欽定古今圖書集成明倫彙編交誼典
第八十九卷目錄
品題部紀事五
品題部雜錄
交誼典第八十九卷
品題部紀事五
《厚德錄》：應山二連伯氏庶，字君錫，仲氏庠，字元禮。少 從學於二宋，相繼登科。君錫為人清修孤潔，故當官 人號為「連底清」，元禮加以肅，人號為「連底凍。」
《宋史尹焞傳》：「焞少師事程頤。紹興四年，止於涪。涪，頤 讀《易》地也。闢三畏齋以居，邦人不識其面。時學於程 頤之門者固多，然求質直弘毅、實體力行若焞者蓋 鮮。頤常以魯許之，且曰：『我死而不失其正者，尹氏子 也』。」
《王淮傳》：「淮字季海，婺州金華人。幼穎悟，力學屬文。登 紹興十五年進士第，為台州臨海尉。郡守蕭振一見 奇之，許以公輔器。」
《京鏜傳》：鏜字仲遠，豫章人也。登紹興二十七年進士 第。龔茂良帥江西，見之曰：「子廟廊器也。」及茂良參大 政，遂薦鏜入朝。
《宗澤傳》：澤為京城留守，兼開封尹，秉義郎。岳飛犯法 將刑，澤一見奇之，曰：「此將材也。」會金人攻氾水，澤以 五百騎授飛，使立功贖罪。飛大敗金人而還，遂升飛 為統制，飛由是知名。
《岳飛傳》：飛為秉義郎，隸留守宗澤，戰開德、曹州皆有 功。澤大奇之曰：「爾勇智材藝，古良將不能過，然好野 戰，非萬全計。」因授以陣圖，飛曰：「陣而後戰，兵法之常， 運用之妙，存乎一心。」澤是其言。
《王質傳》：「質字景文，其先鄆州人，後徙興國。質博通經 史，善屬文，游太學，與九江王阮齊名。阮每云：『聽景文 論古，如讀酈道元《水經》，名川支川，貫穿周匝，無有間 斷，咳唾皆成珠璣』。」
又：虞允文宣撫川、陝，辟質偕行。一日，令草《檄契丹》文， 援毫立就，辭氣激壯。允文起執其手曰：「景文天才也。」 入為敕令所刪定官，遷樞密院編修官。
《尤袤傳》：袤為將作監簿，大宗正闕丞，人爭求之。陳俊 卿曰：「當予不求者。」遂除袤。虞允文以史事過三館，問 誰可為祕書丞者，僉以袤對，亟授之。張栻曰：「真祕書 也。」
《劉一止傳》：「一止遷給事中，御史中丞，廖剛謂其僚曰： 『臺當有言者，皆為劉君先矣』。」
《綦崇禮傳》：「樓鑰嘗敘其文，以為氣格渾然天成，一旦 當書命之任，明白洞達，雖武夫遠人，曉然知上意所 在云。」
《吳璘傳》：王剛中嘗談劉錡之美，璘曰：「信叔有雅量，無 英概，天下雷同譽之，恐不能當逆亮。璘竊憂之。」剛中 不以為然。錡果無功，以憂憤卒。
《張栻傳》：「栻字敬夫，穎悟夙成，長師胡宏，宏一見即以 孔門論仁親切之旨告之。栻退而思，若有得焉，宏稱 之曰：『聖門有人矣』。」栻益自奮厲，以古聖賢自期，作《希 顏錄》。
《熊克傳》：克字子復，建寧建陽人，御史大夫博之後。將 生，有翠羽雀翔臥內。克幼而翹秀，既長好學，善屬文。 郡博士胡憲器之曰：「子學老於年，他日當以文章顯。」 《羅從彥傳》：從彥字仲素，南劍人，聞同郡楊時得河南 程氏學，遂往學焉。時弟子千餘人，無及從彥者。沙縣 陳淵，時之壻也，嘗詣從彥，必竟日乃返，謂人曰：「仲素 奧學清節，真南州之冠冕也。」
《名臣言行錄外集》：游酢曰：「明道先生姿稟既異，而充 養有道，純粹如精金，溫潤如良玉，寬而有制，和而不 流。忠誠貫於金石，孝弟通於神明。視其色，其接物也， 如陽春之溫；聽其言，其入人也，如時雨之潤。胸懷洞 然，徹視無間。測其蘊，則浩乎若滄溟之無際。極其德 美言蓋不足以形容。」
《宋史張致遠傳》：「致遠歷官給事中，以顯謨閣待制致 仕，鯁亮有學識，歷臺省侍從，言論風旨，皆卓然可觀。 趙鼎嘗謂其客曰：『自鼎再相，除政府外，從官如張致 遠、常同、胡寅、張九成、潘良貴、呂本忠、魏矼，皆有士望， 他日所守當不渝』。識者謂鼎為知人云。」
《李侗傳》：「侗字愿中，南劍州劍浦人。吏部員外朱松與 侗為同門友，雅重侗，遣子熹從學，熹卒得其傳。沙縣 鄧迪嘗謂松曰：『愿中如冰壺秋月，瑩徹無瑕，非吾曹 所及』。而熹亦稱侗姿稟勁特，氣節豪邁，而充養完粹， 無復圭角，精純之氣，達於面目，色溫言厲，神定氣和， 語默動靜，端詳閒泰，自然之中，若有成法。平日恂恂」 於事，若無甚可否，及其酬酢事變，斷以義理，則有截
