重乎？故譜祠墓。「古有田則祭」，謂田祿也。今庶人得有 田，士大夫家各往往有祭田，是祠墓所以守也，故譜 祭田。嗟遺文至重矣，先世精神、心術行業之所寓，手 澤存焉。家洊罹乎水火，傷乎耗矣，乃得其片楮隻字， 是音容再覿也。今行萬里途，聆鄉音而喜，況歷時閱 歲，先人及見乎？故重遺文，家槁次之。夫薦紳先生世 交承有道，切磋有義，此贈送記序、題識、尺牘，若碑銘 哀輓之所從作也。況先行是徵於珙璧駟馬乎？何有？ 故譜贈言：禮者體也，藏身之固，家所以為幹也。徽國 文公家四禮具矣，世頗遵用其文，然書早逸未訂。余 讀《古禮經》，質奧而淵深，竊不自揆，原本禮意，疏俗流 失，銓補其一二附焉。諸儒先家範格言，頗類載其中。 嗚呼！《詩》不云乎？「綿綿瓜瓞。」瓜，瓞瓜也。瓜一本蔓生而 未大睹世系感焉。《詩》曰：「明發不寐，有懷二人」，睹事傳 愓焉。又曰：「惟桑與梓，必恭敬止。」撫遺文，歷祠墓，傷焉 思焉。曾孫之穡，以為酒食，𢌿我尸賓。古豳雅重田矣。 乃尊祖重宗，永世克孝。隆禮由禮，以保明其身，其必 由學乎？然「不虛道。存乎其人。」作《序譜》。
《與官莊宗人書》史桂芳
汝兄弟要孝汝祖，要孝汝父，只是讀書立志學聖人， 便是顯親，便是大孝。若做佛事，便不是聖人，便是俗 人，便不孝。若奢侈，便不是聖人，便是市鎮俗人，便不 孝。若信風水，只算己身，不顧祖父，便是不孝。祿位名 壽誰不愛？要德為主，何為德？孝是德。舜孝大故德大。 子思看得真，向風水求福。不修德大，愚人耳。
宗族部藝文二〈詩〉
《小雅頍弁三章》
此《燕兄弟親戚》之詩。
有頍者弁，實維伊何？爾酒既旨，爾殽既嘉。豈伊異人？ 兄弟匪他。蔦與女蘿，施于松柏。未見君子，憂心奕奕。 既見君子，庶幾悅懌。
有頍者弁，實維何期？爾酒既旨，爾殽既時。豈伊異人？ 兄弟具來。蔦與女蘿，施于松上。未見君子，憂心怲怲。 既見君子，庶幾有臧。
有頍者弁，實維在首。爾酒既旨，爾殽既阜。豈伊異人？ 兄弟甥舅。如彼雨雪，先集維霰。死喪無日，無幾相見。 樂酒今夕，君子維宴。
《角弓八章》
此「刺王不親九族而好讒佞，使宗族相怨」 之詩。
「騂騂角弓，翩其反矣。兄弟昏姻」，無胥遠矣。
爾之遠矣，民胥然矣。爾之教矣，民胥傚矣。
此令兄弟綽綽有裕，不令兄弟交相為瘉。
「民之無良，相怨一方。受爵不讓」，至于已斯亡。
老馬反為駒，不顧其後。如食宜饇，如酌孔取。
毋教猱升木，如塗塗附。君子有徽猷，小人與屬。 雨雪瀌瀌，見晛曰消。莫肯下遺。式居婁驕。
雨雪浮浮，見晛曰流。如蠻如髦，我是用憂。
《大雅行葦四章》
疑此「祭畢而燕父兄耆老」 之詩。
敦彼《行葦》，牛羊勿踐履。方苞方體，維葉泥泥。戚戚兄 弟，莫遠具爾。或肆之筵，或授之几。
肆筵設席，授几有緝御。或獻或酢，洗爵奠斝。醓醢以 薦，或燔或炙。嘉殽脾臄，或歌或咢。
敦弓既堅，四鍭既鈞。舍矢既均，序賓以賢。敦弓既句， 既挾四鍭。「《四鍭》如樹，序賓以不侮。」
曾孫維主，酒醴維醹。酌以大斗，以祈黃耇。黃耇台背， 以引以翼。壽考維祺，以介景福。
《晉宗親會歌》晉·張華
族燕明禮順，餟食序親親。骨肉散不殊，昆弟豈他人。 本枝篤同慶，棠棣著先民。於皇聖明后，天覆弘且仁。 降禮崇親戚，旁施協族姻。式宴盡酣娛，飲御備羞珍。 和樂既宣洽，上下同歡欣。德教加四海，敦睦被無垠。
《贈長沙公族祖四首》陶潛
長沙公於余為族祖，同出《大司馬》，昭穆既遠，已為路人，《經過潯陽，臨別贈此》
同源分流。人易世疏。慨然寤嘆。念茲厥初。禮服遂悠。 歲往月徂。感彼行路。眷然躊躇。
於穆令族，允構斯堂。諧氣冬暄，映懷圭璋。爰采春花， 載警秋霜。我曰「欽哉，實宗之光。」
伊余云遘。在長忘同。笑言未久，逝焉西東。遙遙三湘。 滔滔九江。山川阻遠，行李時通。
何以寫心，貽此話言。進簣雖微。終焉為山。敬哉離人， 臨路悽然。款襟或遼，音問其先。
《悲從弟仲德》前人
銜哀過舊宅，悲淚應心零。借問為誰悲，懷人在九冥。 禮服名群從，恩愛若同生。門前執手時，何意爾先傾。 在數竟未免，為山不及成。慈母沈哀疚，二子纔數齡。 雙位委空館，朝夕無哭聲。流塵集虛坐，宿草旅前庭。 階除曠遊跡，園林獨餘情。翳然乘化去，終天不復形
