《答知己書》劉蛻
「蛻嘗感近世知己隳離交道沈廢，不忍終日，疚之于 心，思出其門閭，上謁于公卿，水行吳楚之城，陸走商 周之甸，旁聽天下，歲晚而歸，卒無所遇，是十六國之 故墟，四瀆之隅落，未足為大也。卒不能副蛻也區區 之望，況有一言解相印，一見爵上卿者乎？斯不無人」， 蛻乃遇之。不自紹介之口，不因媒屬之勢，纓綏車佩， 下入蓬蒿，一言而膠附不離，有憂其終始出處之事 者。況蛻之遇執事于南康也，其來六月，而餘無不得 日奉論議，欲變陰谷為生植之地，起死人為奔走之 夫。反覆踰時，將止復動，雖人有昆弟親戚之愛，哭其 死，憂其病，榮其達，則或過于執事之心。至于誘掖殷 勤，不遽以違命見絕者，則昆弟親戚相強，一不相從， 則終身不復憶之。蛻前日來求人，為知己交道之心， 一旦得遇昆弟親戚之愛，又自思之，而夫人之身宜 如何以報謝？將報謝，復與執事何所補哉？然而有意 益厚，違命固難者，則不敢書，且試託之于韓繁秀才。 風雪滿硯，不獲多書。
《春夜令狐正字田子過弊廬序》宋·之問
田二官，考室潁陽；令狐九，閑居渭涘。徵君太守，世業 相親；洛邑秦京，道遊非遠。春山採藥，揖二子之高蹤； 夜月迴車，入故人之窮巷。闢書幌，卷琴帷，綠竹一藂， 清風三尺。幽吟所托，遊仙招隱之詩；嘉話伊何？丹丘 白雲之事。榮枯未薦，飽我以老氏之言；舉白無譁，醉 余以胡丘之說。池塘潤於時雨，衣巾漸於和氣。蘭欲 芳而逼人，林將曙而催鳥。嗟乎！語𪐝恆理，聚散何常？ 請揮翰寫心，用旌厥事。使《嵩高洞裏》，記茲夕之當歌； 太白巖中，念今宵之秉燭。共編四韻，貽諸好事云。
《上安州裴長史書》〈節〉李白
白昔與蜀中友人吳指南同遊於楚，指南死于洞庭 之上，白禫服慟哭其喪，伏屍泣盡，而繼之以血。行路 聞者，悉皆傷心。猛虎前臨，堅守不動，遂權殯于湖側， 便之金陵。數年來觀，筋肉尚在。白雪泣持刃，躬申洗 削，裹骨徒步，負之而趨。寢興攜持，無輟身手。遂貸丐 營葬于鄂城之東。「故鄉路遠，魂魄無主，禮以遷窆，式 昭朋情。」此則是白存交重義也。
《廣喪朋友議》崔祐甫
殿中侍御史安定皇甫政，字公理。祐甫昔年嘗為左 丞使介，而公理又余之族甥，故狎焉。大曆七年，余寓 滁，而公理寓楚，適有來訊，示余以所著《喪朋友議》，余 美其重禮義，有古之遺範。公理又諗余曰：「政自從事 於文，舅氏未嘗以一言見誨，豈所望哉？」盍示今議之 利病。猗歟！公理，年未四十，班在赤墀，簪筆持簡，為王 「近臣。頃又佐廉問，董淮海之部，名遂矣，權厚矣，固當 緩步闊視，光車美服，為貴為達而已矣。乃不遺我謏 狹，不略我衰憊，念噬膚之戚，收門吏之舊，周爰諮詢， 以師道見待，吾亦何有？但美子之求益不倦，雖一勺 而進，可以浸天壤；一拳之多，可以鎮方域。況其渺瀰 既廣，嶄崒已峻，增之廓之，於成名乎必矣皇甫氏有 子哉。」因覽斯議，忽憶永泰中於穆鄂州寧會客席，與 故湖南觀察韋大夫之晉同宴，適值有發遠書者，知 鄭郴州炅之、龐歙州濬或以疾而歿，或遇戕於盜，韋 氏出涕，沲若而言曰：「二刺史之晉之交友也。」於是斂 匕箸，離筵席，因歸於所次而哭三日。人來弔之者，韋 則盡哀長號，不徒慼容而已。又間歲，祐甫佐江南西 道連帥魏尚書時屬幕中之參佐，有加官者，聚合樂 餌，卜日為宴。宴前行人至，知團練副使考功邢郎中 宇捐館於荊南。邢與魏鄉國接近，且邢郎中則諸魏 之出，於尚書又為內外昆弟，適受朝命，為尚書倅僕， 感杜蕢規平公之事，將入言於府主，「請罷宴，若不可， 則請」徹樂卒事。而同列之士，惡我者，嗤鄙之詞，充牣 於聽，謂：我樵夫農叟之智也。好我者頻慼而相誨曰： 「慎無以方枘施圓鑿，自取辱焉。」諄諄然如不能僕懦 夫也，因是而自悔。及其宴也，太庖具酒車傾鄭、衛之 女，列於賓席之末；俳優侏儒，設於公堂之下。晝日不 足，繼之以燭。使膳夫欻來酌曰：「曠飲。斯必當見輿曳 之無算，又焉得終其詞哉？使我不言，適其宜也。今者 追想韋湖南，猶孔門之訓，其他則吾不知。因縱言之， 以報公理。示之議當矣，又何以規？」議既成，客或謂祐 甫曰：「韋湖南、魏江西二觀察，頗嘗知其風味，公直簡 諒，魏則先之；飾情強仁，韋之志也。今吾子之論，無乃 剝魏而附韋乎？且子，魏之上介也，論議不隱，恐非《春 秋》內魯，故宋之義，盍辯焉？」祐甫應之曰：「噫寧以他規 我？是論也，吾復之熟之有日矣。韋湖南之晉，飾情強 仁，誠如來議。《禮》不云乎：『先王制禮，賢者俯而就之，不 肖者企而及之』。子張曰：『先王制禮，不敢不至焉』。韋氏 之喪朋友，縱不由衷，亦與夫二者之義合矣。吾雖欲 不與，其可」得哉！至於故府公魏尚書，公直簡諒，清身 敬職，郡人戴於下，朝聽滿於上，狼藉甚盛，豈造次之 所盡哉！但於邢副使之喪，若忍悲而就宴，可謂哀樂 失其節。乃《左氏傳》所載樂祁告人曰：「君與叔孫其皆
