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腹曰:『卿此中何所有也』?答曰:『此中空洞無物,然足容 卿輩數百人』。導亦不以為忤。又於導座傲然嘯詠,導 云:『卿欲希嵇、阮邪』?顗曰:『何敢近捨明公,遠希嵇阮』?」 《庾峻傳》:「峻子敳參東海王越太傅軍事,轉軍諮祭酒。 王衍不與敳交,敳卿之不置。衍曰:『君不得為爾』。敳曰: 『卿自君我,我自卿卿,我自用我家法,卿自用卿家法』。」 衍甚奇之。

《世說新語》:王子敬兄弟見郗公,躡履問訊,甚修外生 禮。及嘉賓死,皆著高屐,儀容輕慢,命坐皆云:有事不 暇坐。既去,郗公慨然曰:「使嘉賓不死,鼠輩敢爾!」 《晉書王戎傳》:「弟澄為荊州刺史。澄將之鎮,送者傾朝。 澄見樹上鵲巢,便脫衣上樹,探鷇而弄之,神氣蕭然, 傍若無人。劉琨謂澄曰:『卿形雖散朗,而內實動俠,以 此處世,難得其死』。」澄默然不答。

《謝安傳》:安兄謝奕與桓溫善,溫辟為安西司馬,猶推 布衣,好在溫座,岸幘嘯詠,無異常日。桓溫曰:「我方外 司馬。」

安弟萬為撫軍從事中郎。太原王述,萬之妻父也,為 揚州刺史。萬嘗衣白綸巾,乘平肩輿,竟至廳事前,謂 述曰:「人言君侯癡,君侯信自癡。」述曰:「非無此論,但晚 合耳。」

《南齊書張欣泰傳》:欣泰領羽林監,通涉雅俗,交結多 是名素下直輒遊園池,著鹿皮冠,衲衣錫杖,挾素琴。 有以啟世祖者,世祖曰:「將家兒何敢作此舉止!」 《世說新語》:苻宏叛來歸國,謝太傅每加接引。宏自以 有才,多好上人,坐上無折之者。適王子猷來,太傅使 共語,子猷直熟視良久,回語太傅云:「『亦復竟不異人』。 宏大」慚而退。

王子猷作桓溫車騎參軍,桓謂王曰:「卿在府久,當相 料理。」王初不答,直高視手扳拄頰云:「西山朝來致有 爽氣。」

《晉書王羲之傳》:「『羲之子徽之,字子猷,性卓犖不羈,為 大司馬桓溫參軍,蓬首散帶,不綜府事。又為車騎桓 沖騎兵參軍。沖問:『卿署何曹』?對曰:『似是馬曹』。又問:管 幾馬』?曰:『不知馬,何由知數』?又問:馬比死多少?曰:『未知 生,焉知死』。嘗從沖行,值暴雨,徽之因下馬排入車中, 謂曰:『公豈得獨擅一車』?」

王羲之子獻之為祕書丞尚新安公主常經吳郡聞 顧辟疆有名園先不相識乘平肩輿徑入時辟疆方 集賓友而獻之游歷既畢傍。若無人辟疆勃然數之 曰:「傲主人非禮也。以貴驕士非道也。失是二者不足 齒之傖耳」便驅出門獻之傲如也。不以屑意。

《謝安傳》:「安子琰,字瑗度,弱冠以貞幹稱。美風姿,與從 兄護軍淡雖比居,不往來宗中子弟,惟與才令者數 人相接。後至會稽內史。」

《宋書張敷傳》:「敷為祕書郎,嘗在省直。中書令傅亮貴 宿權要,聞其好學,過候之。敷臥不即起,亮怪而去。後 遷正員郎。中書舍人狄當、周赳並管要務,以敷同省 名家,欲詣之。赳曰:『彼若不相容,便不如不往。詎可輕 往邪』?當曰:『吾等並已員外郎矣,尚憂不得共坐』。敷先 設二床,去壁三四尺,二客就席,酬接甚歡。既而呼左」 右曰:「移我遠客。」赳等失色而去。其自摽遇如此。 《文路淑媛傳》:太后弟子撫軍參軍瓊之宅與太常玉 僧達並門,嘗盛車服衛從造僧達,僧達不為之禮。瓊 之以訴太后,太后怒告上曰:「我尚在而人皆陵我家, 死後乞食矣。」欲罪僧達。上曰:「瓊之年少,自不宜輕造 詣王僧達,貴公子豈可以此事加罪?」

《阮佃夫傳》:佃夫封建城侯,朝士貴賤,莫不自結,而矜 傲無所降意。人其室者,唯吳興沈勃、吳郡張澹而已。 《南史謝靈運傳》:靈運在會稽,太守孟顗事佛精懇,而 為靈運所輕,嘗謂顗曰:「得道應須慧業,丈人生天當 在靈運前,成佛必在靈運後。」顗深恨此言,又與王弘 之諸人出千秋亭飲酒,倮身大呼,顗深不堪,遣信相 聞。靈運大怒曰:「身自大呼,何關癡人事?」

《劉穆之傳》:「穆之子式之,祥字顯徵,式之孫也。少好文 學,性韻剛疏,輕言肆行,不避高下。齊建元中,為正員 郎。司徒褚彥回入朝,以腰扇障日,祥從側過曰:『作如 此舉止,羞面見人,扇障何益』?彥回曰:『寒士不遜』。祥曰: 不能殺袁劉,安得免寒士。又於朝士多所貶。忽王奐 為尚書僕射,祥與奐子融同載行至中堂,見路人驅」 驢,祥曰:「驢,汝好為之。如汝人才,皆已令僕。」

《王元謨傳》:「元謨子瞻,字明遠,一字叔鸞。負氣傲俗,好 貶裁人物。仕宋為王府參軍,嘗詣劉彥節,直登榻曰: 『君侯是公孫,僕是公子。引滿促膝,唯余二人。彥節外 跡雖酬之,意甚不悅。齊豫章王嶷,少時,早與瞻友,瞻 常候嶷高論。齊武帝時,在大床寢,瞻謂嶷曰:『帳中人 物,亦復隨人寢興』。嶷言次,忽問王景文:『兄揩賢愚何 如殷道矜』』?」瞻曰:「卿遂復言他人兄邪?」武帝笑稱:「嶷小 名多王汝兄愚,那得忽來王參軍此句?」瞻曰:「直恐如 卿來談。」武帝銜之,未嘗形色。

《南齊書丘靈鞠傳》:靈鞠好飲酒,臧否人物。在沈淵座