武林錢思復先生嘗言年十六七時，以詩見息齋李
公於州橋寓居。既拜公，公答拜，命坐，辭之再。公曰：「仲 尼之席，童子隅坐。」因不敢辭。徐永之先生為江浙提 舉日，客往訪之者，無間親疏貴賤，必送之門外。凡客 請納步，則曰：「不可，婦人送迎不踰閾。」右二事，可見前 輩諸老謙恭退抑，汲引後進，待人接物者如此。 《太倉州志》：朱清盛時，士人謁之，報用泥金單帖，輒為 銷金匠鬻去，值五鐶。
《明昭代典則》：「洪武四年，上以軍民行禮，尚循舊俗，飲 宴行酒，多以跪拜為禮，乃命省臣及禮部官定為儀 式申禁之。」
洪武五年三月，命禮部重定官民相見禮。先是，元俗， 官僚相見，輒跪一足以為禮，拜則以叩頭為致敬，既 拜，復跪一足。屬官下人見上司官長與為禮，即引手 於後，退卻若避之狀。上甚厭之，自即位初，即加禁止， 然舊習不能盡革。至是，復定為《儀節》，令頒示之。上謂 禮部臣曰：「禮者，所以美教化而定民志。成周設大司」 徒，以五禮防萬民之偽，而教之中。夫制中莫如禮，修 政莫如禮，故有禮則治，無禮則亂。居家有禮則長幼 序而宗族和；朝廷有禮則尊卑定而等威辨。今命爾 稽考典禮，合於古而宜於今者，以頒布天下，俾習以 成化，庶幾復古之治也。
《正氣紀》：《王賓傳》：「賓夙與廣孝善，後廣孝功成旋里，賓 見榮狀，掩面走之。廣孝謁之再，賓閉戶不納，迺屏騎 從，徒步造門，強請乃見。語未卒，忽墮茗甌而仆，口目 俱欹。或曰：廣孝三謁不肯見，從門隙潛窺，見賓，呼之， 賓操吳音應曰：『和尚嗟哉！顛蹶而死』。」
《姚善傳》：隱士王賓居陋巷，善往候，舍車詣門，賓問為 誰，對曰：「姚善。」乃開門延語，及賓報謁，望門再拜而返。 善自邀還，辭非公事不敢入。
《湖廣通志》：「夏原吉遷民部尚書，上北征，命輔皇孫留 守北京，兼掌行在九卿事，百官總己以聽，庶政肅然。 西域法王朝見便殿，群臣皆拜，吉獨長揖，上笑曰：『卿 欲效韓愈耶』？」
《賢奕編》楊文貞公士奇以元宰歸省，過湖中，邂逅一 張參政者，風駛舟上下則各舉手一笑，竟別。抵維揚， 郡守令先日候無耗，翌日舟至，守令竟不相聞。過去 昔祭酒陳公敬宗，王振慕其名，因巡撫周公求見，公 曰：「某沗為人師，而求謁中貴，他日無以見諸生。」周乃 謂振曰：「陳祭酒書法極高，以求書為名，先之禮幣，彼 將謁謝矣。」振然之，乃遺綵緞羊酒。來書《程子四箴》，敬 宗為走筆書之，而反其禮幣，竟不往見。以此故為祭 酒，十八年不遷。
《吳江縣志》：正統初，布政使何源家居，一日詣府謁知 府況鐘，青袍角帶，從東門入，閽人不識，厲聲訶之。源 曰：「『吾致仕官，煩為通報』。閽者曰：『汝官不過丞簿耳』。源 曰：『不止此』。」曰：「豈同知通判乎？」曰：「不止此。」曰：「然則太守 乎？」曰：「『亦不止此』。閽者驚疑，源徐曰：『江西布政使也』。」既 報，鐘出門，肅入成禮，而別挽之由中道，不從。請乘車， 「亦不從，徒步而還源。」厚德類如此。
《客座新聞》：太倉陸孟昭為刑部郎中，嘗往一朝士家， 駕牛，投刺不書名，惟云：「東海釣鰲客過。」其士歸見之， 知孟昭也，亦遞一帖云：「西番進象人來。」蓋孟昭黑面 白齒，人皆嘲為象奴云。
《常熟縣志》：江陰卞戶部榮未第時，訪錢曄，謂閽人曰： 「語汝主詩人相訪。」適席中有妓，曄要賦贈妓詩，仍以 「艎降湘」為韻，卞揮一絕：「琵琶斜抱出艅艎，貌與荷花 兩不降。今夜彩雲何處宿，空留明月照瀟湘。」曄倒屣 迎入，遂定交。
《無錫縣志》：「李謨居無錫，一日方與客飲，有道人叩門 曰：『吾自青城山來，劉高尚先生使我見公有所言閽 人辭』？」寶文方飲酒，不敢白，再三請不可。道人不樂，乃 索筆書戶上曰：「日轉庭槐影漸移，重門複屋傳呼遲。 不如拂袖穿雲去，說與落花流水知。」又曰：「吾所謂小 郗者也。」謨聞，悵恨累日。
《見聞錄》：成化時，中都鎮守中官欲謁者，由旁門入，且 以「『文東武西』榜於門。德興孫清簡公需為巡倉投刺， 將據其所榜以僭劾之。中官憚公嚴，卒正王客之禮。」 《列朝詩集》：「桑悅字民懌，常熟人。為博士弟子，謁部使 者，書刺曰：『江南才子』。使者大駭，延之較書，預刊落以 試。悅校至不屬，即索筆請書足，使者乃敬禮焉。」 《陜西通志》：「王億，字本一，鳳翔府人。弘治末進士，分巡 遼東。時太監于喜鎮守其地，往僉事謁見，如都御史 禮。喜又怙寵悖慢，億甬道入上坐抗禮，喜始怒。然畏 其清直，卒下之。」
王朝瑬字仲冕。正德丁丑進士，知三河縣。東廠權璫 張銳，其縣人也。新令謁銳，必變服獻贄，瑬不往。銳來 謁，復抗禮，銳不悅。
《江南通志》：「王艮，泰州人，字汝止。時王守仁開府豫章， 以道學為海內宗。艮乃往謁，持海濱生刺，踞上坐與 語。艮知，大悅服，願為弟子。已稍疑，則又即上坐，反覆
