論議不右方進。方進知之，候伺常大都授時，遣門下
諸生至常所，問大義疑難，因記其說，如是者久之。常 知方進之宗讓己，內不自得。其後居士大夫之間，未 嘗不稱述方進，遂相親友。」
《後漢書岑晊傳》：「晊有高才，李膺、王暢稱其有幹國器， 雖在閭里，慨然有董正天下之志。太守弘農成璡下 車欲振威嚴，聞晊高名，請為功曹。」
《世說》：補鍾季明為郡功曹。時陳太丘為西門亭長，鍾 深獨敬異。太丘少鍾十七歲，常禮待與同分義。會辟 公府，臨辭，太守問鍾：「誰可代君？」鍾曰：「明府必欲得其 人，西門亭長可用。」太丘曰：「鍾君似不察人為意，不知 何獨識我？」
《魏志王粲傳》：「粲字仲宣，山陽高平人也。曾祖父龔，祖 父暢，皆為漢三公。父謙，為大將軍何進長史。進以謙 名公之胄，欲與為婚，見其二子，使擇焉。謙弗許，以疾 免，卒于家。獻帝西遷，粲徙長安，左中郎將蔡邕見而 奇之。時邕才學顯著，貴重朝廷，常車騎填巷，賓客盈 坐，聞粲在門，倒屣迎之。粲至，年既幼弱，容狀短小，一」 坐盡驚。邕曰：「此王公孫也，有異才，吾不如也。吾家書 籍文章，盡當與之。」
《吳志顧卲傳》：「卲為豫章太守，風化大行。初，錢唐丁諝 出於役伍，陽羨張秉生於庶民，烏程吾粲、雲陽殷禮 起乎微賤，卲皆拔而友之，為立聲譽。秉遭大喪，親為 制服結絰。卲當之豫章，發在近路，值秉疾病，時送者 百數。卲辭賓客曰：『張仲節有疾苦，不能來別，恨不見 之，暫還與訣。諸君少時相待。其留心下士，惟善所在』」， 皆此類也。
《蜀志馬良傳》：「先主辟良為左將軍掾。後遣使吳，良謂 亮曰：『今銜國命，協穆二家，幸為良介於孫將軍』。亮曰： 『君試自為文』。良即為草曰：『寡君遣掾馬良通聘繼好， 以紹昆吾、豕韋之勳。其人吉士，荊楚之令，鮮於造次 之華，而有克終之美，願降心存納，以慰將命，權敬待 之』。」
《彭𦍛傳》：「𦍛字永年，廣漢人。身長八尺，容貌甚偉，姿性 驕傲，多所輕忽，惟敬同郡秦子敕薦之於太守許靖 曰，昔高宗夢傅說，周文求呂尚，爰及漢祖納食其於 布衣，此乃諸王之所以創業垂統，緝熙厥功也。今明 府稽古皇極，允執神靈，體公劉之德，行勿翦之惠，清 廟之作於是乎始，褒貶之義於是乎興，然而六翮未」 之備也。伏見處士綿竹秦宓，膺山甫之德，履雋生之 直，枕石漱流，吟詠縕袍，偃息於仁義之途，恬惔於浩 然之域，高概節行，守貞不虧，雖古人潛遁，蔑以加旃。 若明府能招致此人，必有忠讜落落之譽，豐功厚利 建跡之勳，然後紀功於王府，飛聲於來世，不亦美哉！ 《襄陽耆舊傳》：「龐統，字士元，少未有識」者，惟德公重之。 年十八，使詣司馬德操。德操與語，自晝達夜，乃嘆息 曰：「德公誠知人，此實盛德也，必南州士之冠冕。」由是 顯名。後劉備訪世事于德操曰：「後生俗士，豈識時務？ 識時務者，在乎俊傑。此間有臥龍鳳雛。」問誰，曰：「諸葛 孔明龐士元也。」
《蜀志龐統傳》：「統郡命為功曹，性好人倫，勤於長養，每 所稱述，多過其才。時人怪而問之，統答曰，當今天下 大亂，雅道陵遲，善人少而惡人多。方欲興風俗，長道 業，不美其譚，即聲名不足慕企，不足慕企而為善者 少矣。今拔十失五，猶得其半，而可以崇邁世教，使有 志者自勵，不亦可乎？」
《晉書楊方傳》：「方字公回，少好學，有異才。初為郡，鈴下 威儀，公事之暇，輒讀《五經》，鄉邑未之知。內史諸葛恢 見而奇之，待以門人之禮，由是始得周旋貴人間。時 虞喜兄弟以儒學立名，雅愛方，為之延譽。恢嘗遣方 為文薦郡功曹主簿虞預稱美之，送以示循。循報書 曰：『此子開拔有志意，只言異於凡猥耳，不圖偉才如 此』。」其文甚有奇分，若出其胸臆，乃是一國所推，豈但 牧豎中逸群邪！聞處舊黨之中，好沖謙中之行，此亦 立身之一隅。然世衰道喪，人物凋弊，每聞一介之徒， 有向道之志，冀之願之。如方者乃荒菜之特苗，鹵田 之善秀，姿質已良，但沾染未足耳。移植豐壤，必成嘉 穀。足下才為世英，位為朝右，道隆化「立，然後為貴。昔 許子將拔樊仲昭於賈豎，郭林宗成龐德公於畎畝。 足下志隆此業，二賢之功不為難及也。」循遂稱方於 京師。司徒王導辟為掾，轉東安太守，遷司徒參軍事。 方在都邑，縉紳之士咸厚遇之。
《裴秀傳》：「度遼將軍毋丘儉嘗薦秀於大將軍曹爽曰： 生而岐嶷，長蹈自然，元靜守真，性入道奧，博學彊記， 無文不該，孝友著於鄉黨，高聲聞于遠近。誠宜弼佐 謨明，助和鼎味，毗贊大府，光昭盛化，非徒子奇甘羅 之儔，兼包顏冉游夏之美。爽乃辟為掾。」
《世說新語》：王大將軍與丞相書，稱楊朗曰：「世彥識器 理致，才隱明斷，既為國器，且是楊侯淮之子，位望殊 為陵遲，卿亦足與之處。」
《世目》楊朗沈審經斷蔡司徒云：「若使中朝不亂，楊氏
