Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 333 (1700-1725).djvu/115

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彭公筆記:「《翰林故事》,凡同寅皆尚齒,與諸司不同,然 仍以類分。學士自分一類,侍讀、侍講自一類,修撰、編 修、檢討自一類,等級截然不少紊,蓋其所來久矣。」 《讀書鏡》:「朝廷之辱,莫大於大臣交詬,而其故有三:一 則為名位不相下而起者。劉文靜自以才略功勳在 裴寂之右,而位」居其下,意甚不平,酒酣怨望,拔刀擊 柱曰「會當斬裴首」是也。一則為議論不相入而起者, 鄭略、盧攜同在中書,因議政喧競,撲碎硯,王繹嘆曰: 「不意中書有瓦解之事」是也。一則為奸人挑之以速 其鬥而起者,唐李紳為御史中丞,宰相李逢吉忌其 剛,而韓愈勁直,乃以愈為京兆尹兼大夫,免臺參以 激紳,紳愈果不相下,詆訐紛然,於是兩罷之是也。獨 韓魏公與范希文韓彥國同在西府,上前爭事,下殿 不失和氣。當時三人正如推車子,蓋其心主於車可 行而已,豈為己哉?

王伯厚云:「元祐諸賢不和,是以為紹聖小人所乘;元 符、建中韓、曾不和,是以為崇寧小人所陷;紹興趙、張 不和,是以為秦氏所擠。古之建官曰三公,公則無私 矣;曰三孤,孤則無朋矣。無私無朋,王道蕩蕩,何亂之 有?」

《丹鉛總錄》:《左傳》:「同官為寮。」《文選注》:「寮,小窗也。」宋王聖 求號初寮,高似孫號疏寮,謝伋號「靈石山藥寮」,唐詩 「綺寮河漢在斜樓」,皆指窗也。古人謂同官為寮,指其 齋署同窗為義。今士子同業曰同窗,官先事,士先志, 官之同寮,亦士之同窗也。

觚不、《觚錄》二司,自謁吏部、都察院庭參,有跪,而至於 朝房私第,及驛傳迎送,則惟長揖而已。內閣大臣雖 尊貴,無跪禮,而江陵之奔喪,所經省分三司皆出數 百里外以謁,然跪者十之六七,未盡跪。暨還朝,則先 遣牌,謂「本閣部所經,由二司相見,俱遵照見部禮。」於 是無不跪者矣。

三十年前,他郡推在吾州查盤者,州守與之抗禮歡 飲,具賓主,或於門外下輿,小示別而已。邇來查盤他 郡推官至,州守入見,行跪禮,乃至以他事,或便道過 州,亦必跪。雖宴會稠疊,謔浪歡呼,必侍坐,不敢講敵 禮也。有崑山縣丞劉諧者,由給事中考察,降而御史, 委之查盤常熟、嘉定,常熟令見之行跪禮,嘉定令禮 之一如推官,惟不行跪,而劉尚怏怏不悅,恣流言,真 可謂倒置矣。

兩廣二司,初謁總督,行跪禮,蓋襄毅之威劫使之,其 後迄不能正。嘉靖末,應侍郎檟為總督,此公守常州, 遵憲綱不肯跪御史有「山字太守」之目,雖見憎白簡, 為天下所誦稱。至是,人有以風公者,不得已聽之,跪 禮遂廢。江西巡按獨不遵憲綱,自下坐而二司夾侍 左右。十年以來,一御史改正,就從憲綱矣。惟此二事 不觚,而觚者可紀也。

《見聞搜玉》:王梅谿守泉州,會邑宰勉以詩曰:「九重天 子愛民深,令尹宜懷惻隱心。今日黃堂一杯酒,使君 端為庶民斟。」真西山帥長沙,宴屬宰於湘江亭曰:「從 來官長與斯民,本是同胞一體親。既以脂膏供爾祿, 須知痛痒切吾身。此邦素號唐朝古,我軰當如漢吏 循。今日湘亭一杯酒,便須散作十分春。」二詩有萬物 「一體」意。

楊撫,餘姚人,承蕪湖關主事差交代。魏姓者至語以 「某人當革,某事當因」,魏憾之,謂其渺己也。及當要道, 糵楊之短,竟以按察副使罷。安吉陳大理亦嘗為鈔 關主事,代之者嘉興吳鵬也,亦如楊之語。魏者語之, 吳乃為終身知己,位至冢宰而餽送不絕,事同而遇 異有如此。