欽定古今圖書集成明倫彙編交誼典
第三十卷目錄
僚屬部彙考
周禮〈天官宰夫 春官大宗伯 夏官家司馬〉
爾雅〈釋詁〉
後漢書〈百官志注〉
宋書〈禮志〉
開元禮〈任官初上 京兆府河南牧初上 萬年長安令初上〉
宋史〈禮志〉
明會典〈禮部儀制司官員禮〉
大清會典〈禮部儀制司官員禮 京官迴避儀 外官相見儀〉
交誼典第三十卷
僚屬部彙考
《周禮》
《天官》
《宰夫》掌百官府之徵令，辨其八職，一曰正，掌官灋以 治要。
〈疏〉正，長也。六卿下各有屬六十，故六卿稱「正」也。〈訂義〉王氏曰：「以其屬之所取正，故謂之正。」
二曰「師」，掌官成以治凡。
〈訂義〉王氏曰：「師，其官屬所受教者。」王昭禹曰：「若小宰之於太宰，《小司徒》之於大司徒，所謂立其貳
；
三曰司，掌官法以治目。」
〈訂義〉王氏曰：「司，各自司其職事者。」王昭禹曰：「若天官之宰夫、地官之鄉師之類，所謂設其考者也。
四曰旅，掌官常以治數。」
〈訂義〉王氏曰：「眾有從謂之旅。」王昭禹曰：「六官之士是也。」六官獨於下士言旅，此則合上士、中士而言之，所謂陳其殷者也。黃氏曰：「正、師皆是長官也。正以糾正為義，師以教師為義，司以司察為義。旅，眾也，以分職為義。正師之治簡，司旅之治詳。」
《春官》
《大宗伯》「以九儀之命正邦國之位，六命賜官。」
〈注〉「王六命之卿」，賜官者，使得自置其臣，治家邑，如諸侯。〈訂義〉鄭鍔曰：「王朝之卿六命，若封於大都、小都之地，得自置臣屬治其家邑如諸侯，故得賜官。蓋大夫不得具官，有地而得置官者，設一官以兼攝眾事耳，故管仲官事不攝，孔子譏之。」
《夏官》
《家司馬》，「各使其臣，以正於《公司馬》。」
〈注〉《家卿大夫采地》正猶聽也。公司馬，國司馬也。卿大夫之采地，王不特置司馬，各自使其家臣為司馬，主其地之軍賦。
《爾雅》
《釋詁》
尸，寀也。
〈注〉謂《寀地》。
《寀、寮》，官也。
〈注〉官地為寀，同官為寮。
《後漢書》
《百官志注》
蔡質《漢儀》曰：「三署郎見光祿勳，執板拜；見五官左右 將，執板不拜。於三公諸卿，無敬謁者，僕射見尚書令， 對揖；無敬謁者見，執板拜之。左右都候見尚書令、尚 書僕射、尚書，皆執板拜；見丞郎，皆揖。」侍中陪見，舊在 尚書令、僕射下，尚書上，今官出入禁中，更在尚書下； 司隸校尉見侍中，執板揖；河南尹亦如之。凡三公、列 卿、將、大夫、五營校尉，行複道中，遇尚書僕射、左右丞、 郎、御史中丞、侍御史，皆避車，豫相迴避。衛士傳不得 迕臺官，臺官過後，乃得去。御史中丞遇尚書丞、郎，避 車，執板住揖丞、郎坐車，舉手禮之，車過遠乃去。尚書 言「左右丞敢告知，如詔書律令。」郎見左右丞，對揖無 敬，稱曰「左右君。」丞、郎見尚書，執板對揖，稱曰「明時。」見 令、僕射，執板拜；朝賀對揖。御史中丞執憲。中司朝會 獨坐，侍御史見中丞，執板揖。少府符著出見都官從 事，持板。都官從事入少府，見符著，持板。城門門候見 校尉，執板不拜。五營司馬見校尉，執板不拜。司隸校 尉職在典京師，外部諸郡，無所不糾。封侯、外戚三公 以下，無尊卑，入宮開中道，稱「使者。」每會後到，先去詣 臺，廷議處九卿上，朝賀處公卿下。初除謁大將軍，三 公，通謁，持板揖。《公儀》朝賀無敬。臺召入宮，對見尚書， 持板朝賀揖。諸州刺史初除，比諸持板揖，不拜。
