隨人盟。
八年，晉師將盟衛侯于鄟澤。趙簡子曰：「群臣誰敢盟 衛君者？」涉佗、成何曰：「我能盟之。」衛人請執牛耳。成何 曰：「衛吾溫原也，焉得視？」諸侯將歃，涉佗捘衛侯之手， 及捥，衛侯怒，王孫賈趨進曰：「盟以信，禮也。有如衛君， 其敢不唯禮是事而受此盟也？」衛侯欲叛晉而患諸 大夫，王孫賈使次于郊。大夫問故，公以《晉》詬語之，且 曰：「寡人辱社稷，其改卜嗣，寡人從焉。」大夫曰：「是衛之 禍，豈君之過也？」公曰：「又有患焉，謂寡人必以而子與 大夫之子為質。」大夫曰：「苟有益也，公子則往，群臣之 子敢不皆負羈絏以從？」將行，王孫賈曰：「苟衛國有難， 工商未嘗不為患，使皆行而後可。」公以告大夫，乃皆 將行之。行有日，公朝國人，使賈問焉，曰：「若衛叛晉，晉 五伐我，病何如矣？」皆曰：「五伐我，猶可以能戰。」賈曰：「然 則如叛之病而後質焉，何遲之有？」乃叛晉。晉人請改 盟，弗許。
《孔子家語·相魯篇》：定公與齊侯會于夾谷，孔子攝相 事，曰：「臣聞有文事者必有武備，有武事者必有文備。 古者諸侯並出疆，必具官以從，請具左右司馬。」定公 從之。至會所，為壇位，土階三等，以遇禮相見，揖讓而 登。獻酢既畢，齊使萊人以兵鼓譟劫定公。孔子歷階 而進，以公退曰：「士以兵之，吾兩君為好，裔夷之俘，敢 以兵亂之，非齊君所以命諸侯也！裔不謀夏，夷不亂 華，俘不干盟，兵不偪好，于神為不祥，于德為𠍴義，于 人為失禮，君必不然！」齊侯心怍，麾而避之。有頃，齊奏 宮中之樂，俳優侏儒戲于前，孔子趨進，歷階而上，不 盡一等，曰：「匹夫熒侮諸侯者，罪應誅，請右司馬速刑 焉！」于是斬侏儒，手足異處。齊侯懼，有慚色。將盟，齊人 加載《書》曰：「齊師出境，而不以兵車三百乘從我者，有 如此盟。」孔子使茲無還。對曰：「而不返我汶陽之田，吾 以供命者亦如之。」齊侯將設享禮，孔子謂梁丘據曰： 「齊魯之故，吾子何不聞焉？事既成矣，而又享之，是勤 執事。且犧象不出門，嘉樂不野合，享而既具，是棄禮； 若其不具，是用秕粺。用秕粺，君辱。棄禮，名惡，子盍圖 之？夫享，所以昭德也。不昭，不如其已。」乃不果享。齊侯 歸，責其群臣曰：「魯以君子道輔其君，而子獨以夷狄 道教寡人，使得罪。」于是乃歸所侵魯四邑及汶陽田。 《左傳哀公十二年》：公會吳於橐皋。吳子使太宰嚭請 尋盟，公不欲使。子貢對曰：「盟所以周信也。故心以制 之，玉」帛以奉之，言以結之，明神以要之。寡君以為苟 有盟焉，弗可改也已。若猶可改，日盟何益？今吾子曰： 「必尋盟。若可尋也，亦可寒也。」乃不尋盟。
十四年，小邾射以句繹來奔，曰：「使季路要我，吾無盟 矣。」使子路，子路辭。季康子，使冉有謂之曰：「千乘之國， 不信其盟，而信子之言，子何辱焉？」對曰：「魯有事於小 邾，不敢問，故死其城下可也。彼不臣而濟其言，是義 之也。」由弗能。
十五年，衛孔圉取大子，蒯瞶之姊，生悝。孔氏之豎渾 良夫長而美。孔文子卒，通于內。大子在戚，孔姬使之 焉。大子與之言曰：「苟使我入獲國，服冕乘軒，三死，無 與與之盟。」為請于伯姬。閏月，良夫與大子入，舍于孔 氏之外圃，昏二人，蒙衣而乘。寺人羅御，如孔氏。孔氏 之老欒寧問之，稱姻妾，以告。遂入適伯姬。氏既食，孔 伯姬杖戈而先，大子，與五人介、輿豭從之，迫孔悝於 廁，強盟之，遂劫以登臺。
十六年，衛侯謂渾良夫曰：「吾繼先君而不得其器，若 之何？」良夫代執火者而言曰：「疾與亡君，皆君之子也， 召之而擇材焉，可也；若不材，器可得也。」豎告大子，大 子使五人輿豭從己，劫公而強盟之，且請殺良夫。公 曰：「其盟免三死。」曰：「請三之，後有罪殺之。」公曰：「諾哉！」 十七年春，衛侯為虎幄于籍圃成，求令名者而與之 始食焉。大子請使良夫。良夫乘《衷甸》兩牡，紫衣狐裘。 至，袒裘，不釋劍而食。大子使牽以退，數之以三罪而 殺之。
十七年，公會齊侯盟于蒙。孟武伯相齊侯，稽首，公拜。 齊人怒。武伯曰：「非天子，寡君無所稽首。」武伯問于高 柴曰：「諸侯盟，誰執牛耳？」季羔曰：「鄫衍之役，吳公子姑 曹；發陽之役，衛石魋。」武伯曰：「然則彘也。」
《新序義勇》篇：「陳恆弒簡公而盟，盟者皆完其家，不盟 者殺之。石他人曰：『昔之事其君者，皆得其君而事之。 今謂他人曰：『舍而君而事我』。他人不能。雖然，不盟則 殺父母也；從而盟，是無君臣之禮也。生于亂世，不得 正行；劫于暴上，不得道義。故雖盟不以父母之死，不 如退而自殺，以禮其君』。」乃自殺。
《史記孔子世家》：孔子去陳，過蒲，會公叔氏以蒲叛，蒲 人止孔子弟子有公良孺者，以私車五乘從孔子。其 為人長賢有勇力，謂曰：「吾昔從夫子遇難于匡，今又 遇難于此，命也已。吾與夫子再罹難，寧鬥而死。」鬥甚 疾，蒲人懼，謂孔子曰：「苟毋適衛，吾出。子與之盟。」出孔 子東門，孔子遂適衛。子貢曰：「盟可負耶？」孔子曰：「要盟 也。」神不聽
