欽定古今圖書集成明倫彙編交誼典
第九十卷目錄
薦揚部總論
禮記〈表記〉
劉子〈因顯〉
冊府元龜〈論薦〉
薦揚部藝文一
奏記東平王蒼 漢班固
與何進薦邊讓書 蔡邕
辭郡辟讓申屠蟠書 前人
與曹操論盛孝章書 孔融
薦儒士任定祖書 秦宓
與張裔蔣琬書 諸葛亮
又 前人
與武帝薦賁琳牋 魏應璩
薦和模牋 前人
與晉王薦盧播書 阮籍
與趙王倫薦戴淵牋 晉陸機
移太常府薦張贍書 陸雲
與戴季甫書 前人
與張光祿書 前人
又 前人
與楊彥明書 前人
薦傅長虞牋 孫楚
諸葛𠫤帖 王羲之
薦唐𠬢牋 庾闡
稱族子訏歊書 梁劉峻
與徐陵薦方圓書 周弘讓
薦樊衡書 唐崔顥
薦齊孝若書 令狐楚
與汝州盧郎中論薦侯喜狀 韓愈
上桂州李中丞薦盧遵啟 柳宗元
賀趙江陵宗儒辟符載啟 前人
感知己賦 李翱
薦所知於徐州張僕射書 前人
代書書 白居易
上宰相薦皇甫湜書 韋處厚
薦韓乂啟 杜牧
答王子飛 宋黃庭堅
與楊學錄懋卿 文天祥
與黃主簿景登 前人
上律中書書 金元好問
寄楊學士維新 明何喬新
薦揚部藝文二〈詩〉
送進士陳嶢往睦州謁馮郎中
唐章孝標
送僧往太原謁李司空 朱慶餘
寄周御史二十韻 元楊載
昔者行贈別姜祭酒先生 明王穉登
交誼典第九十卷
薦揚部總論
禮記
《表記》
子曰：「君子不以口譽人，則民作忠。故君子問人之寒 則衣之，問人之飢則食之，稱人之美則爵之。」《國風》曰： 「心之憂矣，於我歸說。」子曰：「口惠而實，不至怨菑及其 身。是故君子與其有諾責也，寧有己怨。」《國風》曰：「言笑 宴宴，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉？」子曰： 「君子不以色親人，情疏而貌親，在小人穿窬之盜也 與？」子曰：「情欲信，辭欲巧。」
〈集說〉嚴陵方氏曰：「『不以口譽人，則言之所與，必發于心，不止于外貌，故民化之而作忠。若問人之寒則衣之』之類，皆非口譽之事也。口譽者，內外之不相應也；口惠者，始終之不相副也。君子之親人也以德，故曰：『不以色親人』。貌雖親而情實疏，則恐人之見其情也，又何異穿窬之盜也？穿窬者，穿垣墉而為之盜也。君子情」非苟動也，將以有所示；辭非苟出也，將以有所治。內有情之信，而外有辭之巧，又何害其為仁乎？此所以先言情欲信，而後乃言辭欲巧也。馬氏曰：「君子之譽人不以口，而身必致之也。不以身致之，則是顯譽於人，陰棄其身，而民亦趨於偽矣。君子不以色親人者，以其有相愛之情出於中，愉色婉容見於外」，蓋真積於內，然後誠動於外。故君子不以色親人，而慮情之不信也。匿怨而友其人者，君子所恥也。
