然為池，灣然為溪。其上多楓柟竹箭、哀鳴之禽，其下 多芡芰蒲蕖、騰波之魚，韜涵太虛，澹灔間里，誠游觀 之佳麗者巳。」崔公既來，其政寬以肆，其風和以廉，既 樂其人，又樂其身。于暮之春，徵賢合姻，登舟于茲水 之津。連山倒垂，萬象在下，浮空泛景，蕩若無外，橫碧 「落以中貫，陵太虛而徑度。羽觴飛翔，匏竹激越。熙然 而歌，婆然而舞，持頤而笑，瞪目而倨，不知日之將暮。 則于向之物者，可謂無負矣。昔之人知樂之不可常， 會之不可必也，當歡而悲者有之。況公之理行宜去， 受厚錫。而席之賢者，率皆在官蒙澤，方將脫鱗介，生 羽翮，夫豈沬趄湘中，為顦顇客耶？」余既委廢于世，恆 得與是山水為伍，而悼茲會不可再也，故為文志之。
《法華寺西亭夜飲賦詩序》前人
余既謫永州，以法華浮圖之西臨，陂池丘陵，大江連 山，其高可以上，其遠可以望，遂伐木為亭，以臨風雨， 觀物初而游乎顥氣之始。間歲，元克己由柱下史亦 謫。�而來無幾何，以文從余者多萃焉。是夜會茲亭 者凡八人。既醉克己，欲志是會，以貽于後。咸命為詩， 而授予敘。昔趙孟至于鄭，賦七子以觀鄭志，克己其 慕趙者歟？卜子夏為《詩序》，使後世知風雅之道，余其 慕卜者歟？誠使斯文也而傳于世，庶乎其近于古矣。
《序飲》前人
買小丘，一日鋤理，二日洗滌，遂置酒溪上。嚮之為《記》， 所謂牛馬之飲者，離坐其背，實觴而流之，接取以飲。 乃置監史，而令曰：「當飲者，舉籌之十寸者三，逆而投 之，能不洄于洑，不止于坻，不沈于底者過；不飲而洄 而止而沈者，飲如籌之數。」既或投之，則旋眩滑汨，若 舞若躍，速者遲者，去者往者，眾皆據石注視歡抃以 助其勢，突然而逝，乃得無事。于是或一飲，或再飲。客 有婁生圖南者，其投之也，一洄一止，一沈，獨三飲，眾 乃大笑。驩甚，余病痞，不能飲酒，至是醉焉，遂損益其 令，以窮日夜而不知歸。吾聞昔之飲酒者，有揖讓酬 酢百拜以為禮者，有叫號屢舞如沸如羹以為極者， 有裸裎袒裼以為達者，有資金石絲竹之樂以為和 者，有促數糾逖以為密者。今則《舉異》是焉。故捨百拜 而禮，無叫號而極，不袒裼而達，非金石而和，去糾逖 而密。簡而同，肆而恭，衎衎而從容，於以合山水之樂， 成君子之心。宜作《序飲》，以貽後人。
《三月三日茶宴序》呂溫
三月三日上巳，禊飲之日也，諸子議以茶酌而代焉。 迺撥花砌，愛庭陰，清風逐人，日色留興，臥措青靄，坐 攀香枝，閑鸎近席而未飛，紅蕊拂衣而不散。迺命酌 香沬，浮素杯，殷凝琥珀之色，不令人醉，微覺清思，雖 五雲仙漿，無復加也。座右才子南陽鄒子、高陽許侯 與二三子頃為塵外之賞，而曷不言詩矣。
《九日陪劉中丞賈常侍宴合江亭序》
符載
「井絡，萬方之奧區也；重陽四序之佳節也，合江一都 之奇勝也。」張此筵者，中司劉公焉；監此事者，常侍賈 公焉。是亭鴻盤如山，橫架赤霄，廣場在下，砥平雲截， 而東西南北敻然也。場中羅崇牙大斾，亭上列雕盤 玉斝，主人與賓，朱紫爛然，相與峨冠揖讓而臨之。雷 鼓震動，壺觴波湧，山川風景，凌軒入坐。地形勝，天氣 嘉，人心洽，三者既極，遂成歡娛，不知醉之無從也。夫 和樂之在人心也，未嘗不激于衷而形于外，此自然 之數。是言也，其何故哉？《禮》曰：「有為而為之。」曩者藩隅 變故，主帥殂歿，而子繼弟及者有之，毒民殺吏者有 之，逐將攘位者有之。兵戈一動，羶腥數歲。今坤維禍 起，太尉公薨落，山川之所控引，兵軍之所雜蹂，蕃蠻 之所連屬，師漏于涓滴，釁成于波瀾，安危之計，懸在 絲髮。我常侍沈斷元機，發如颷馳，以眄睞之力，移山 丘之勢。我中丞聰明英傑，動與神遇，承要約，當談笑 間，萬形㢮張，已在靈府。遂乃推大誠，布大賞，誅橫猾， 拔雋異，息老稚，洗故瑕，一日而聲作，浹旬而恩被，盈 月而政成。森然萬戶，與令清淨，麾幢之所至也。自耆 耋至于童孺，瞻其馬首，拜其玉顏，唯恐其不為父母 也。故茲會之宴賞，今日之愉樂，與彼登桓景之山，落 孟嘉之帽，飲菊酒，佩絳囊者，豈同日而言哉？於戲！非 常侍無以康護全蜀，非中丞無以恢建盛烈，熊羆二 美，輝映一時。若使載事者聆而書之，可以聳忠良而 驚奸慝也。載忝幕府之舊，謬親文翰，憑良會之奇勝， 來群情之踴躍。敢竭思慮，紀其風流。至于登臨眺聽 之興，煙霞草樹之狀，即存乎《大雅》。六韻之什，此無備 焉。
《上巳日陪劉尚書宴集北池序》前人
才智宏傑者其人尊，政教易簡者其民泰，時節和暢 者其游盛，地形盤鬱者其宴雄。我尚書劉公，挺天姿 之英特，采人心之愉樂，乘上巳之暄淑，趣北池之汗 漫，操四駕，騰百祥，皇皇煜煜，氣象飄動，真高會也。況 乎九天之澤，滂沱下澍，新握龍節，保寧坤維。苟或風 流褊儉不耀，是則欲顦顇寵榮也，豈承荷錫命之意
