雲以東廂給之，移屍自門入，躬自營唅，招復如禮。時 人以為難。」
《到彥之傳》：「彥之孫撝溉，字茂灌，撝弟子也。性不好交 游，唯與朱异、劉之遴、張綰同志友密。及臥疾，門可羅 雀惟三人，每歲時恆鳴騶枉道以相存問，置酒極歡 而去。」
《殷釣傳》：「釣宗人芸，倜儻不拘細行。然不妄交遊，門無 雜客。」
《韋叡傳》：「叡子正，位襄陵太守。初，正與東海王僧孺善， 及僧孺為吏部郎，參掌大選，賓友故人，莫不傾意，正 獨澹然。及僧孺擯廢，正復篤素分，有踰曩日，論者稱 焉。」
《江淹集袁叔明傳》：「友人袁炳，志氣跌宕，不與俗人交， 俛眉暫仕，歷國常侍、員外郎、府功曹、臨湘令。粟之入 者，悉散以贍親，與余有青雲之交，非直銜杯酒而已。」 《魏書劉芳傳》：「芳從子懋，性沉雅厚重，善與人交，器宇 淵曠，風流甚美，時論高之。尚書李平與之結莫逆之 友。」
《盧元傳》：「元孫淵，淵弟子義僖，性寬和畏慎，不妄交款。 與魏子建情好尤篤，言無所隱。」
《北史王慧龍傳》：「慧龍子寶興，寶興子瓊。自慧龍入國， 三世一身，至瓊始有四子，長子遵業，兄弟並交遊時 俊，乃為當時所美。」
《楊播傳》：「播子侃，字士業。時播一門貴滿朝廷，子姪早 通，而侃獨不交遊，公卿罕有識者。」
《薛安都傳》：「安都從祖弟真度庶子懷古，本不勵清節， 及為汾州，偏有聚納之響。自以支庶，餌誘勝己，共為 婚姻，多㩦親戚，悉令同行，兼為之彌縫，恣其取受。而 將勞賓客，曲盡物情，送去迎來，不避寒熱。性少言，每 有接對，但嘿然而返。既指授先期，明人馬之數，左右 密已記錄。俄而酒饌相尋，芻粟繼至，逮於將別，贈以」 錢縑；下及廝傭，咸過本望。
《北齊書裴讓之傳》：「讓之弟讞之，年少不妄交遊，唯與 隴西辛術、趙郡李繪、頓丘李構、清河崔瞻為忘年之 友。」
《北史任祥傳》：「祥位望既重，能以寬和接物，人士稱之。」 《周書韋敻傳》：「敻雅好名義，虛襟善誘，雖耕夫牧豎，有 一介可稱者，皆接引之，特與族人處元及安定梁曠 為放逸之友。」
《北史裴佗傳》：「佗性剛直，不好與俗人交遊，其投分者 必當時名勝，清白任真，不事家產。」
《隋書房彥謙傳》：「彥謙名有異政。內史侍郎薛道衡，一 代文宗，位望清顯，所與交結，皆海內名賢。重彥謙為 人，深加友敬。」
《北史薛辯傳》：「辯五世孫端，端弟湖，湖曾孫道衡，久當 樞要，才名益顯，太子諸王爭與交好，高熲、楊素雅相 推重，聲名藉甚，無競一時。」
《文中子周公》篇：「子謂姚義能交。或曰簡。子曰：『所以為 能也』。或曰廣。子曰：『廣而不濫，又所以為能也』。」
《問易》篇：賈瓊為吏以事楚公，將行，子餞之。瓊曰：「願問 事人之道。」子曰：「遠而無介，就而無諂，汎乎利而諷之， 無鬥其捷。」瓊曰：「終身誦之。」子曰：「終身行之可也。」 《禮樂》篇：「賈瓊問群居之道。子曰：『同不害正，異不傷物』。」 曰：「可終身而行乎？」子曰：「烏乎！而不可也！古之有道者， 內不失真，而外不殊俗。夫如此故全也。」
《唐書朱敬則傳》：「敬則志尚恢博，好學，重節義然諾，善 與人交，振其急難，不責報於人。與左史江融、左僕射 魏元忠善。」
《王琚傳》：「琚敏悟有才略，明天文象緯，以從父隱客常 為鳳閣侍郎，故。」�與貴近交。 《常袞傳》：「袞性狷潔不妄交游。」
《李栖筠傳》：「栖筠為文章，勁迅有體要，不妄交游，士多 慕向。」
《陸龜蒙傳》：「龜蒙少高放，通六經大義，不喜與流俗交， 雖造門，不肯見。」
《鄭絪傳》：「絪幼有奇志，善屬文，所交皆天下有名士。」 《孔述睿傳》：「述睿子敏，行少修潔，及仕宦，能交當時豪 俊，有名一時。」
《韓愈傳》：「愈性明銳，不詭隨。與人交，始終不少變。成就 後進士，往往知名。經愈指授，皆稱韓門弟子。愈官顯， 稍謝遣。凡內外親若交友無後者，為嫁遣孤女而卹 其家。」
《舊唐書楊憑傳》：「憑少負氣節，與母弟凝、凌相友愛，皆 有時名。重交游，尚然諾，與穆質、許孟容、李鄘、王仲舒 為友，故時人稱楊穆許、李之友。仲舒以後進，慕而入 焉。性尚簡傲，不能接下，以此人多怨之。」
《問奇類林》：「白樂天與楊震卿為姻家，而不累於震卿； 與元稹、牛僧孺相厚善，而不黨於元稹。僧孺；為裴晉 公所雅重，而不因晉公以進；李文饒素不樂，而不為 文饒所深害。」
《五代史和凝傳》：「凝父矩，性嗜酒，不拘小節，然獨好禮
