《西園雅集圖記》楊士奇
《西園》者，宋駙馬都尉王詵晉卿延東坡諸名勝燕游 之所也。當時李伯時寫為圖，後之臨寫者，或著色，或 用水墨，不一法此圖用水墨，清韻灑灑可愛。《燕集》歲 月無所考，西園亦莫究何在。即圖而觀，雲林泉石，翛 然勝處也。有磵源遠且源紆折奔放而下。「磵左右巨 石，連延峭拔，有壁立數十丈如削，有方整如屏立，橫」 磵石梁，平廣若砥。瀕磵地夷曠，有古松五株，檜一株， 崇者勢凌雲際，斜者若倚蓋，皆蒼翠蓊鬱，類含霧者。 而桂根迸露斜出，類猛獸狀。林木森然，扶疏蕭爽，可 數蕉一本，生意暢茂，「儒衣冠十有四人，僧道士各一 人，坐松下。憑案伸紙握筆而書者，東坡居士；對佇而 觀者，晉卿側立居士之右，張文潛傍」坐而俛觀者，蔡 天啟別據案展卷畫陶淵明《歸去來圖》者，李伯時；傍 坐憑案而觀者，子由持蕉箑立子由之右，黃魯直立 魯直之右，陳無已立伯時之後而按膝頫視者，李端 叔坐伯時之右；就按而觀者，晁無咎面石壁而立濡 筆欲書者，米芾立米之後；觀書石者，王仲至趺坐石 屏下；論無生之旨者，「僧圓通袖手並坐而聽者，劉巨 濟坐檜根摘；阮道士、陳碧盧持羽扇對坐俛聽者，秦 少游也。又有侍女二人，雲英、春鶯，晉卿家妓也。童子 四人，一袖手立，一捧硯，一持靈壽杖，各隨於後；一對 竈瀹茗，其家僮也，而古琴、罍鼎、尊勺、茶具咸備。」嘗見 熊天慵《題伯時西園圖》詩及黃文獻公《述古堂記》，皆 與此合。文獻據鄭天明之記，鄭《記》作於政和甲午，其 可徵無疑。而余近見廣平侯家有劉松年《臨伯時圖》， 位置頗不同，無文潛、端叔、無已、無咎四人，器物亦小 異。然聞後來臨伯時者，如僧梵隆、趙伯駒輩非一人， 洊更臨寫，則必不能無異，而於以見晉卿之好賢重 文，及諸君子之高風逸韻，蕭散不羈，光華「相暎。如眾 星之聯聚而群玉之陳列。」與夫「從容太平」之盛致，蓋 有「曠數十世而不一見者，其可為盛也已。」
《無錫縣碧山吟社圖記》邵寶
《碧山吟社》，吾邑之盛事也。其地在惠山之麓，若冰洞 之前，黃公澗之上，陸子泉之右，謂之「名勝。」其時在成 化之末，弘治之初，謂之「全盛」，謂之「承平。」其人皆一時 隱君子，為修敬秦翁，景暘為竹石陸翁，懋成為梅菴 高翁，惟清為遜菴陳翁，天澤為杏軒黃翁，公祿為聽 玉楊翁，叔理為絅菴李翁，舜明為玉溪陳翁，行之為 北野，施翁彥清為玉林，潘翁繼芳謂之「文雅」，謂之「耆 俊。」而秋林陳翁進之歸自工部，冰壑盛公時望歸自 都臺，中齋秦公廷韶歸自江藩，亦時時一至，不在恆 數。其會則惟論詩，詩成有燕肴核數盤飯、一盂酒八 九行而已。於是三原王端毅公方在撫院，亦聞風而 願見焉。王文肅、吳文定二公亦數至而深慕，至形於 詩詠，其重如此。如是者若干年，而脩敬卒，諸老相繼 淪謝，今存者惟玉林一人能談其事，聞者猶歆慕之， 欲繼之而莫能繼也。蓋是時脩敬素有鄉望，且其為 約甚嚴，十人之外，不參以俗客，雖盛暑祁寒，必各以 其服，至不褻不散，一會一詩，必命題，必起槁，若為課 然者。夫是以能久而「繼之難也。」今考其年，絅菴八十 有六，脩敬八十有五，遜菴八十有三，竹石八十有二， 梅菴七十有九，杏軒七十有三，聽玉七十有二，玉溪 六十有九，北野六十有一，皆可謂壽矣。而玉林今年 八十有二，康強如六十、七十者，其壽尚未量也。此卷 為玉林所藏，中亦有社外作者，寶于諸老皆及見之。 比方仕于朝，未能操几杖以從焉。所謂歆慕之者，蓋 甚于人人。辛巳歲，大司徒秦公以都御史被召，還自 湖南，訪我二泉書院，嘗同至吟社，徘徊久之。今見此 卷，吾且老矣，烏能無情哉！于是乎識。
《謝某》徐渭
「百頃澄潭，平鋪縠皺；萬章古木，上拂雲光。莾沙葦之 蘢蔥，紛水禽之交戞。雙闌虹臥，卜捧蛟鼉；五彩翬飛， 上織烏兔。如斯絕景，豈曰人間？回訊良朋，始知天上。 宛乘槎以犯斗，儼騎鯉以拂波。網得巨鱗，吸甘露之 仙醞；俎烹伏卵，雜溫湯之早瓜。曜靈西馳，朗魄東陟。 乘涼殿角，贈芍藥以言歸；拂袖漁舟，悵桃花之舊路。」 高枕忽動，爽夢莫追。《述乏以呈，不敢自快也》。
《答某》前人
結轡西郊，傾觴北海，詠歌絕勝，不減蘭亭。花竹流光， 詎云梓澤，既飛毬于歸路，明月隨人，乃吐雪于行喉， 綵煙撲扇。眷言茲會，其樂何如？迄旦尚酲，欹枕裁謝。
《練溪四飲記》徐允祿
「練溪四飲」者，謂徐子汝廉、朱子伯魯、張子明父、劉子 价伯也。疁東西南北，延袤將五里，環而周之，得十里 焉。周城有巷，夾巷有居，肩踵相摩，囂塵載車，道又湫 隘，曾兩驂而不舒。吾里在清景塘之南，而縣治之稍 東，先為吾家中丞發祥之地，既多方伯縱緒之蹤，里 有四坊，巋然以崇，而人因以名其地焉。其地道僻而 事少，皚爽而鬱蔥。西矚則有河北來，受劉河之瀠洄， 而石梁跨其上，禪剎翼其右，風月之下，可詠而徘徊
