欽定古今圖書集成明倫彙編交誼典
第七十卷目錄
盟誓部藝文一
惜誓章句 後漢王逸
與段匹磾盟文 晉劉琨
祭墓文 王羲之
為陳霸先與王僧辯盟文 陳沈炯
盟誓部藝文二〈詩〉
澠池會盟臺 明趙貞吉
盟誓部紀事
盟誓部雜錄
盟誓部外編
交誼典第七十卷
盟誓部藝文一
《惜誓章句》後漢·王逸
《惜誓》者，不知誰所作也。或曰：「賈誼疑不能明也。」惜者， 哀也；誓者，信也，約也。言哀惜懷王與己信約而復背 之也。古者君臣將共為治，必以信誓相約，然後言乃 從，而身以親也。蓋刺懷王有始無終也。
《與段匹磾盟文》晉·劉琨
天不靜晉，難集上邦，四方豪傑，是焉扇動。乃憑陵于 諸夏，俾天子播越震蕩，罔有攸底。二寇交侵，區夏將 泯，神人乏主，蒼生無歸，百罹備臻，死喪相枕，肌膚潤 於鋒鏑，骸骨曝於草莽，千里無煙火之廬，列城有兵 曠之邑，玆所以痛心疾首，仰訴皇穹者也。臣琨蒙國 寵靈，叨竊台岳。臣磾世效忠節，忝荷公輔，大懼醜類， 「猾夏王旅，殞首喪元，盡其臣禮。古先哲王，貽厥後訓， 所以翼戴天子，敦敘同好者，莫不臨之以神明，結之 以盟誓。故齊桓會於邵陵，而群后知恭，晉文盟于踐 土而諸侯茲順。如臣等介在遐鄙，而與主相去迴遼， 是以敢干先典，刑牲歃血。自今日既盟之後，皆盡忠 竭節，以剪夷二寇。有加難于磾、琨，必救」；「加難于琨，磾 亦如之。」繾綣齊契，披布胸懷。書功金石，藏于王府。有 渝此盟，亡其宗族。俾墜軍旅，無有遺育。
《祭墓文》王羲之
維永和十一年三月癸卯朔九日辛亥，小子羲之敢 告二尊之靈。羲之不天，夙遭閔凶，不蒙過庭之訓，母 兄鞠育，德漸庶幾，遂因人乏，蒙國寵榮，進無忠孝之 節，退違推賢之義，每仰詠老氏周《任》之誡，常恐斯亡 無日，憂及宗祀，豈在微身而已。是用寤寐永歎，若墜 深谷，止足之分，定之于今。謹以今月吉辰，肆筵設席， 稽顙歸誠，告誓先靈：「自今之後，敢渝此心，貪冒苟進， 是有無尊之心而不子也。」子而不子，天地所不覆載， 名教所不得容。信誓之誠，有如皦日。
《為陳霸先與王僧辯盟文》陳沈炯
「賊臣俟景，凶桀小人，逆天無狀，構造姦惡，違背我恩 義，破掠我國家，毒害我生民，移毀我社廟。我高祖武 皇帝靈聖聰明，光宅天下，劬勞兆庶，亭育萬民，如我 考妣，五十所載。哀景以窮，見歸全景將戮之首，置景 要害之地，崇景非次之榮。我高祖于景何薄，我百姓 于景何怨？而景長戟強弩，陵蹙朝廷，鋸牙郊甸，殘食」 含靈，刳肝斮趾，不懕其快，曝骨焚尸，不謂為酷。高祖 菲食卑宮，春秋九十，屈志凝威，憤終賊手。大行皇帝 溫嚴恭默，丕守鴻名，于景何有，復加忍毒。皇枝，繈抱 已上，緦功己還，窮刀極俎，既屠且鱠。豈有率土之濱， 謂為王臣，食人之禾，飲人之水，忍聞此痛，而不悼心。 況臣僧辯、臣霸先等，荷稱國藩，湘東「王臣繹，泣血銜 哀之寄，摩頂至足之恩，世受先朝之德，身當將相之 任，而不瀝膽抽腸，共誅姦逆，雪天地之痛，報君父之 讎，則不可以稟靈含識，戴天履地。今日相國，至孝元 感，靈武斯發，已破賊徒，獲其元帥，止餘景身，尚在京 邑。臣僧辯與臣霸先，協和將帥，同心共契，必誅凶豎， 尊奉相國，嗣膺鴻業，以主郊祭，前途若有一功獲一 賞，臣僧辯等不推己讓物，先身帥眾，則天地宗廟百 神之靈，共誅共責。臣僧辯、臣霸先同心共事，不相欺 負，若有違戾，明神殛之。」
盟誓部藝文二〈詩〉
《澠池會盟臺》明·趙貞吉
天弧夜射青麟死，天下諸侯慶牛耳。完璧城邊走趙 人，擊缶臺畔聞秦聲。池中夜浸一片月，年年草綠春 風發。猛將鞬腰取《豹韜》，牧童扣角來狐窟
