日，曾作《忠信昭而四夷服論》，而新經與注意同。當時 舉子謂東坡故與金陵異說，以為難于任人則得賢 者，故四夷服。及東坡見說，怒曰：「舉子至不識字，輒以 難為難，盡黜之，惟作『難』字者皆得。」蓋東坡原不曾見 《新經》，而舉子未嘗讀注故也。聞之于柴慎微。
李宗諤先公《談錄》：先公嘗言：「座主王公仁裕，知舉時 已年高，有數子，皆早亡，諸孫並幼。每諸門生至門，必 延于中堂。公與夫人歐陽氏偶坐，受諸生拜，一如兒 孫禮。然後備酒饌，命諸生侍坐。至于餅餌羹臛之物， 皆公與夫人親手調品以授諸生，甚于慈母之視嬰 兒也。公文章之外，尤精音律，至酒酣則盡出樂器，公」 自取小管色吹弄。諸生有善絲竹者，亦各使獻其能， 或間以分題聯句，未嘗不盡歡焉。忽一日，生徒畢集， 出一詩版縣于客次曰：「二百一十四門生，春風初長 羽毛成。擲金換得天邊桂，鑿壁偷將榜上名。何幸不 才逢聖世，偶將疏網罩群英。衰翁漸老兒孫小，異日 知誰略有情。」公後有一孫，名全禧，終于綿州西昌令。 一女適何東薛氏，甚賢明，今亦亡矣。
《後山談叢》：陳恕領春官，以王文正為舉首。歲中拔劉 子儀于帝選，白云：「吾得二俊，名世才也。是不愧于知 人。」楊文公以為然，謂「王揚休山立宗廟器也。」
《澠水燕談錄》：張鄧公士遜以監察御史為諸科考試 官，以舉子有當避親者，求免去，主司不從，真宗嘉之。 自後試官親戚，悉牒送別頭考校，至今著為令。 《夢溪筆談》：鄭毅夫自負時名，國子監以第五人選，意 甚不平。謝主司啟詞，有「李廣事業，自謂無雙；杜牧文 章，止得第五」之句。又云：「騏驥已老，甘駑馬以先之；巨 鼇不」靈，因頑石之在上，主司深銜之。他日廷策，主司 復為考官，必欲黜落，以報其不遜。有試業似獬者，枉 遭斥逐。既而發考卷，則獬乃第一人及第。又嘉祐中 士人劉幾累為國學第一人，驟為恠嶮之語，學者翕 然效之，遂成風俗。歐陽公深惡之。會公主文，決意痛 懲，凡為新文者，一切棄黜，時體為之一變，歐陽之功 也。有一舉人論曰：「天地軋，萬物茁，聖人發。」公曰：「此必 劉幾也。」戲續之曰：「秀才剌，試官刷。」乃以大朱筆橫抹 之，自首至尾，謂之「紅勒帛」，判「大紕繆」字榜之，既而果 幾也。復數年，公為御試考官，而幾在庭，公曰：「除惡務 力，今必痛斥輕薄子，以除文章之害。」有一士人論曰： 「主上收精藏明于冕旒之」下。公曰：「吾已得劉幾矣。」既 黜，乃吳人蕭稷也。是時試《堯舜性之賦》，有曰：「故得靜 而延年，獨高五帝之壽；動而有勇，形為四罪之誅。」公 大稱賞，擢為第一人。及唱名，乃劉煇，人有識之者曰： 「此劉幾也，易名矣。」公愕然久之，因欲成就其名。小賦 有「《內積安行》之德」，蓋稟于天，公以謂積近于學，改為 蘊，人莫不以公為「知言。」
《青箱雜記》：盛文肅公正剛塞，絕無它腸，而性微狷急。 時為內相，孫抃方召議館職，以文投之。文肅大怒曰： 「投贄盡皆邪道，非公朝所尚。」呵責再三，孫惶恐失措 而退。比試學士院，孫夙夕憂其擯落，文肅乃題所試 卷為三等上，其公正如此。
《石林燕語》：「蘇參政易簡登科時，宋尚書白為南省主 文。後七年，宋為翰林學士承旨，而蘇相繼入院，同為 學士。宋嘗贈詩云：『昔日曾為尺木階，今朝真是青雲 友』。」歐陽文忠亦王禹玉南廟主文，相距十六年，亦同 為學士。故歐公詩有「喜君新賜黃金帶，顧我今為白 髮翁」之句。二事誠一時文物之盛也。
范文正公以晏元獻薦，入館終身以門生事之，後雖 名位相亞，亦不敢少變。慶曆末，晏公守宛丘，文正赴 南陽道過，特留歡飲數日，其書題門狀猶皆稱門生。 將別，以詩敘殷勤，投元獻而去，有「曾入黃扉陪國論， 卻來絳帳就師資」之句，聞者無不歎服。
咸平三年，王魏公知舉數日，即院中拜同知樞密院 事，當時以為科舉盛事。余紹聖試禮部時，鄧安惠公 溫伯以翰林學士承旨知舉不就，拜尚書右丞。時試 已第二場，鄧公自廳事上馬，揚鞭左右，揖諸生而去。 自魏公後，繼之者惟鄧公也。
《石林詩話》：「劉丞相莘老殿試時，蘇丞相子容為詳定 官，子容後尹南京，莘老復僉判在幕中，相與歡甚。元 祐初，莘老自中司入為左丞，子容猶為翰林學士承 旨。及莘老遷黃門，子容始為左丞。莘老宿東省，嘗以 詩寄子容云：『膺門早歲預登龍，儉幕中間託下風。敢 謂彈冠煩貢禹，每思移疾避胡公』。蓋記前事而子容」 答之，有「末路自驚黃髮老，平時曾識黑頭公」之句，當 時以為盛事。又三年，莘老既相而罷，子容始踐其位 云。
至和、嘉祐間，場屋舉子為文尚奇澀，讀或不能成句， 歐陽文忠公力欲革其弊。既知貢舉，凡文涉雕刻者 黜之。時范景仁、王禹玉、梅公儀等同事，而梅聖俞為 參詳官，未引試前，唱酬詩極多，文忠有「無譁戰士銜 枚勇，下筆春蠶食葉聲」，最為警策。聖俞有「萬蟻戰時 春日暖，五星明處夜堂深」，亦為諸公所稱。及放牓，平
