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大猷，道險時吝，未敢自顯。伏在川泥，繫情宸極，謹先 白箋，以啟天慮。若能沉吟際會，徘徊二端，徼倖在險， 請從恕宥之例。明公今旋軫臣子之邦，宛轉名義之 國，指麾則五嶽可傾，呼噏則江湖可竭。況履順討逆， 執正伐邪，是烏獲摧冰，賁育拉朽，猛獸吞狐，泰山壓 卵，因風燎原，未足方也。今「時至運集，天與神助，復不 能鵲起于慶命之會，拔劍于時哉之機，恐流濫之禍， 不在一人。自先帝公王，海內名士，近者死亡，皆如蟲 獸，尸元曳于糞壤，形骸捐于溝澗，非其口無忠貞之 辭，心無義正之節，皆希目下之小生，而惑終焉之大 死。凡人知友，猶有刎頸之報，朝廷之內而無死命之 臣，非獨祕」之所恥，惜乎晉世之無人久矣！今天下喁 喁，四海注目，社稷危而復安，宗廟替而復紹，惟明公 兄弟能弘濟皇猷，國之存亡，在斯舉矣。祕之以不才 之姿，而值危亂之運，竭其狗馬之節，加以忠貞之心， 左屬平亂之鞬，右握滅逆之矢，控馬鵠立，計日俟命， 時難獲而易失，機速變而成禍，介如石焉，實無「終日。 自求多福，惟君裁之。」
《陶侃傳》：「侃為廬江郡主簿，太守張夔察侃孝廉，至洛 陽，數詣張華。華初以遠人，不甚接遇，侃每往，神無忤 色。華後與語異之。
