使謂冒頓，欲得頭曼。時有千里馬，冒頓問群臣，群臣 皆曰：「千里馬，匈奴寶馬也，勿與。」冒頓曰：「奈何與人鄰 國而愛一馬乎？」遂與之千里馬。居頃之，東胡以為冒 頓畏之，乃使使謂冒頓，欲得單于一閼氏。冒頓復問 左右，左右皆怒曰：「東胡無道，乃求閼氏，請擊之。」冒頓 曰：「奈何與人鄰國，愛一女子！」遂取所愛女子予東胡。 東胡王愈益驕，不為備，遂襲滅東胡。
《漢書上官皇后傳》：「昭帝始立，年八歲，詔召安女入為 倢伃，安為騎都尉，月餘，遂立為皇后，年甫六歲，安以 后父封桑樂侯，食邑千五百戶，遷車騎將軍，日以驕 淫，受賜殿中，出對賓客言：與我婿飲大樂，見其服飾， 使人歸，欲自燒物。」
《容齋隨筆》：「漢武帝外事，四夷出爵勸賞，凡將士有軍 功，無問貴賤，未有不封侯者。及昭帝時，大鴻臚田廣 明平益州夷，斬首捕虜三萬，但賜爵關內侯。蓋霍光 為政，務與民休息，故不欲求邊功，益州之師，不得已 耳。」然數年之後，以范明友擊烏桓、傅介子刺樓蘭，皆 即侯之，則為非是。蓋明友，光女婿也。
《後漢書烏桓傳》：「其嫁娶則先略女通情，或半歲百日， 然後送牛馬羊畜以為聘幣，婿隨妻還家，妻家無尊 卑，旦旦拜之，而不拜其父母，為妻家僕役。一二年間， 妻家乃厚遣送女，居處財物一皆為辦。」
《楊震傳註》：張禹，成帝時為丞相，以師傅恩禹，每疾，輒 以起居聞。車駕日臨問之，拜禹床下。禹頓首謝恩，言： 「老臣有四男一女，愛女甚于男，遠嫁為張掖太守蕭 咸妻，不勝父子私情，思與女相近。」上即時徙咸為弘 農太守。又屬少子，未有官，上臨候禹，禹數視其少子， 上即禹床下，拜為黃門給事中也。
《第五倫傳》：建武二十九年，帝謂倫曰：「聞卿為吏篣婦 公，不過從兄飯，寧有之邪？」倫對曰：「臣三娶妻皆無父， 少遭饑亂，實不敢妄過人食。」帝大笑。
《郭躬傳》：「桓帝時，汝南有陳伯敬者，行必矩步，坐必端 膝，呵叱狗馬，終不言死。目有所見，不食其肉。行路聞 凶，便解駕留止。還觸歸忌，則寄宿鄉亭。年老寢滯，不 過舉孝廉。後坐女婿亡吏，太守卲夔怒而殺之。時人 罔忌禁者，多談為證焉。」
《馬融傳》：「融字季長，扶風茂陵人也。將作大匠嚴之子。 為人美辭貌，有俊才。初，京兆摯恂以儒術教授，隱于 南山，不應徵聘，名重關西。融從其遊學，博通經籍。恂 奇融才，以女妻之。」
《荀彧傳》：「彧父緄為濟南相，緄畏憚宦官，乃為彧娶中 常侍唐衡女。」
《董卓傳》：「卓以牛輔子婿，素所親信，使以兵屯陝。呂布 使李肅以詔討輔，輔乃賫金寶踰城走，左右利其貨， 斬輔送首長安。」
《楚國先賢傳》：「孫㩦，字文英，與李元禮俱娶太尉桓焉 女，時人謂桓叔元兩女俱乘龍，言得婿如龍也。」 《三國志陶謙傳》註：《吳書》曰：「謙父故餘姚長。謙少孤，始 以不羈聞於縣中。年十四，猶綴帛為旛，乘竹馬而戲， 邑中兒僮皆隨之。故蒼梧太守同縣甘公出遇之塗， 見其容貌異而呼之住車，與語甚悅，因許妻以女。甘 公夫」人聞之，怒曰：「妾聞陶家兒敖戲無度，如何以女 許之？」公曰：「彼有奇表，長必大成。」遂妻之。
《呂範傳》：範字子衡，汝南細陽人也。有容觀姿貌，邑人 劉氏，家富女美，範求之，女母嫌欲勿與，劉氏曰：「觀呂 子衡，寧當久貧者邪？」遂與之婚。
《張昭傳》：「昭子承生女權為子和納之。權數令和修敬 于承，執子婿之禮。」
《諸葛亮傳》註：《襄陽記》曰：黃承彥者，高爽開列，為沔南 名士。謂諸葛孔明曰：「聞君擇婦，身有醜女，黃頭黑色， 而才堪相配。」孔明許，即載送之。時人以為笑樂。鄉里 為之諺曰：「莫作孔明擇婦，止得阿承醜女。」
《公孫瓚傳》：「瓚字伯珪，遼西令支人也。為郡門下書佐， 有姿儀，大音聲。故太守器之，以女妻焉。遣詣涿郡盧 植讀經，後復為郡吏。劉太守坐事，徵詣廷尉，瓚為御 車，身執徒養。及劉徙日南，瓚具米肉於北芒上祭先 人，舉觴祝曰：『昔為人子，今為人臣，當詣日南。日南瘴 氣，或恐不還，與先人辭於此』。再拜慷慨而起，時見者」 莫不歔欷。劉道得赦還。
《典略》韓遂在湟中，其婿閻行欲殺遂以降，夜攻遂不 下。遂歎息曰：「丈夫危厄，禍起婚姻乎！」
《江表傳》：孫策從容戲瑜曰：「橋公二女雖流離，得吾二 人作婿，亦足為歡。」
《魏略》：丁儀字正禮。太祖聞儀為令士，雖未見，欲以愛 女妻之，以問五官將，五官將曰：「女人觀貌而正禮目 不便，誠恐愛女未必悅也。以為不如與伏波子楙。」太 祖從之。尋辟儀為掾，到與論議，嘉其才朗，曰：「丁掾好 士也，即使其兩目盲，尚當與女，何況但眇是吾兒誤 我？」
《晉書王羲之傳》：「羲之為從伯導所器重，郄鑒使門生 求女婿於導，導令就東廂遍觀子弟門生歸謂鑒曰
