《青瑣詩話》：韓魏公鎮真定時，有門客彭知方為酒使， 踰垣宿於室，門吏報公，公不究，為種竹詩曰：「殷勤洗 濯加培植，莫遣狂枝亂出牆。」客見其詩，愧甚，乃和公 詩云：「主人若也憐高節，莫為狂枝贈一柯。」公特以百 緡，遣一指使呼吏報都下，市一女奴贈之。公之愛士 待客，皆如此。
《宋史邵亢傳》：「亢從父飶提點淮南刑獄，為京西轉運 使。飶居官震厲風采，始至郡，惟一赴宴集，行部但一 受酒食之餽。以為數會聚則人情狎，多受餽則不能 行事，非使者體也。」
《揮麈三錄》：劉季高、岑未達時，詹安世度帥中山，以貧 甚，攜王履道書往謁之。既至彼，館勞甚至，酒食遊戲， 徵逐無虛日，而略無一語及他。時河北盜賊已充斥， 留連逾月，季高興懷歸之念，因漫扣之。詹云：「足下之 來何幹，度豈不能曉？其敢苦相挽留耶？」少刻，便令差 將兵二百，防護行李，以濟大河，迺回。三日之間，餽饟 稠疊，所得凡萬緡云。
《燕翼貽謀錄》：「承平時，溫州、鼎州、廣州皆貢柑子尚方， 多不過千，少或百數。其後州郡苞苴權要，負擔者絡 繹，又以易腐，多其數以備揀擇，重為人害。天聖六年 四月庚戌，詔三州不得以貢餘為名，餉遺近臣，犯者 有罰。」然終不能禁也。今惟溫有歲貢歲饋，鼎廣不復 有之矣。
《宋史郭逵傳》：「逵為閤門祗候，環慶兵馬都監，遭母憂， 不得解官，凡三請乃許。慶率杜杞贐以錢四十萬，謝 弗受。」
《錢惟演傳》：惟演從孫勰，字穆父，彥遠之子也。奉使弔 高麗，凡餽餼非故所有者，皆弗納。歸次紫燕島，王遣 二吏追餉金銀器四千兩，勰曰：「在館時既辭之矣，今 何為者？」吏泣曰：「王有命，徒歸則死，且左番已受。」勰曰： 「左右番各有職，吾唯例是視，汝可死，吾不可受。」竟卻 之。
《夢溪筆談》：「李士衡為館職，使高麗，一武人為副。高麗 禮幣贈遺之物，士衡皆不關意，一切委於副使。時船 底疏漏，副使者以士衡所得縑帛藉船底，然後實己 物，以避漏濕。至海中遇大風，船欲傾覆，舟人大恐，請 盡棄所載，不爾，船重必難免。副使倉惶，悉取船中之 物投之海中，更不暇揀擇約投。及半，風息船定，既而」 檢點所投，皆副使之物。士衡所得在船底一無所失。 家世舊事，伯叔殿直喜施而與人周。一日苦寒，有儒 生造門，即持綿褲與之，其人大驚曰：「何以知我無褲 也？」蓋於遊從間常察其不足也。至晚年，家資懸罄，而 為義不衰。有儒生以講說醵錢時家無所有，偶伯祖 母有珠子裝抹胸，賣得十三千，盡以與之。
《見聞搜玉》，邢和叔尚書常以丹遺伊川先生，先生以 詩謝之云：「至神通化藥通神，遠寄衰翁救病身。我亦 有丹君信否，用時還解壽斯民。」
《名臣言行錄》外集：程伊川先生與韓公維約，候韓公 年八十一，往見之。是歲元日，因子弟賀正，乃曰：「某今 年有一債未還，春中當暫往潁昌見持國。」乃往造焉。 久留潁川，韓早晚伴食，體貌加敬。一日，韓密謂其子 彬叔曰：「先生遠來，無以為意，當有黃金藥杵一，重三 十兩，似可為先生壽，未敢遽言之。我當以他事使汝 侍食，從容道吾意。彬叔侍食如所戒，試啟之。」先生曰： 「頤與乃翁道義交，故不遠而來，奚以此為？」詰朝遂歸。 持國謂其子曰：「我不敢言，正為此耳。」再三謝過而別。 呂汲公以百縑遺伊川，伊川辭之。時族兄子公孫在 旁，謂伊川曰：「勿為已甚，姑受之。」伊川曰：「公之所以遺 頤者，以頤貧也。公為宰相，能進天下」之賢，隨材而任 之，則天下受其賜也，何獨「頤貧也。」天下之貧者亦眾 矣，公帛固多，恐公不能周也。
《五總志》：有一朝士家藏古鑑，自言能照二百里，將以 獻呂穆公，穆公曰：「吾面不及楪子大，安用照二百里 為？」復有獻硯於王荊公，云：「呵之可得水。」公笑而卻之 曰：「縱得一擔，所值幾何？」二公之言雖類質野，而清節 不為物移，聞者歎服。
《可談》。先公在講筵，聞神考言，熊本表章用印端謹，朱 色鮮明，先後無小異，由此受知，擢用至兩制。近世長 吏生日，寮佐畫壽星為獻，例只受文字，其畫卻回，但 為禮數而已。王安禮自執政出知舒州，生日屬吏為 壽，或無壽星畫者，但有他畫軸紅繡囊，緘之必謂退 回。王忽令盡啟封，掛畫於廳事，標所獻人名銜於其 下。良久，引客焚香，共相瞻禮。其間無壽星者，或用佛 像，或神鬼。唯一兵官乃崔白畫二貓，既至前，慚懼失 措。或云：「時有囊緘《墓銘》者，吏不敢展，此尤不可。」生日 祝壽，墓銘凶事，非徒失獻芹之意，必須貽禍，小節不 可不戒。古人不欺幽隱，正謂此類。
《過庭錄》：湘潭進士胡景裕好問，博學信義人也。舊與 先子相識京邑，己酉冬避地至潭，卻乏餘資，行裝垂 罄，胡亦困居，乃以千錢為贈曰：「某雖貧，里中有所貸， 公今流落途窮，少助行色。」先公謝其意而卻之。有詩
