徐祝師養子，習巫祝 事。氏竊鄙之，勸夫改業，身勤織作，別治罾罟令給養。 念元忱許氏子當復樹許宗，因漸營資，稍置田廬。未 及返族，而元忱疫死。氏殯夫許氏廬，苫臥柩旁，夜擁 一刀臥。未幾，夫之兄及徐師亦相繼疫死。里某求氏 為偶，氏毁面截鬢髮，斷左手三指，流血淋漓，某驚遁。 族婦尊行皆抱持之，大慟，因立應後者，令子之。氏督 之力田，身自勞苦。喪三年，不浣不櫛。畢葬，乃為子娶 婦。夫有弟少流移于外，復為返之。伯氏有遺孤在他 姓，歲致衣履勿缺，許宗賴以復興。
《安尚起妻李氏傳》：氏，郃陽人。尚起商河南，病亡。氏聞 訃，盡變產完夫債，且置棺以待。夫櫬歸，跪告族黨曰： 「煩舉二棺入地，閉戶，將自縊。鄰婦欲生之，排闥曰：『爾 尚有所逋，何遽死』？氏啟門應曰：『然吾資己盡，奈何？請 復待一日』。」乃紉履一雙，往𢌿之曰：「得此足償矣。」歸家， 遂縊死。
《分宜易氏傳》氏，安福王世昌妻。于歸時，世昌以遘疾， 奄奄十餘月，易事之，衣不解帶。世昌死，除喪猶縞素， 姑憐之，謂：「汝猶處子，可終累乎？」跪泣曰：「是何言哉？父 母許我王氏，即終身王氏婦矣。」自是獨處一樓，不窺 外戶，四十餘年。方世昌疾，所吐痰血，輒手一布囊盛 之。卒後，用所盛囊為枕，枕之終身。
《張貞女傳》：「女秀水人。年十四，受同邑諸生劉伯春聘。 伯春少負才名，必欲舉于鄉而後娶。未幾卒，女號泣 截髮，自為詩祭之。持服三年，不踰閫，不茹葷。服闋，即 絕飲食。父母強諭之，終不食旬日而卒，年二十，舅姑 迎柩合葬焉。」
《張烈女傳》：烈女名蟬雲，蒲城人，許字俞檜。萬曆中，檜 被誣繫獄，女聞可賄脫，謀諸母，欲貨妝奩助之。母不 可曰：「汝未嫁，何為若此？」女方食，即以盌擲地，恚不語， 入暮自縊死。
《方氏傳》：「方氏，桐城錢秉鐙妻，避寇亂，流寓南都。歲祲， 饘粥不給，以女紅易米食其夫而已，與婢僕雜食糠 籺。客過，潔茗治饌，取諸簪珥。與秉鐙遊者，未嘗知其 貧也。秉鐙與阮大鍼同里，有隙，避之吳中，方挈子女 追尋，得之。已而吳中亦亂，方知不免，乃密紉上下服， 抱女赴水死。」
《楊氏傳》：「楊，潼關衛人，字郭恆。萬曆初，恆客遊湖南，久 不歸，父議納他聘，女不可，斷髮自守。家有嚴壁，穴牆 居之，垂橐以通飲食。如是者二十六年，恆歸乃成禮。」 《嘉定張樹田傳》：「樹田素狂悖，與妻宣氏不睦。樹田病， 宣晨夕奉事，及死，以身殉。時樹田友人沈思道亦死， 其婦孫與宣以死相要，各分尺帛。孫自經，宣即欲從」 之。或勸曰：「彼與夫相得，故以死報，汝何為效之？」宣歎 曰：「予知盡婦道而已，安論夫之賢不賢？」卒縊死。 《楊氏傳》：楊，寧國人，夫饒鼎以單衣溺死湖中，楊招魂 葬之，課二子成立，雖冬不衣袷。萬曆初，年八十，竟單 衣入宅旁池中，端坐而死。
《王烈婦傳》：「烈婦，東莞葉其瑞妻。其瑞貧，操舟往來鄰 境，一月一歸，婦紡績易食。萬曆二十四年，嶺南大饑， 民多鬻妻子，其瑞將鬻婦博羅民家。券成，載其人俱 來，入門，見氏羸甚，問之，不饘粥數日矣。其瑞泣語之 故，且示之金，婦笑而許之。及舟發寶潭，躍入潭中死， 兩岸觀者如堵，皆謂水迅，屍流無所底。其瑞至，從上」 流哭數聲，屍忽湧出，去所投處，已逆流數十步矣。 《湯文瓊傳》：布衣柏鄉郝奇遇，生有至性，聞變，謂其妻 曰：「我欲死難，汝能之乎？」妻曰：「能。」遂先死。奇遇瘞畢，仰 藥死。
《鄭濂傳》：鄭洪明初遷藏庫提點，坐法死。妻石當發配， 泣曰：「我義門婦也，可辱其身，以辱其門乎？」不食死。 《林端娘傳》：端娘，甌寧人，字陳廷策。聞廷策訃，寄聲曰： 「勿殮，吾將就死。」父曰：「而雖許，未納幣也，何往？」對曰：「既 許矣，何幣之問？」父謹防之曰：「女奚所不可死，顧死夫 家韙耳。」父曰：「婿家貧，無以周身。」曰：「身也乎哉？」曰：「婿家 貧，孰為標名？」曰：「名也乎哉！」遂往，哭奠畢，自剋死期，理 帛自經，三拱而絕。陳故家青陽山下。山下人言婦將 盡時，山鳴三晝夜。
烈婦史氏傳氏，南安陳宗球妻。夫死將殉，有期矣，尚 為姑釀酒，姑曰：「婦已決死，生存豈有多日？何辛苦為？」 曰：「政為日短，故釀而奉姑。」將死，告舅曰：「婦有喪，幸毋 髹棺。」遂縊
