付廷尉，將加誅戮。明帝啟救之，見原，禁錮終身，雖見 廢黜，而賓客日至。
《伏曼容傳》：「曼容，平昌安丘人。建武中拜中散大夫。時 明帝不重儒術，曼容宅在瓦官寺東，施高坐於廳事， 有賓客，輒升高坐為講說，生徒常數十百人。」
玉壺冰謝，譓不妄交接，門無雜賓，有時獨醉，曰：「入吾 室者但有清風，對吾飲者惟有皓月。」
《梁書王志傳》：「志父僧虔，門風多寬恕，志尤惇厚，所歷 職不以罪咎劾人。門下客嘗盜脫志車幰賣之，志知 而不問，待之如初。賓客游其門者，專覆其過而稱其 善。」
《南史梁宗室傳》：「長沙宣武王懿，文帝長子也。懿子藻， 大同五年遷中衛將軍、開府儀同三司，中書令、侍中 如故。藻性恬靜，常以爵祿太過，每思屏退。門庭閴寂， 賓客罕通，簡文尤敬愛之。」
南平元襄王偉，文帝第八子也。趨賢重士，常如弗及。 由是四方游士，當時知名者，莫不畢至。疾亟喪明，便 不復出。齊世清溪宮改為芳林苑。天監初，賜偉為第， 又加穿築，果木珍奇，窮極彫靡，有侔造化。立遊客省， 寒暑得宜。冬有籠爐，夏設飲扇，每與賓客遊其中，命 從事中郎蕭子範為之記。梁藩邸之盛無過焉。偉子 恪，弘雅有風則，姿容端麗，位雍州刺史。年少未閑庶 務，委之群下，百姓每通一辭，數處輸錢，方得聞徹。賓 客有江仲舉、蔡薳、王臺卿、庾仲容四人，俱被接遇，並 有蓄積。故人間歌曰：「江千萬，蔡五百，王新車，庾大宅。」 遂達武帝。帝接之曰：「主人憒憒不如客。」尋以廬陵王 代為刺史。恪還奉見，武帝以人間語問之，恪大慚，不 敢一言。後折節學問，所歷以善政稱。恪弟恭為湘州 刺史，善解吏事，所在見稱。而性尚華侈，尢好賓友，酣 宴終辰，坐客滿筵，言談不倦。
始興忠武王憺文帝第十一子也。為中衛將軍中書 令領衛尉卿憺性好謙降意接士常與賓客連榻坐 時論稱之。
《任昉傳》：「昉好交結，獎進士友，不附之者，亦不稱述，得 其延譽者，多見升擢，故衣冠貴游莫不多與交好，坐 上客恒有數十，時人慕之，號曰任君，言如漢之三君 也。」
《何尚之傳》：「尚之弟子昌宇，昌宇子敬容，為尚書令，免 職，起為金紫光祿大夫，未拜，又加侍中。敬容舊時賓 客門生諠譁如昔，冀其復用。會稽謝郁致書戒之曰： 『草萊之人，聞諸道路，君侯已得瞻望朝夕，出入禁門， 醉尉將不敢呵灰然不無其漸甚休敢賀於前，又將 弔也。昔流言裁至，公旦東奔；燕書始來，子孟不入。夫』」 聖賢被虛過以自斥，未有嬰時舋而求親者也。且暴 鰓之魚，不念杯酌之水；雲霄之翼，豈顧籠樊之糧。何 者？所托已盛也。昔君侯納言加首，鳴玉在腰，回豐貂 以步文昌，聳高蟬而趨武帳，可謂盛矣。不以此時薦 才拔士，少報聖主之恩。今卒如《爰絲》之說，受責見過， 方復欲更窺朝廷，觖望萬分，竊不為左右取也。昔竇 嬰、楊惲，亦得罪明時，不能謝絕賓客，猶交黨援，卒無 後福，終益前禍。僕之所弔，實在於斯。人人所以頗猶 有踵君侯之門者，未必皆感惠懷仁，有灌夫、任安之 義，乃戒翟公之大署，冀君侯之復用也。夫在思過之 日，而挾復用之意，未可為智者說矣。夫君侯宜杜門 念失，無有所通，築茅茨於鍾阜，聊優游以卒歲，見可 憐之意，著待終之情，復仲尼能改之言，惟子貢「更也」 之譬，少戢言於眾口，微自救於竹帛，所謂「失之東隅， 收之桑榆」，如此令明主聞知，尚有冀也。僕東皋鄙人 入穴，幸無御窶，恥天下之士，不為執事道之，故披肝 膽，示情素，君侯豈能鑒焉？
《張弘策傳》：弘策子纘，大同二年為吏部尚書，與參掌 何敬容不協。敬容居權軸，賓客輻輳，有過詣纘，纘輒 拒不前，曰：「吾不能對何敬容殘客。」
《蔡廓傳》：廓孫樽，累遷吏部尚書，在選弘簡，有名稱。又 為侍中，領祕書監。武帝嘗謂曰：「卿門舊尚有堪事者 多少？」樽曰：「臣門客沈約、范岫，各已被升擢，此外無人。」 約時為太子少傅，岫為右衛將軍。
《魯悉達傳》：悉達弟廣達，少慷慨，志立功名，虛心愛士， 賓客自遠而至。時江表將帥，各領部曲，動以千數，而 魯氏尢為多。 《顧野王傳》：宣城王為揚州刺史，野王及瑯琊王褒並 為賓客，王甚愛其才。野王又善丹青，王於東府起齋， 令野王畫古賢，命王褒書贊，時人稱為「二絕。」
《侯安都傳》：「安都加侍中、征北大將軍。自王琳平後，安 都勳庸轉大。又自以功安社稷，漸驕矜，招聚文武士， 騎馭馳騁，或命以詩筆，第其高下，以差次賞賜之。文 士則褚玠、馬樞、陰鏗、張正見、徐伯陽、劉珊、祖孫登，武 士則蕭摩訶、裴子烈等，並為之賓，齋內動至千人。」 《三輔決錄》：「頻陽游殷，字季齊，初為郡功曹。有童子張 既」者，時未知名，為郡書佐。殷察異之，敕既過家，具設 賓饌。及既至，妻笑曰：「君甚悖乎？張德容童昏小兒，何
